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一曲越劇史詩 千載民族精魂

發(fā)布時間:2024年11月15日12:50 來源: 新華每日電訊

王陽明披衣佇立在貴州龍場洞,探燈明滅,一襲灰黑長袍的魯迅緩步走來。

跨越400年,兩位大先生,開啟了一場關(guān)于民族生存、關(guān)于悟道、關(guān)于良知、關(guān)于膽和劍的對話。

“當(dāng)年越王勾踐,臥薪嘗膽遺留的劍魂,生生不息,護(hù)佑我中華民族殺破黑暗,迎接光明?!?/p>

11月14日晚,由文化和旅游部藝術(shù)發(fā)展中心與紹興市柯橋區(qū)合作推出、紹興小百花越劇團(tuán)出品的越劇史詩劇《膽劍千秋》在北京國家大劇院上演。

《膽劍千秋》在國家大劇院演出劇照。 均為受訪者供圖

“站在今天21世紀(jì)的觀眾面前,我們的傳統(tǒng)戲曲需要和當(dāng)代對接。”談到創(chuàng)作初衷,《膽劍千秋》編劇朱海告訴記者,“我們做這部作品,第一要立于時代之標(biāo),是一個新時代作品;第二要行國家之標(biāo),站在建設(shè)文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略上,推出強(qiáng)有力的作品。;第三要挖掘紹興豐富的人文底蘊,包括越劇表演藝術(shù)?!?/p>

作為文化和旅游部藝術(shù)發(fā)展中心和紹興市柯橋區(qū)“央地合作”的重點項目和全新探索,《膽劍千秋》以發(fā)軔于越王勾踐“臥薪嘗膽”典故的“膽劍精神”為主線,縱橫紹興千年時空,以范仲淹、徐渭、姚啟圣、王陽明、魯迅等一批越地千古風(fēng)流人物為群像,展示了臥薪嘗膽、奮發(fā)圖強(qiáng)、敢作敢為、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的膽劍氣韻。

“這種膽劍精神是從古至今一以貫之的,是整個中華民族這種精神的一個縮影,以這個為線索和核心,創(chuàng)作一臺越劇,有現(xiàn)實的意義?!痹搫】傤檰枴揖﹦≡涸洪L宋晨說。

“越劇還能這么演”

“越劇還有這么演的?”這是很多觀眾看完《膽劍千秋》后的感嘆。

傳統(tǒng)中國地方戲曲,多是一戲一格。“一對簡單的矛盾,比如說金榜題名或者后花園私訂終身,一個事唱一晚上,形成了中國戲曲傳統(tǒng)敘事的格式或者載體。”朱海解釋,但是,這樣的模式正越來越難抓住今天的觀眾。

“任何一個藝術(shù)形式,都需要根據(jù)時代的發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)新,我們所有的戲曲院團(tuán)都面臨創(chuàng)新的課題,如果你不創(chuàng)新,這種藝術(shù)很難向前發(fā)展?!彼纬空f。

“21世紀(jì)的青年人怎么能夠坐在劇場看21世紀(jì)的越???”這是朱海一直在思考的,“需要找到適合當(dāng)下表達(dá)的情節(jié)、人物、主題的語境。在體量和內(nèi)容上,我們就要破一戲一格這種傳統(tǒng)的做法?!?/p>

哪里能成為嘗試的突破口?大家將目光投向了文脈千載的紹興。

“2500年這里有幾百個震古爍今的、了不起的歷史人物,很多人在中國歷史上起到了非常重要的作用。為什么這片不大的地方會出這么多歷史名人?她有豐厚的精神文脈,就是膽劍精神在里頭?!薄赌憚η铩房倢?dǎo)演盧昂說。

