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【新春走基層】老年畫(huà)時(shí)尚變身 舊民俗散發(fā)新年味

發(fā)布時(shí)間:2019年02月09日13:48 來(lái)源: 央廣網(wǎng)

央廣網(wǎng)青島2月8日消息(記者孫冰潔)貼春聯(lián)、掛年畫(huà),曾是不少國(guó)人幼時(shí)過(guò)年的記憶。隨著時(shí)代的發(fā)展,色彩艷麗、俗氣熱鬧的年畫(huà)逐漸遠(yuǎn)離了現(xiàn)代人的生活。而今年春節(jié)假期在青島方所書(shū)店,一場(chǎng)名為“神仙下凡”的年畫(huà)展覽卻吸引了不少年輕人的目光。頭戴花翎的女子坐于椅上,一手托腮,一手捧書(shū),若有所思;腰纏萬(wàn)貫的財(cái)神爺扭起了秧歌、嚴(yán)肅中透著萌感……各路“神仙”紛紛下凡,色彩絢爛,神形各異,曾經(jīng)象征著“過(guò)時(shí)”與“落后”的年畫(huà)多了絲時(shí)尚氣息,散發(fā)出不一樣的新“年味兒”。

2月8日,正月初四,青島方所書(shū)店內(nèi),顧客正在欣賞以春節(jié)為主題的年畫(huà)周邊產(chǎn)品。(央廣網(wǎng)記者 孫冰潔 攝)

在中國(guó)傳統(tǒng)里,年畫(huà)的主人公多是神仙,承載著凡人與神仙交匯祈福的熱望,是人們?cè)谛履赉裤矫篮梦磥?lái)的第一道“符”。據(jù)《中國(guó)年畫(huà)發(fā)展史》記載,歷史上,民間對(duì)年畫(huà)有著多種稱呼:漢代以“貼桃符”來(lái)驅(qū)邪納祥,被視為雕版印刷年畫(huà)的前身;宋朝把年畫(huà)叫作“紙畫(huà)”,明朝則稱之為“畫(huà)貼”,清朝叫做“畫(huà)片”,直到清朝道光年間,文人李光庭在文章中寫(xiě)到:“掃舍之后,便貼年畫(huà),稚子之戲耳。”據(jù)說(shuō),“年畫(huà)”才由此定名。

在青島展出的這些時(shí)尚年畫(huà)出自一家小型文創(chuàng)機(jī)構(gòu),主打年畫(huà)收藏與衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)。“這張青島老年畫(huà),名為‘逍遙圖’,又叫‘選仙格’,這是民間娛樂(lè)消遣的一種年畫(huà),往往以八仙、八寶、吉祥鳥(niǎo)獸、歷史人物等為題材……”負(fù)責(zé)人李宏震拿起面前的一張年畫(huà),饒有興味地向記者介紹年畫(huà)的出處。

書(shū)店內(nèi)展出了從全國(guó)各地搜集來(lái)的近百種年畫(huà)。(央廣網(wǎng)記者 孫冰潔 攝)

另一款令人印象深刻的年畫(huà)取材自山東的“全神圖”。李宏震拿起這張年畫(huà)讓記者留意圖案的色彩和形狀,相比普通門神40cm*60cm的傳統(tǒng)形制,它的尺寸變得更加瘦長(zhǎng);神仙的面部也相對(duì)放大,雙目炯炯有神,更富張力;色彩上亦增加了強(qiáng)烈的對(duì)比度、飽合度,在沖撞中更富生機(jī)。

除年畫(huà)外,記者在現(xiàn)場(chǎng)還看到了不少以年畫(huà)為靈感來(lái)源的周邊文創(chuàng)產(chǎn)品:印有門神頭像的紅包、手賬、書(shū)簽以及行李牌等,色彩絢爛、小巧實(shí)用,讓不少來(lái)此參觀的游客愛(ài)不釋手。李宏震告訴記者,這組產(chǎn)品圍繞春節(jié)的主題出發(fā),但春節(jié)并不是終點(diǎn),他們想做的是貫穿國(guó)人歲時(shí)節(jié)慶的一系列實(shí)用品。

以紅包為例,今年李宏震團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了將近70款,除了逢年過(guò)節(jié)送禮金外,不少顧客還拿紅包做裝飾品或禮物贈(zèng)送給親友。但盡管開(kāi)發(fā)了很多文創(chuàng)產(chǎn)品,但李宏震的底線是,所有的創(chuàng)意都要來(lái)源于傳統(tǒng)的年畫(huà)。

“傳統(tǒng)年畫(huà)千姿百態(tài),我們要做的就是讓它以時(shí)尚的方式回歸,讓更多年輕人和不同文化地域的人們都覺(jué)得它很美,喜歡它?!?/p>

