《陳情令》劇照 |
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化用文化作品的形式呈現(xiàn)出來(lái),不僅讓傳統(tǒng)文化得以傳承,還有利于加深受眾的認(rèn)識(shí)。近年來(lái),越來(lái)越多的電視劇、網(wǎng)絡(luò)劇聚焦國(guó)風(fēng)之美,用人們熟悉的中國(guó)元素感染觀眾,讓人在娛樂(lè)中了解中華文化傳承千年的底蘊(yùn)。
近日,《陳情令》在騰訊視頻獨(dú)家播出,劇中展現(xiàn)的傳統(tǒng)文化元素引發(fā)觀眾熱議。該劇講述了主人公魏無(wú)羨及其摯友藍(lán)忘機(jī)鋤奸扶弱、匡扶天下,完成自我成長(zhǎng)的傳奇故事。在跌宕起伏的劇情中,《陳情令》融入不少?lài)?guó)風(fēng)元素與傳統(tǒng)禮儀,兼具娛樂(lè)性和觀賞性,滿(mǎn)足了觀眾的審美需求和精神需求。
在服化道等細(xì)節(jié)上,《陳情令》頗具匠心。劇中五大家族均有其代表紋飾及特定的服飾妝容,如代表姑蘇藍(lán)氏的卷云紋,代表云夢(mèng)江氏的九瓣蓮花紋,代表蘭陵金氏的牡丹紋,都是古代傳統(tǒng)紋飾。而藍(lán)氏家族佩戴的抹額,亦是自秦始皇時(shí)期就有的傳統(tǒng),根據(jù)《中華古今注》中記載,“秦始皇巡狩至海濱,亦有海神來(lái)朝,皆戴抹額緋衫大口袴,以為軍容禮,至今不易其制。”以往影視劇中較為多見(jiàn),比較典型的是在87版《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉、王熙鳳等人便時(shí)常佩戴抹額。此外,劇中主要角色的名、字、號(hào)使用,也引發(fā)了觀眾積極的討論。
劇中重要道具之一是,主人公藍(lán)湛所使用的七弦琴忘機(jī),又名古琴,已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界第二批人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。隨著《陳情令》的熱播,能夠讓更多的年輕人了解并欣賞古琴藝術(shù),有助于這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播。
以往也不乏植入傳統(tǒng)文化的影視作品,為什么《陳情令》中的國(guó)風(fēng)元素會(huì)收獲如此多的好評(píng)?因?yàn)椤蛾惽榱睢凡粌H呈現(xiàn)了傳統(tǒng)文化之形,更呈現(xiàn)出中華民族之魂。
劇中江氏家訓(xùn)“明知不可為而為之”,取自孔子《論語(yǔ)·憲問(wèn)》“知其不可而為之”; 張岱在《四書(shū)遇》解釋為“不知不可為而為之,愚人也;知其不可為而不為,賢人也;知其不可為而為之,圣人也?!?作為劇中主人公,魏無(wú)羨一生秉承江氏家訓(xùn),從中能看出本劇想要表達(dá)的態(tài)度:無(wú)論結(jié)果與否,能與不能,只要有勇氣去挑戰(zhàn)自我,突破自我,這也是當(dāng)代青少年所需要的精神和擔(dān)當(dāng)。
劇中主人公們歷經(jīng)種種危難,依然不忘初心,成功破獲陰謀,不拘泥于小情小愛(ài),將每個(gè)人的成長(zhǎng)都與家國(guó)情懷緊緊聯(lián)系在一起,也向青少年傳遞出少年俠氣、家國(guó)天下的價(jià)值觀。
《陳情令》對(duì)傳統(tǒng)文化的根植是可貴的,其中彰顯的是國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的自信與熱愛(ài)。文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)的是中華民族的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀,是中華民族最基本的文化基因,塑造了中華人民的風(fēng)骨,這種文化自信更應(yīng)該在青少年心中扎根和傳承。當(dāng)青少年對(duì)文化充滿(mǎn)自信,文化才能得以不斷傳承。
這個(gè)夏天,《陳情令》通過(guò)書(shū)寫(xiě)國(guó)風(fēng)之美,傳遞文化自信,樹(shù)立正能量?jī)r(jià)值觀,為觀眾們帶來(lái)了一部有內(nèi)核、有深意、有價(jià)值的精品劇集。
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