他認(rèn)為,“膽劍精神”可以概括為十六個字:胸有大略,忍辱負(fù)重,潔身自好,一往無前。

主創(chuàng)們“給自己出了一個難題”,希望打造一部越劇史詩。“用100多年的越劇,去回溯千年來膽劍精神在民族血脈上脈動和傳承的過程?!敝旌Uf。

劇中,陳飛飾演秋瑾。

一開始,入主創(chuàng)“法眼”的有300多位紹興歷史人物,最終他們選出了10余位——范仲淹、徐渭、謝道韞、姚啟圣、王陽明、魯迅、秋瑾……貫穿千年。

“每一個人的膽劍精神是不同的側(cè)面?!敝旌Uf,“整個戲看完你會充滿著自豪,中華民族這樣的人物生生不息?!?/p>

劇中,吳鳳花飾演范仲淹。

范仲淹,不與世沉浮,一生“忍窮”,在“清白井”前與滕子京論勤政廉潔、清白自守的為官之道——“井水清白了,飲者品自高”。

徐渭,七年牢獄,八試不中,九次自殺,卻不妥協(xié)世俗,保持藝術(shù)本真,在逆境中成為一代大寫意大師。他與花神的故事讓脫略形似的文人寫意理想躍然臺上——“只想赤裸裸把本色留下”。

姚啟圣,官至一品大員,卻只能賣田買棺,一生捐款四十七萬五千余兩,只為國土完整——“千金散盡還復(fù)來,只為收復(fù)我臺灣”。

……

全劇的高潮,就是那場魯迅和王陽明跨越時空的對話。創(chuàng)作時,朱海就決定,不能做成折子戲,因為這種民族精神“超越時空和一事一物”。

“守正創(chuàng)新,越劇的根兒不能離開,在越劇傳統(tǒng)的根上長出新時代的花朵?!彼f。

10種越劇流派匯聚其中,“早晨賣花的小姑娘都是一種”。四位紹興師爺,邊唱著傳統(tǒng)紹興蓮花落,邊用互聯(lián)網(wǎng)的“?!辈蹇拼蛘煟灤┤珓?。姚啟圣唱的向海長歌,是越劇范派唱腔同蒙古長調(diào)做了結(jié)合,表演徐渭時的戲曲身段大量吸收了中國舞蹈的元素……

為了創(chuàng)新傳統(tǒng)戲曲舞臺的表現(xiàn)形式,主創(chuàng)融合了管弦樂隊和現(xiàn)代音樂,跨界邀請話劇團(tuán)隊進(jìn)行多媒體設(shè)計,運用一塊長達(dá)數(shù)十米的冰屏,實現(xiàn)恢弘的史詩效果。

朱海的印象中,看越劇都是安靜的,他沒想到,10月7日《膽劍千秋》首演時,臺下“要么是掌聲,要么是竊竊私語”。“這個人怎么和這個人對在一起?這個故事怎么和那個故事能夠交錯?這個唱詞怎么能這么唱?”

讓他更意外的是,80%以上的觀眾都是年輕人。

“看完《膽劍千秋》,我的第一反應(yīng)便是:越劇居然這么有趣這么好聽!”第一次聽越劇的“00后”觀眾許楷昕說,“有機(jī)會的話還想多聽幾回。”

劇中,吳鳳花飾演魯迅(右),張琳飾演王陽明(左)。

“非得扛下來”

可是吳鳳花卻一度“想退出”。

這位紹興小百花越劇團(tuán)的國家一級演員、兩次獲得中國戲劇梅花獎的“二度梅”,在劇中飾演范仲淹、姚啟圣和魯迅。

“我覺得我駕馭不了,我覺得我好像會砸自己的牌?!?/p>

按照傳統(tǒng)的敘述方式,故事、線索,循序漸進(jìn),演員有可以依托的背景信息、模式道具?!拔覀冞@里基本上是旱地拔蔥,垂直起飛?!敝旌Uf。

他解釋這樣設(shè)計的原因:“今天的觀眾已經(jīng)都是高學(xué)歷、高文化了,沒有必要從頭開始說,而且這些人物都是耳熟能詳?shù)?,所以上來就是高潮,就是矛盾沖突,就是人物情感內(nèi)心世界。按照現(xiàn)代人的文化儲備和對越劇的認(rèn)知,我們做了一次飛躍,做了一次跨越,做了一次提升?!?/p>

為此朱海翻閱了幾百萬字的資料,遍訪紹興的古跡故居,采訪專家,想方設(shè)法和劇中人“對話”。劇本7易其稿,才開始排練。

剛拿到文本,吳鳳花覺得“不可思議”,“魯迅怎么跟王陽明放在一起了?”

