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習(xí)近平總書記在江西上饒市婺源縣秋口鎮(zhèn)王村石門自然村考察時(shí)指出:把傳統(tǒng)村落風(fēng)貌和現(xiàn)代元素結(jié)合起來,堅(jiān)持中華民族的審美情趣,把鄉(xiāng)村建設(shè)得更美麗,讓日子越過越開心、越幸福!具有成百上千年歷史的傳統(tǒng)村落是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有形載體。荔枝新聞推出系列人文紀(jì)錄片《曖曖遠(yuǎn)人村》,聚焦傳統(tǒng)村落的傳承與守望,觸摸華夏文明生生不息的基因密碼,聆聽傳統(tǒng)村落創(chuàng)新發(fā)展的蓬勃律動(dòng)。
“沿山一棹婺溪行,山色蒼蒼溪水清?!鼻宕娙藚穷椧皇住舵脑聪小饭蠢粘錾焦馑男沱愔?。作為古徽州一府六縣之一,江西婺源有著號(hào)稱“最美”的徽派古村落群,“藏”于其中的篁嶺村尤為出眾。
參天古樹環(huán)繞、萬畝梯田簇?fù)恚冀ㄓ诿鞒履觊g的篁嶺民居在百米落差的山坡上錯(cuò)落排布,粉墻黛瓦搭配五彩繽紛的農(nóng)作物曬匾,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去構(gòu)成了一幅淡妝濃抹皆相宜的風(fēng)俗畫卷。作為第三批“中國傳統(tǒng)村落”,篁嶺村還入選了聯(lián)合國世界旅游組織評(píng)選的“最佳旅游鄉(xiāng)村”,吸引了無數(shù)中外游客。
曬四時(shí)風(fēng)物 農(nóng)耕智慧造就“最美中國符號(hào)”
數(shù)百年來村民們?cè)谖蓍芟?、平臺(tái)上用竹匾晾曬豐收的作物,稱為曬秋。這里的“秋”指豐收的農(nóng)作物,曬秋也并不局限于秋天。春曬竹筍,夏曬茄子豆角,秋曬辣椒玉米,冬曬臘肉豆腐。一年四季,當(dāng)?shù)厝顺浞掷米匀魂柟獾酿佡?zèng),將農(nóng)耕文化的智慧融于日常細(xì)微。
風(fēng)俗即風(fēng)景,層層疊疊的黑白建筑間點(diǎn)綴著豐收的五彩斑斕,構(gòu)成一抹驚艷的亮色,一下子就抓住了吳向陽的眼睛。2009年他創(chuàng)辦婺源篁嶺文旅股份有限公司,并從2012年起以“新村換古村、新房換古宅”的模式,在保護(hù)修復(fù)篁嶺古村舊貌的基礎(chǔ)上進(jìn)行旅游開發(fā),同時(shí)決定將曬秋打造成標(biāo)志性文旅品牌。
彼時(shí)的篁嶺村因?yàn)樯缴辖煌ú粫?、水資源緊缺等原因面臨著發(fā)展窘境。和多數(shù)村民一樣,曹加祥高中畢業(yè)后也選擇外出務(wù)工。一次回鄉(xiāng)期間,他聽聞景區(qū)正在招工,于是決定放棄外地的工作,加入景區(qū)農(nóng)業(yè)拓展部進(jìn)行油菜種植。
種油菜的間隙,曹加祥拾起攝影愛好。他的鏡頭定格了篁嶺村無數(shù)美的瞬間,其中尤以展現(xiàn)曬秋的風(fēng)俗攝影居多。2014年由他拍攝的一幅村民曬秋時(shí)即興創(chuàng)作的農(nóng)作物拼圖畫卷吸引了多家主流媒體的目光,入選“最美中國符號(hào)”,也為發(fā)展初期的篁嶺景區(qū)進(jìn)一步打響了知名度。
現(xiàn)如今,婺源城鄉(xiāng)處處掀起了“曬秋”熱潮?!捌降亍の錉I曬秋”“溪邊·碼頭曬秋”“山地·賞楓曬秋”“古村·啃秋賞月”“田園·耕讀曬秋”等,曬作物這一傳統(tǒng)農(nóng)俗漸漸成為了當(dāng)?shù)鼐用駮衩篮蒙睢駢粝肱c幸福的載體。
活態(tài)傳承 守護(hù)傳統(tǒng)村落的鄉(xiāng)愁韻味
在村口的古宗祠里,一幅幅老照片記錄下了篁嶺村煥新蛻變的歷程。這座“掛在懸崖上的古村”,曾在1993年和2002年進(jìn)行過兩次大規(guī)模的集體搬遷,村上的閑置房屋無人看管維護(hù),不少房屋日漸傾頹。
