新華社拉薩3月1日電 題：“我對(duì)促進(jìn)民族文化傳承責(zé)無(wú)旁貸”——全國(guó)人大代表扎西江村履職記

新華社記者張宸

“年輕人愿不愿意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)服飾制作？”“制作的原材料好不好找？”“對(duì)珞巴傳統(tǒng)文化傳承有哪些建議？”……在與珞巴族非遺服飾傳承人達(dá)娃聊天時(shí)，扎西江村邊問(wèn)邊記，很快就寫(xiě)了滿滿的幾頁(yè)紙。

扎西江村是珞巴族，2018年被選為第十三屆全國(guó)人大代表。考慮到馬上要去參加全國(guó)兩會(huì)，藏歷十五還沒(méi)過(guò)，他就驅(qū)車(chē)再一次來(lái)到了西藏林芝市米林縣南伊珞巴民族鄉(xiāng)，與這里的群眾座談聽(tīng)取意見(jiàn)，為到北京開(kāi)會(huì)做準(zhǔn)備。

珞巴族是我國(guó)人口較少的少數(shù)民族，在漫長(zhǎng)的生存過(guò)程中，形成了特有的服飾、語(yǔ)言等文化載體。“珞巴族傳統(tǒng)文化是中華民族文化不可分割的組成部分，作為全國(guó)人大代表，我對(duì)促進(jìn)本民族文化傳承責(zé)無(wú)旁貸?！痹鹘逭f(shuō)。

履職不到一年，扎西江村已經(jīng)到南伊珞巴民族鄉(xiāng)三次，每次都廣泛征求群眾意見(jiàn)，了解文化保護(hù)情況。在與達(dá)娃的交談中，扎西江村了解到，珞巴傳統(tǒng)服飾的制作原料越來(lái)越難找，年輕人也不太愿意學(xué)習(xí)這項(xiàng)技藝。更讓他心憂的是，珞巴族一些口口相傳的傳統(tǒng)技藝，也面臨消失的風(fēng)險(xiǎn)。在他調(diào)研的一個(gè)村，竟然找不出幾個(gè)能用珞巴語(yǔ)熟練交流的年輕人。

“與父輩們相比，年輕人的生活方式越來(lái)越多元化，一些傳統(tǒng)習(xí)俗面臨消失的風(fēng)險(xiǎn)?！痹鹘逭f(shuō)，“我是全國(guó)人大代表，有責(zé)任推進(jìn)珞巴族文化的研究和記錄，以文字、圖片等形式將這種文化流傳下去?！?/p>

考慮到生活在不同地方的珞巴族語(yǔ)言、服飾差異較大，扎西江村利用外出調(diào)研機(jī)會(huì)多次向老代表、業(yè)內(nèi)專(zhuān)家請(qǐng)教，還借助互聯(lián)網(wǎng)渠道大量搜集關(guān)于珞巴族文化研究的學(xué)術(shù)資料?！斑^(guò)去，我對(duì)珞巴族文化的了解基本停留在老一輩人的介紹中?！痹鹘逭f(shuō)，“當(dāng)選代表之后，我迫切希望更系統(tǒng)、深入了解珞巴文化，讓自己的建議更有深度，也更有價(jià)值?！?/p>

在多次調(diào)研的基礎(chǔ)上，扎西江村大致摸清了珞巴族文化保護(hù)現(xiàn)狀及面臨的困難，但他希望進(jìn)一步深入了解之后，再形成書(shū)面建議?！半m然我跟很多人座談了解了一些內(nèi)容，但很多想法還不成熟，我希望繼續(xù)深入研究，讓自己的建議更有分量?！?/p>

剛選上全國(guó)人大代表時(shí)，身為基層干部的扎西江村很激動(dòng)，但新鮮勁一過(guò)，他迅速意識(shí)到了自己在履職方面存在的短板?！白鳛槿珖?guó)人大代表，要真真切切反映基層群眾心聲。”扎西江村說(shuō)，“一年多來(lái)，雖然我一直不停地深入基層了解情況，但還是覺(jué)得有些方面能力不足?！?/p>

“我是個(gè)年輕的代表。一是年齡剛滿30歲，二是當(dāng)全國(guó)人大代表只有一年，經(jīng)驗(yàn)和能力都有差距?！痹鹘逭f(shuō)，“未來(lái)，我會(huì)盡己所能補(bǔ)上短板，更好地履行全國(guó)人大代表職責(zé)?！?/p>