孩子的生存和發(fā)展離不開父母的養(yǎng)育和陪伴。孩子的成長(zhǎng)過程，從某種程度上說(shuō)是父母付出、滿足孩子各種需求的過程。孩子的生命體驗(yàn)，也是在其需求是否被看到，能否被滿足和回應(yīng)的過程中獲得的。而孩子的幸?？鞓敷w驗(yàn)，源于自己的生命意志被看見和尊重，自己的需求尤其是基本生存需求被痛痛快快地滿足。

孩子的需求，可以分為生理維度和情感維度，二者又都有兩個(gè)層次：一是滿足日常所需的生存層次，二是個(gè)性化的發(fā)展層次。在生存層次，無(wú)論吃穿住用等生理需求，還是陪伴、傾訴傾聽或者安撫等情感需要，對(duì)于供給方的父母而言，都是強(qiáng)義務(wù)范疇，具有父母不能拒絕、應(yīng)該無(wú)條件承擔(dān)的義務(wù)特點(diǎn)。這類需求原則上不存在被否認(rèn)的客觀可能性，應(yīng)該“誰(shuí)的事情，誰(shuí)做主”。因此，原則上孩子做主，父母做好配合。比如孩子在某個(gè)階段，可能對(duì)衣服有自己的要求，以筆者的孩子為例，他3歲以后夏天從不穿短褲、涼鞋，從五六歲開始，有三四年的時(shí)間，夏天只穿一個(gè)款式的T恤，而且只穿其中的兩個(gè)顏色，藍(lán)色和紅色。類似這種需求，尊重孩子的自主權(quán)，盡量避免父母說(shuō)了算，全由父母安排的侵犯孩子生命意志的情形出現(xiàn)。

再比如，1歲左右的孩子通常有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)和探索欲望，雖然站不穩(wěn)，走路搖搖晃晃，隨時(shí)有跌倒的可能，但仍然希望嘗試自己走。這時(shí)候，家長(zhǎng)要尊重孩子的需求，彎腰陪伴，時(shí)刻關(guān)注孩子的動(dòng)態(tài)，保護(hù)好孩子的安全；反之，如果家長(zhǎng)強(qiáng)行把孩子抱在懷里，或許自己更輕松一些，但孩子卻失去了成長(zhǎng)和探索的機(jī)會(huì)。而孩子1歲半之后，他們的小腿比較有力量、能走穩(wěn)了，可外出時(shí)經(jīng)常小胳膊一伸要“媽媽抱”，這是孩子表達(dá)自己的情感需求，他需要媽媽溫暖的懷抱，如果媽媽身體好，就多抱一會(huì)兒，身體不好的媽媽可以找個(gè)地方蹲下來(lái)或者坐下來(lái)，讓孩子在自己懷里待一會(huì)兒，孩子的情感需求被滿足了，就又可以蹦蹦跳跳地自己走了。

孩子越小，基本生存需求占比越高，被滿足的難度越小，孩子在父母的配合下體驗(yàn)到幸福和快樂的概率也就越大。內(nèi)心幸福的孩子，才有更多的能量成長(zhǎng)自己、探索世界。所以，孩子成長(zhǎng)得幸福且有力量，離不開父母邊界清楚的尊重和配合，尤其是在孩子生命早期，能夠做到痛痛快快地以孩子喜歡的方式滿足孩子的需求。

父母愛孩子，及時(shí)看見并回應(yīng)孩子的基本需求，是對(duì)孩子無(wú)條件的愛，這意味著父母養(yǎng)育孩子，只是因?yàn)閻酆⒆樱皇菫榱朔览?，也不是為了孩子的功能價(jià)值，比如將來(lái)能夠分擔(dān)家務(wù)或者家庭責(zé)任?！澳鐞邸?，本質(zhì)上就不是愛。它與愛的核心區(qū)別在于“滿足的是誰(shuí)的需求”。溺愛的父母看上去確實(shí)付出了很多，但大都不是孩子的需求，而是父母自己小時(shí)候未被滿足的渴望。他們只是經(jīng)由眼前的孩子，滿足了自己小時(shí)候的需求罷了。所以，溺愛的父母覺得自己付出了很多，但孩子壓根不領(lǐng)情。因?yàn)楹⒆拥男枨蠹葲]有被看見，更沒有被滿足。而未被看見和滿足的需求會(huì)被固著成為強(qiáng)烈的欲望。加之溺愛型父母通常都有“付出型人格”，結(jié)果就變成父母不斷提供自己想提供的，但孩子并不滿意，還會(huì)不斷提出自己的要求，看上去就是孩子被慣壞，變得貪得無(wú)厭。

實(shí)際上，真正的愛是不會(huì)把孩子慣壞的。人成長(zhǎng)和探索的正常過程，就是根據(jù)自己的意愿和感受確定需求，在需求被滿足的過程中不斷體驗(yàn)，從而與該事物建立鏈接的過程。這是一個(gè)手眼協(xié)調(diào)、各種大動(dòng)作、小動(dòng)作發(fā)展的自然過程，也是經(jīng)由感受和體驗(yàn)認(rèn)識(shí)事物的具體思維過程。隨著感受和體驗(yàn)，孩子對(duì)某一事物的需求必然有一個(gè)興趣水平從高到低的過程，經(jīng)歷了這個(gè)自然順暢的過程之后，孩子就與該事物構(gòu)建了靈活的關(guān)系，他知道該事物的物理屬性，也形成了自己是否喜歡的主觀判斷。

比如，很多一歲多的孩子喜歡玩抽紙。一張一張抽出來(lái)再扔到地上的過程，最初會(huì)讓孩子癡迷。這個(gè)過程中，既能鍛煉孩子的手眼協(xié)調(diào)能力、手部精細(xì)動(dòng)作，又能發(fā)展孩子的空間感，同時(shí)，還能培養(yǎng)孩子的注意力。注意力，無(wú)法刻意培養(yǎng)，也無(wú)須刻意培養(yǎng)，只需要父母能夠蹲下來(lái)，看見孩子的需求，痛痛快快地回應(yīng)和滿足孩子的需求，尤其是基本生存需求，而不是以成年人的標(biāo)準(zhǔn)和便利要求孩子，更不要對(duì)孩子搞什么睡眠訓(xùn)練、如廁訓(xùn)練或者強(qiáng)迫分床等等。

總之，需求被痛快滿足的孩子，不會(huì)被慣壞，也不會(huì)貪得無(wú)厭。相反，這樣的孩子才有幸福快樂的生命底色，才有發(fā)自內(nèi)心的安全感，才敢表達(dá)自己的情緒，才能信任自己的感受。同時(shí)，這也是備受大家關(guān)注的專注力和內(nèi)驅(qū)力的源泉。

（作者系最高人民法院中國(guó)應(yīng)用法學(xué)研究所研究員、未成年人保護(hù)研究中心主任代秋影）

來(lái)源：中國(guó)婦女報(bào)