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遠古巖畫比甲骨文還早幾千年 隨州神農(nóng)部落里探尋華夏文明起源

發(fā)布時間:2024年09月30日07:29 來源: 楚天都市報

神農(nóng)部落景區(qū)太陽神殿 景區(qū)供圖

太陽神像巖畫

□楚天都市報極目新聞記者 張盼 周萍英 通訊員 張永姿

湖北隨州桐柏山深處分布著數(shù)十處、1900多個遠古巖畫個體。經(jīng)專家考證,這些巖畫為神農(nóng)時期文化遺存,是早于甲骨文幾千年的文明記錄符號,而這樣的實物遺跡鞏固了隨州炎帝神農(nóng)故里的地位。

9月28日,“金秋隨州”2024年全國媒體達人暨2024中國休閑度假大會媒體隨州行活動走進神秘的神農(nóng)部落,從巖畫密碼中探尋華夏文明起源。

尋訪:向炎帝敬香祈福尋根華夏文明

神農(nóng)部落景區(qū)位于隨州市隨縣淮河鎮(zhèn)龍泉村,恰好位于中國地理南北分界線(淮河源),距隨岳高速淮河站入口一公里有余。金秋時節(jié),采訪團的車輛蜿蜒穿行于盤山公路,深入山林腹地,沿途風光旖旎,一側是巍峨山體,一側是潺潺小溪,眼前時而開闊,時而狹窄,奇石嶙峋、怪樹叢生,未經(jīng)雕琢的自然美景撲面而來。

抵達神農(nóng)部落景區(qū),工作人員為游客戴上了刻有太陽神圖案的神農(nóng)壁,同時獻上黃色的神農(nóng)紱圍。在工作人員的引領下,眾人緩緩穿過莊嚴肅穆的中華圣門,踏上了通往太陽神殿的階梯。這里,即將舉行一場9項儀程的祭祀儀式。

極目新聞記者注意到,太陽神殿的石頂由12根石柱擎起,大殿中供奉著太陽神巖刻,其頭戴王冠,目大而又威嚴,倚靠在巖體之上,面朝蒼穹。

“每逢初一、十五、二十四節(jié)氣以及重大節(jié)假日,這里都會舉行祭祀儀式,而在尋根節(jié)時尤為盛大?!睋?jù)景區(qū)講解員楊美先介紹,萬物生長靠太陽,神農(nóng)時代的先民,自然崇拜太陽神。同時,他們也崇拜帶領自己從漁獵采集時代到農(nóng)耕時代、到商品交換時代的炎帝神農(nóng)。從某種意義上說,炎帝神農(nóng)也是先民們的太陽神,是中華民族的太陽神。

探秘:比甲骨文早幾千年的遠古巖畫

“被譽為‘神農(nóng)天書’的桐柏山巖畫,隱藏在景區(qū)的山坡、水畔的石頭上?!本皡^(qū)營銷負責人劉晶晶介紹,神農(nóng)部落景區(qū)內(nèi)約有100處神農(nóng)天書巖畫,有生殖器官、三足金鳥等符號,也有寓意炎黃結盟的手拉手巖畫。

2015年,隨縣籍企業(yè)家趙偉回鄉(xiāng)開發(fā)旅游,在山里修路時無意發(fā)現(xiàn)了巖畫。這些被歲月侵蝕得斑斑駁駁的符號與圖案,40平方公里的范圍內(nèi),竟散布有40多處,當即拍下照片,通過炎黃文化研究會向專家求教。最終,專家們通過微腐蝕斷代法、考古斷代法等多種方法,初步認定它們的時間跨度較長,多數(shù)是在距今4000年-6000年之間。

參觀完神農(nóng)部落景區(qū),記者們被燦爛的遠古文明震撼。來自香港商報網(wǎng)記者鄒慧說,隨州的神農(nóng)文化讓她一直很向往,這是她首次踏足隨州這片土地。一到這里,就有種神圣的儀式感,各種祭祀儀式也非常有亮點。作為炎黃子孫,到這里尋根拜謁非常有意義。

據(jù)極目新聞記者了解,神農(nóng)部落景區(qū)的靈魂是太陽神祭祀園,已成為全球華人尋根拜祖的圣地,幾屆炎帝故里尋根節(jié)期間,圣火便從這里開始采集和傳遞。

【責任編輯:張依】

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