除年畫(huà)外,現(xiàn)場(chǎng)還展出了不少以年畫(huà)為靈感來(lái)源的周邊文創(chuàng)產(chǎn)品:印有門神頭像的紅包、手賬、書(shū)簽以及行李牌等。(央廣網(wǎng)記者 孫冰潔 攝)

談起自己的年畫(huà)情節(jié),李宏震坦言最早是受了身邊喜歡搜集年畫(huà)的朋友影響。他最初在廣告公司工作,從事傳統(tǒng)文化推廣,朋友中有不少人有收集年畫(huà)的愛(ài)好,多者藏品達(dá)上千幅。每年過(guò)節(jié),他會(huì)從中遴選一些有趣的圖案印在春聯(lián)、紅包上送給親友,逐漸積累了不少好評(píng)?!凹热挥腥讼矚g,為什么不把收藏變成大家喜愛(ài)又實(shí)用的東西呢?”在這個(gè)過(guò)程中,李宏震慢慢覺(jué)得,傳統(tǒng)文化只要做的美、做的實(shí)用,即使在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì),依然有很廣闊的空間。而年畫(huà)作為春節(jié)的共同記憶,超越了地域與習(xí)俗的限制,應(yīng)該能喚起大眾的情感共鳴。于是從5年前開(kāi)始,李宏震邀請(qǐng)了一些對(duì)此有興趣的設(shè)計(jì)師朋友,開(kāi)始從事年畫(huà)文創(chuàng)品的開(kāi)發(fā)。

為收集傳統(tǒng)年畫(huà),五年來(lái)他們?nèi)ネ珖?guó)各地拜訪民間藝人,目前已藏有超過(guò)1000個(gè)品種。其中既有來(lái)自天津楊柳青、山東楊家埠以及蘇州的桃花塢這三大傳統(tǒng)年畫(huà)產(chǎn)地的畫(huà)作,也有來(lái)自青島平度、陜西鳳翔、四川綿竹以及云南等小眾但富有地方特色的年畫(huà)。之后,團(tuán)隊(duì)成員會(huì)從幾千幅年畫(huà)中進(jìn)行挑選與再設(shè)計(jì),將遴選出的圖案拓版,找到專業(yè)的手藝人,選擇合適的紙張做成成品。以紅包為例,李宏震介紹,今年設(shè)計(jì)的春節(jié)紅包,從用紙來(lái)看就有四種:“這個(gè)獅子銜劍,是福建漳州那邊的,比較亮;而這個(gè)襯紙,則是非遺傳承人用傳統(tǒng)的技法進(jìn)行木刻版,刻完版之后再進(jìn)行手工拓印。因?yàn)檫@種紙?jiān)诠袒^(guò)程中會(huì)掉墨,沒(méi)有辦法用機(jī)器,只能手工來(lái)做。”

山東青島平度年畫(huà)《逍遙圖》。(央廣網(wǎng)記者 孫冰潔 攝)

除了在國(guó)內(nèi)文創(chuàng)圈積累了一些名氣外,李宏震的年畫(huà)產(chǎn)品也引起了不少外國(guó)人的興趣。前不久他去了趟加拿大,在餐廳會(huì)友時(shí)展示出了剛做出的一副年畫(huà),碰巧被鄰桌吃飯的客人看到?!八麄儺?dāng)場(chǎng)就來(lái)問(wèn)我在哪能買到,說(shuō)這才是原汁原味的中國(guó)風(fēng)?!崩詈暾鹫f(shuō)。

李宏震團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的門神系列紅包。(央廣網(wǎng)記者 孫冰潔 攝)

剛過(guò)了春節(jié),李宏震團(tuán)隊(duì)已經(jīng)在籌備下一年度的年畫(huà)主題與設(shè)計(jì)。他坦言年畫(huà)系列產(chǎn)品的制作周期很長(zhǎng),從確定主題到最終成形用時(shí)將近一年,此外團(tuán)隊(duì)還會(huì)進(jìn)行一些古舊年畫(huà)的修復(fù)。希望借此將被遺忘在歷史中的傳統(tǒng)文化能夠以時(shí)尚的樣貌重新回歸到人們的生活,而不是湮沒(méi)在超市和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的喧囂里。他進(jìn)一步解釋,門神最初是被用于避禍祈福,如今則更多被用來(lái)展現(xiàn)年節(jié)的儀式感。幾年來(lái),雖然年畫(huà)的主題每年都有變化,但李宏震始終認(rèn)為美感與實(shí)用才是現(xiàn)代人傳統(tǒng)民間工藝的核心需求?!皩?shí)際上,歷史上的年畫(huà)一直在進(jìn)化中,年畫(huà)的樣式、線條是一代代匠人根據(jù)當(dāng)下的經(jīng)驗(yàn)和審美積累而來(lái),這才是年畫(huà)應(yīng)該長(zhǎng)成的樣子?!?/p>

年味 年畫(huà) 新春走基層 【糾錯(cuò)】編輯:楊威

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