湖北日報通訊員 歐陽永

10月8日至23日，湖北美術學院手工藝術學院工藝美術專業(yè)、陶瓷藝術專業(yè)師生赴云南、新疆、山西等地開展藝術考察。足跡涵蓋云南大理、麗江、香格里拉，新疆喀什、吐魯番、阿克蘇，山西太原、晉城等多個市縣，調(diào)研了彝族、白族、藏族、納西族、維吾爾族等少數(shù)民族文化和傳統(tǒng)工藝。

在云南楚雄州、大理市，學院師生調(diào)研當?shù)氐囊妥鍌鹘y(tǒng)手工藝、白族藍染技藝。邀請當?shù)胤沁z傳承人為學生講授結(jié)繩編織課程，不僅親身體驗了彝族的傳統(tǒng)文化，還加深了對民族團結(jié)和文化自信的認識和理解。在扎染課程中，同學們跟隨白族扎染技藝傳承人學習天然染料的調(diào)制方法，親手制作了藍染布料，從簡單的折疊、捆扎到染色工序，體驗傳統(tǒng)手工藝的復雜性和藍染技藝的魅力。

在鶴慶縣銀器村“寸光偉銀器傳習館”，非遺傳承人寸光偉老師向師生介紹了傳統(tǒng)銀器的制作工藝和銀器村的產(chǎn)業(yè)狀況。當?shù)貏?chuàng)業(yè)的校友吳小路談到：“手工藝是一個需要耐心打磨和不斷追尋的過程，不僅需要勇氣和堅持，還需要面對未知的勇敢與對偶然機會的把握。每個手工藝人都有自己的探索路徑，更重要的是保持對傳統(tǒng)優(yōu)秀技法的熱愛和敬畏，才能在這條道路上找到屬于自己的價值和方向?！?/p>

在新疆喀什，維吾爾族土陶燒制技藝至今已有兩千多年的傳承歷史，伴隨著東西方經(jīng)濟文化交流和民族融合的歷史進程，其技藝和藝術風格呈現(xiàn)出融匯東西、兼容并收的特點，通過調(diào)研，師生們深入了解新疆土陶特有的模制法制作全過程，以及伊斯蘭文化、草原文化、粟特文化等多元文化對陶瓷藝術發(fā)展的影響。

手工藝術學院副院長陳日紅介紹，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族的寶貴財富，我們有責任和義務去保護和傳承它。通過藝術實踐課程，用足跡丈量民族非遺，就是希望學生能夠感受到非遺文化的魅力，激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛?！痹谠颇霞{西象形文字繪畫體驗館，學生現(xiàn)場學習了東巴文字、繪畫技法，哈東巴紙制作工藝；在劍川木雕工坊，隨著刻刀起落，木料變得栩栩如生，每一個細節(jié)都深刻展現(xiàn)了非遺手藝人的巧思。深刻領會古老藝術背后文化內(nèi)涵和精神信仰，同時，師生們探討了傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設計、當代生活方式結(jié)合的必要性和可行性，激發(fā)了當代青年大學生用現(xiàn)代設計語言去重新詮釋這些傳統(tǒng)文化符號的熱情。

工藝美術專業(yè)教師葉加貝說，非遺文化作為城市文明建設的重要資源，各類藝術創(chuàng)作都能轉(zhuǎn)化成為可消費的文創(chuàng)產(chǎn)品、可體驗的生活方式、可展演的文化景觀、可共鳴的價值認同。努力尋找傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點，是當代手工藝術教育的著力點。

調(diào)研中，新疆土陶傳承人表示，土陶產(chǎn)品要走出新疆，當?shù)厥炙嚾俗陨泶嬖谝恍┘夹g難題不好突破。同時，產(chǎn)業(yè)發(fā)展較慢，藝術創(chuàng)意表現(xiàn)不足也是制約土陶發(fā)展的因素，如何擦亮土陶的“金字招牌”，非常需要高等藝術院校提供智力與藝術支撐。陶瓷藝術專業(yè)教師張學龍認為，很多非遺技藝都與相應的生產(chǎn)、生活方式有關，而隨著時代的發(fā)展，人們生活環(huán)境已經(jīng)發(fā)生巨大變化，這也導致很多非遺項目與當代生活存在脫節(jié)的現(xiàn)象，因地制宜將非遺引入陶瓷藝術教育課程體系，并在學生就業(yè)和非遺產(chǎn)品市場接受度方面形成對接，是手工藝術學院各專業(yè)方向的教學目標之一。