如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美無(wú)縫對(duì)接，讓中華文化煥發(fā)時(shí)代光彩，成為當(dāng)下文藝創(chuàng)作者們不斷探索的課題。由烏爾善執(zhí)導(dǎo)的奇幻動(dòng)作電影《異人之下》正是基于此課題的一次大膽嘗試與突破，既忠于原著又有所創(chuàng)新，在探索傳統(tǒng)文化年輕化表達(dá)的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步，它用年輕的語(yǔ)態(tài)和視角去呈現(xiàn)和解讀傳統(tǒng)文化元素，讓這些看似遙遠(yuǎn)深?yuàn)W的概念變得更加親近易于理解。

電影《異人之下》打造了一個(gè)前所未見(jiàn)的國(guó)風(fēng)異能世界：在遠(yuǎn)離普通人的角落里，異人們卸下偽裝，上天入地、空間瞬移，大秀風(fēng)格迥異的異能功法。無(wú)論是張楚嵐、張靈玉兩人雷法“對(duì)戰(zhàn)”的針?shù)h相對(duì)，還是馮寶寶與風(fēng)莎燕鐘樓大戰(zhàn)時(shí)拳拳到肉的貼身互搏，都彰顯著異能大戰(zhàn)里一招一式的獨(dú)特魅力。導(dǎo)演烏爾善認(rèn)為，在這樣一個(gè)東方文化的世界觀里，每位異人的動(dòng)作系統(tǒng)也應(yīng)該在中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)傳統(tǒng)武學(xué)里找到靈感來(lái)源和設(shè)計(jì)依據(jù)，“每個(gè)人的異能都可能與他的個(gè)性有關(guān)，找到匹配氣質(zhì)的傳統(tǒng)武術(shù)派系或者武術(shù)動(dòng)作風(fēng)格，是一件非常有意思的事情”。影片中蘊(yùn)含的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入挖掘和時(shí)尚新表達(dá)引發(fā)了行業(yè)關(guān)注。

時(shí)尚感年輕態(tài)表達(dá) 讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生

電影《異人之下》聚焦當(dāng)代都市，隱藏在普通人外表下的異人們操著來(lái)自東方的神秘之術(shù)，為了各自目的掀起了一場(chǎng)波瀾壯闊的異能大戰(zhàn)。何謂異人？他們隱藏于萬(wàn)千普通人之中，能感知并使用自己體內(nèi)的先天之炁(音同“氣”)施展異能。據(jù)了解，“炁”這個(gè)概念并非憑空而來(lái)，而是源自中國(guó)古代的哲學(xué)概念。在傳統(tǒng)典籍中也多有記載，無(wú)論是“以神存炁，以炁存形”（《關(guān)尹子·六匕》），還是“天地成于元炁”（《鹖冠子·泰錄》），都強(qiáng)調(diào)了“炁”是產(chǎn)生和構(gòu)成天地萬(wàn)物的生命能量?；凇盀拧钡拇嬖?，才有了金光術(shù)、雷法、般若掌、百步拳等多種多樣的異能功法。

這些異能功法的底層邏輯，都能在中國(guó)傳統(tǒng)文化中追根溯源，新奇想象的背后是上千年傳統(tǒng)文化的積淀。比如，隨著張楚嵐施展金光術(shù)逐漸亮起的人體穴位、最終吸收金光的印堂穴，都源自中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)。而異人們各自擅長(zhǎng)的異能招式則是根據(jù)不同人物特點(diǎn)融入了八卦掌、八極拳、太極拳、截拳道、蛇拳、通臂拳、翻子拳等傳統(tǒng)武術(shù)的動(dòng)作和身法。

創(chuàng)作者從元炁學(xué)說(shuō)、五行學(xué)說(shuō)、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)、中華武術(shù)等傳統(tǒng)文化元素中汲取了靈感，將這些深?yuàn)W的概念與現(xiàn)代流行元素、視覺(jué)特效相結(jié)合，呈現(xiàn)出一個(gè)古老又新潮、神秘又時(shí)尚的異能世界。這樣的處理方式，不僅讓觀眾體驗(yàn)到嶄新的視覺(jué)沖擊力，更從心底感受到中華文化的博大精深。

這也正是電影《異人之下》最為人稱道之處，它成功地將傳統(tǒng)文化進(jìn)行了年輕態(tài)、時(shí)尚感表達(dá)。影片沒(méi)有停留在對(duì)傳統(tǒng)元素的簡(jiǎn)單堆砌，而是通過(guò)創(chuàng)新的故事敘事方式、時(shí)尚的視覺(jué)效果以及貼近年輕人生活方式的情感共鳴，讓中華傳統(tǒng)文化以全新面貌呈現(xiàn)在觀眾面前。這種表達(dá)方式，不僅更加易于被年輕人接受和理解，也激發(fā)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛(ài)，為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力。