慣常印象中,越劇是柔美、輕靈、兒女情長的,主創(chuàng)們卻希望,讓越劇在“小地方小故事”之外,“能夠講述大事件講述歷史”。這也意味著,不能按部就班地用傳統(tǒng)戲曲手法表達(dá)了。

挑戰(zhàn)不言而喻?!耙郧澳切├蠎蚪?jīng)典劇目都有模板可參照?!眳区P花說,“這次對我們二度創(chuàng)作來說它是全新的。”從女小生到“大先生”,用慣的扇子、水袖不見了,她貼了三次胡子,舞了三把劍,“基本上是跨行當(dāng)了?!?/p>

少了支點,很多程式都要重新摸索。為了找到“大先生”的感覺,她重讀魯迅的書,翻遍舞臺劇、影視劇、老照片里的魯迅形象。為了摸索出先生“以劍代筆”之感,她把舞劍的動作推翻了無數(shù)次。“生怕演不好”,排練三個月,瘦了10來斤。

幾乎每個人都經(jīng)歷了這樣的挑戰(zhàn)。有的演員甚至一度怕進(jìn)排練場。

“這個題材不僅對越劇,對于任何一種舞臺形式,都是有挑戰(zhàn)性的。這么長的歷史,這么多的歷史人物、歷史事件,怎么捏合到一起,這是一個極大的考驗。”宋晨說。

“多難也要做下去。不是說難了就妥協(xié)一下,不?!北R昂說,“我覺得紹興小百花就是一個戲曲的實驗軍團(tuán),他們敢于這樣去探索去嘗試?!?/p>

“我們沒有為了讓它好演一些,刪掉或者簡化,沒有,沒有?!眳区P花跟自己較勁,“就非得扛下來?!?/p>

宋晨覺得,一定程度上,這出戲的創(chuàng)作本身就體現(xiàn)著“膽劍”兩個字。

“如果演傳統(tǒng)戲我很安全。老先生們也是在無數(shù)的創(chuàng)造過程當(dāng)中,把最經(jīng)典的留下來了。這是我們最安全的,駕輕就熟的,但如果老是做安全性極高的,對劇種,對一個院團(tuán)的發(fā)展,對自己的創(chuàng)造能力,都會帶來束縛。所以自我解放何嘗不可?”吳鳳花說。

“勇于嘗試,不怕失敗。”采訪中,這句話她重復(fù)了很多遍?!霸瓌?chuàng)劇目帶著一定的風(fēng)險,也許成功,也許會面臨炸彈,但是你必須去面對。如果沒有炸彈,何來這個戲的慢慢走向優(yōu)秀,走向成熟?!?/p>

宋晨期待這出戲能引起討論,“讓大家來議論,我們的地方戲,有傳統(tǒng)風(fēng)格的戲,能不能這樣做?適不適合這樣做?它的優(yōu)缺點在哪?如果說能有這樣的議論甚至爭論,我覺得我們就達(dá)到這個目的了?!?/p>

劇中,吳素英飾演眉間尺母親(左二),陳蒙爾飾演眉間尺(左一),樓慧琴飾演眉間尺父親(右一)

“強(qiáng)強(qiáng)的合作”

“央地合作在之前,或者在一部分人眼里,好像是一種強(qiáng)弱的合作,其實不是這樣,它是一種強(qiáng)強(qiáng)的合作?!彼纬空J(rèn)為,選擇紹興柯橋的院團(tuán)進(jìn)行越劇創(chuàng)新,并不是偶然。

“央地合作中,文旅部的優(yōu)勢是調(diào)集整合全國資源,而地方本身也有優(yōu)勢,要有豐厚的歷史文化底蘊,當(dāng)?shù)卦簣F(tuán)要有一幫好的演員,地方政府要全力支持。”盧昂說。