當(dāng)?shù)卦诒A艉途S護(hù)傳統(tǒng)空間肌理和建筑風(fēng)貌的前提下,原址修繕古民居,改造了近五百米的“天街”主干道,在山下為剩余的村民修建新式徽派家園,又對(duì)散落在周邊地區(qū)的多棟徽派古建筑實(shí)施異地保護(hù)重建。
曹日林是篁嶺村有名的木匠師傅,村里進(jìn)行景區(qū)開發(fā)后,他和另外五名木匠一起負(fù)責(zé)起景區(qū)內(nèi)古建筑的日常維護(hù)。眼下他正在對(duì)一棟古建筑的“冬瓜梁”進(jìn)行雕刻修復(fù),“篁嶺的徽派建筑就是有三雕,木雕、磚雕、石雕,其中木雕上的很多圖案都雕刻著耳熟能詳?shù)拿袼坠适??!辈苋樟忠贿呣D(zhuǎn)動(dòng)刻刀,循著前人的痕跡雕琢修復(fù)木梁上被風(fēng)霜侵蝕的圖案,一邊介紹著。在古宅修復(fù)重建的過程中,傳統(tǒng)的建造技藝得以活化傳承。
煥新的篁嶺村不僅保留重塑了傳統(tǒng)古村建筑的形制,打造出了一座沒有圍墻的婺源老建筑“博物館”,還以積淀了近600年的民俗生態(tài)為基底,讓村民們得以重返家鄉(xiāng),讓古村落找回了久違的鄉(xiāng)音和熱鬧。
鄉(xiāng)愁不愁 夢里老家成為回得去的遠(yuǎn)方
如今的篁嶺村既有原汁原味的曬秋農(nóng)俗、土灶烹飪的農(nóng)家小食,也有南來北往慕名而來的一波波游客,有人背著相機(jī)沿途記錄下篁嶺村不同角度的美,有人化身“鄉(xiāng)野村姑”沉浸式體驗(yàn)著鄉(xiāng)居樂趣。
“青山不在畫中,在我眼前,有種人在畫中游的感覺。”小宇和朋友之前在網(wǎng)上看到篁嶺曬秋的照片一下子就被吸引了,趁著休假兩人從海南來到篁嶺游玩。枝頭的“柿柿如意”、炊煙裊裊的民居、房檐下的曬秋盤,還有炒米糖、清明粿、蒸汽糕等散落在街巷里的地道民俗小吃都成了她們難忘的回憶。
在今年的篁嶺曬秋文化節(jié)上同步舉辦了一場以中國鄉(xiāng)愁文化為主題的圓桌論壇,篁嶺文旅代表曹錦鐘提到,篁嶺打造的鄉(xiāng)愁文旅產(chǎn)品,不是突出“愁”,而是在“解愁”,把鄉(xiāng)愁這一概念性的東西具象化、場景化,成為游客能夠看到、拍到、摸到、品嘗到、能互動(dòng)的細(xì)節(jié),最終觸達(dá)鄉(xiāng)愁感受。
基于對(duì)鄉(xiāng)愁表達(dá)的理解,篁嶺不斷為古村落注入文化活力,徽州傳統(tǒng)婚俗、跳儺舞、打麻糍、板龍燈等地區(qū)民俗活動(dòng)讓天南海北的游客們近距離感受著傳統(tǒng)民俗文化的魅力。
夜幕降臨,篁嶺村村口廣場上聚集起大批游客,大家圍成一個(gè)圈,將中間的空地空出來,翹首等待著一場非遺燈彩活動(dòng)。伴隨清脆的鶴鳴聲,以竹骨為架、彩紙?jiān)频南生Q立于扁擔(dān)兩頭,隨著燈彩師傅上下舞動(dòng),兩只仙鶴翩翩起舞,引得游人陣陣喝彩。仙鶴舞罷,鑼鼓聲起,村民和游客一起舞起200多米長的板凳龍燈,帶著對(duì)美好生活的祈愿穿梭在掛滿花燈的街巷中。
久在樊籠里,復(fù)得返自然。篁嶺具象化了國人心中的歸園田居,在文旅融合的活態(tài)畫卷中,讓鄉(xiāng)村發(fā)展走得更遠(yuǎn),在煙火人間中守護(hù)一脈鄉(xiāng)愁。
(制片人/王智勇 劉娟 統(tǒng)籌/沈穎 周詩婕 馮金同 編導(dǎo)/汪偉捷 李愛 攝像/李慧 姚遠(yuǎn) 攝像統(tǒng)籌/胡云騰 錄音/紀(jì)暉 混音/鄒維良 錄音統(tǒng)籌/侯大偉 孫帥 燈光/田申 剪輯/劉香楠 汪偉捷 文稿/李愛 汪偉捷 旁白/趙琳 包裝/劉香楠 視覺設(shè)計(jì)/孫偉 賈辰婧 宣傳推廣/彭闖 張婷婷 盛明珠 許是春 制片/譚震 吳畏)
鳴謝
江西省上饒市委宣傳部
婺源篁嶺景區(qū)
(荔枝新聞)
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