正如導(dǎo)演烏爾善所言，原著漫畫(huà)最吸引他的一點(diǎn)是，它將中國(guó)最傳統(tǒng)與最時(shí)尚的東西結(jié)合在了一起，“如果說(shuō)《封神三部曲》是我們對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和尊重，那么《異人之下》便是如何讓傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代生活”。

文化跨圈層傳播 開(kāi)創(chuàng)漫改類型新紀(jì)元

導(dǎo)演烏爾善談及創(chuàng)作初衷，除了對(duì)漫畫(huà)里國(guó)風(fēng)異能世界的著迷，類型的拓新也是重要的原因，“漫改電影在我們的銀幕上非常少，而像《異人之下》這種有異能、有幻想設(shè)定、發(fā)生在年輕人身邊的故事就更加少見(jiàn)。我一直感興趣、希望去做的事情，就是去填補(bǔ)中國(guó)電影不同類型的空白?！?/p>

在烏爾善看來(lái)，“漫畫(huà)是定格藝術(shù)，而電影是要在觀影時(shí)長(zhǎng)之內(nèi)講述一個(gè)有頭有尾的故事”，如何利用電影語(yǔ)言講好漫畫(huà)故事，在保證質(zhì)感的同時(shí)還原漫畫(huà)的豐富想象，是電影改編面臨的難點(diǎn)。

面對(duì)種種挑戰(zhàn)，烏爾善有自己的改編原則——最大程度上遵循原作，保留名場(chǎng)面，“人物內(nèi)在的情感關(guān)系也是不能改變的”。影片將一觸即發(fā)的“寶嵐”大戰(zhàn)、陰陽(yáng)五雷對(duì)決、張楚嵐滑跪認(rèn)錯(cuò)等經(jīng)典橋段一一還原。除此之外，為了讓觀眾感受到更強(qiáng)的戲劇沖突、更炫的視覺(jué)效果，在部分內(nèi)容上也進(jìn)行了改編。烏爾善希望通過(guò)這些處理能讓觀眾在大銀幕上看到一部更有創(chuàng)造力和感染力的電影作品。

值得一提的是，為了更好地致敬原著漫畫(huà)，突出影片中回憶畫(huà)面與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的影像質(zhì)感差異，電影《異人之下》中有18分鐘的動(dòng)畫(huà)畫(huà)面采用了真人摹片動(dòng)畫(huà)結(jié)合人工智能技術(shù)的制作方式，這一時(shí)長(zhǎng)在行業(yè)內(nèi)屬領(lǐng)先水平。讓觀眾在影院里看到了能夠和實(shí)拍畫(huà)面媲美的高畫(huà)質(zhì)影像制作，既保留了演員細(xì)致的表演，又在繪畫(huà)風(fēng)格上獨(dú)樹(shù)一幟，是電影工業(yè)技術(shù)領(lǐng)域的一次開(kāi)創(chuàng)性嘗試。

導(dǎo)演烏爾善希望打造出一個(gè)“電影可以實(shí)現(xiàn)的、真人可以扮演的、觀眾可以相信的故事”，“既要相信這是一個(gè)真實(shí)的世界，同時(shí)又能在各個(gè)方面讓你感覺(jué)到它是一種漫畫(huà)風(fēng)格的語(yǔ)言在講故事?！?/p>

異能漫改類型的電影在世界范圍內(nèi)的市場(chǎng)實(shí)踐中已經(jīng)收獲了較高的行業(yè)認(rèn)可度，但對(duì)中國(guó)漫畫(huà)改編來(lái)說(shuō)這一類型并不多見(jiàn)?！懂惾酥隆吩诖朔矫娴耐匦聡L試也正是烏爾善做這部電影的初衷，“我給自己的職業(yè)規(guī)劃就是希望盡我所能去開(kāi)拓中國(guó)電影類型的可能性”，希望《異人之下》能為中國(guó)異能漫改電影這一類型推開(kāi)一扇門(mén)。

電影《異人之下》通過(guò)深入挖掘原著的文化內(nèi)核，以更加緊湊、富有張力的敘事手法，將原著中的關(guān)鍵情節(jié)和人物關(guān)系進(jìn)行編排重現(xiàn)，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、現(xiàn)實(shí)與幻想巧妙融合在一起，同時(shí)也傳遞了對(duì)于傳統(tǒng)文化的尊重與傳承。這種在改編方式上的嘗試和探索在滿足原著粉絲期待的同時(shí)，也吸引了大量對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣的年輕觀眾，實(shí)現(xiàn)了文化層面的跨圈層傳播。（文/蘇姍）