宋晨談到,“我們現(xiàn)在全國的劇團(tuán)很多,戲很多,但是都面臨一個瓶頸,戲再多,已經(jīng)到了一個平臺期,很難突破,為什么?受創(chuàng)作思想、思維的制約。但是我們這個戲有突破?!?/p>

“步子走得比較快的,總會冒一定風(fēng)險,這個風(fēng)險不僅僅是創(chuàng)作規(guī)律上的議論和風(fēng)險,可能地方的院團(tuán)、地方政府也怕受到詬病,尤其是有知名演員、有傳統(tǒng)的劇團(tuán)更怕這個。有求穩(wěn)的思想,不敢有大的突破?!彼纬空f。

讓他印象深刻的是,作為“中國曲藝之鄉(xiāng)”的紹興柯橋,對于創(chuàng)新的態(tài)度非常積極,“他們也認(rèn)為越劇從來都不保守,他們一直想創(chuàng)新。有點不謀而合。”

朱海記得創(chuàng)作過程中,當(dāng)?shù)亍皼]有任何干預(yù)”,“一直扶持,一直關(guān)心,一直呵護(hù)?!?/p>

事實上,百余年來,越劇從名不見經(jīng)傳的鄉(xiāng)土說唱發(fā)展為中國第二大劇種,這片土地上改革創(chuàng)新的膽劍之氣從未缺席。

“越劇最初出來的時候非常簡陋,也就幾段旋律反復(fù)填詞,構(gòu)不成曲?!敝旌Uf。

此后,從學(xué)習(xí)紹興大班和京劇的表演技巧,到反對舊戲班制度,從籌建劇場和戲校,到編演適應(yīng)時代的新劇目,朱海感嘆,“當(dāng)年轟動上海灘的越劇十姐妹個個都是創(chuàng)新的高人。越劇本身這100多年就是不斷創(chuàng)新的結(jié)果?!?/p>

創(chuàng)新的脈動今天依舊。近年來,為推進(jìn)劇目創(chuàng)作生產(chǎn),紹興柯橋制定五年創(chuàng)作規(guī)劃,組織專家論證、制定紹興小百花五年藝術(shù)規(guī)劃,進(jìn)一步明確了劇目創(chuàng)作方向,建立了長效機(jī)制。加大精品創(chuàng)作力度,“老戲新排”“好戲移植”“新戲創(chuàng)排”三條腿走路。不斷打造地方戲曲金名片。

宋晨希望,《膽劍千秋》能起到“風(fēng)向標(biāo)”一樣的作用,盡可能地創(chuàng)新,為以戲曲院團(tuán)為主的藝術(shù)形式,做一個表率?!坝袆?chuàng)新才有未來。這個戲這個團(tuán)在這方面起到了一個非常好的引領(lǐng)作用,我們可以期待這部劇所傳達(dá)給社會的這樣一種精神?!?/p>

盧昂認(rèn)為,這部劇所呈現(xiàn)的膽劍精神在今天依然有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義,“我們中華民族的偉大復(fù)興,中國夢的實現(xiàn),我們的科技工作者、各行各業(yè)的建設(shè)者等,都是這種精神文脈的一種傳承,在今天依然還需要呼喚。”

“百年變局之際,現(xiàn)在中國已經(jīng)在走前人沒有走過的路上,沒有任何可以參照了,走出去的每一步都具有創(chuàng)新性,都具有挑戰(zhàn)性,但是我們必須往前走,靠什么來支撐我們的腿腳?就是我們的大腦??渴裁磥眚?qū)動我們的大腦?就是我們民族的精神。其中非??少F的就是膽劍精神?!敝旌Uf。

據(jù)了解,《膽劍千秋》已被列入文化和旅游部“三年行動計劃”,此次演出后,將開展全國巡演,未來還可能走向海外。

“我們共同期待向往的這一刻,我覺得快要出現(xiàn)了,這就是在傳統(tǒng)的戲曲舞臺上能造就出一部新時代的大戲,而這部大戲能帶著浙江精神,帶著中國精神,走向全國,走向海外?!敝旌Uf。(記者 徐歐露)

【責(zé)任編輯:張依】

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