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探索類(lèi)、實(shí)驗(yàn)性影視作品 因大膽創(chuàng)新受關(guān)注

發(fā)布時(shí)間:2024年07月03日10:23 來(lái)源: 光明日?qǐng)?bào)

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【文藝觀潮】

發(fā)展多年,影視創(chuàng)作在懸疑、玄幻、青春等類(lèi)型上形成了相對(duì)成熟的創(chuàng)作模式。然而,隨著人們欣賞水平不斷提高,既有創(chuàng)作模式越來(lái)越難以滿(mǎn)足觀眾求新求變的觀賞訴求。不斷打破原有定式,成為影視創(chuàng)作保持生機(jī)活力的重要途徑。一批創(chuàng)作者勇于挑戰(zhàn)技術(shù)難度和藝術(shù)高度,推出多部探索類(lèi)、實(shí)驗(yàn)性作品,為影視發(fā)展打開(kāi)更廣闊的想象空間。

具有新鮮感和真實(shí)性的戲劇時(shí)空能激起觀眾的想象思考

空間和時(shí)間是建構(gòu)故事的基本元素。如何以縝密邏輯和豐富想象建構(gòu)一個(gè)既有新鮮感,又有真實(shí)性的戲劇時(shí)空,成為近年影視創(chuàng)新的重要方向。懸疑劇《新生》《微暗之火》不約而同地將視角設(shè)定在縮小的空間范圍內(nèi)。《微暗之火》的故事發(fā)生在千禧年前后的清水鎮(zhèn)。當(dāng)時(shí)社會(huì)高速發(fā)展,萬(wàn)象更新,互聯(lián)網(wǎng)已滲入人們生活,但清水鎮(zhèn)卻因地處偏遠(yuǎn)、交通不便,四處還是青磚白瓦的古典建筑,而給人一種與世隔絕的感覺(jué)。生活在那里的人們也有些封閉保守,很少和外邊的世界打交道。這就營(yíng)造出一種獨(dú)特的戲劇張力:人們知曉時(shí)代在更替,世界在變化,卻恐懼改變;人們渴望打破一成不變的生活,卻不知如何改變,形成一種群體性的焦慮心理。在這種氛圍下,林方路、老陳等警察調(diào)查南雅丈夫徐毅死亡一案時(shí),通過(guò)多個(gè)當(dāng)事人帶有個(gè)人色彩的主觀陳述,不斷過(guò)濾還原案件真相,“回看”當(dāng)事人南雅一直努力改變卻總是被命運(yùn)拽回原地的悲慘人生故事,就顯得更具可信度和感染力。如果說(shuō)《微暗之火》借鑒黑澤明電影《羅生門(mén)》的敘事手法,那么《新生》則是致敬阿加莎·克里斯蒂講述荒島連環(huán)謀殺案的小說(shuō)《無(wú)人生還》。該劇將故事限定在主人公費(fèi)可的追思會(huì)這個(gè)高度封閉的狹窄空間里,他的岳父、前女友、情人、好兄弟和高中同學(xué)五位被他欺騙過(guò)的受害者聚在一起,從個(gè)人視角展開(kāi)講述,以回環(huán)式套層結(jié)構(gòu),將費(fèi)可利用信息差詐騙的全過(guò)程拼湊起來(lái),制造出一種“密室逃脫+劇本殺”的游戲體驗(yàn)感。

懸疑劇在敘事空間上做文章,古裝劇、青春劇則在時(shí)間上花心思。供給無(wú)彈性、無(wú)法蓄積、無(wú)法取代、無(wú)法失而復(fù)得,時(shí)間的特性讓它一直被人們當(dāng)做寄托、想象和感慨的對(duì)象。影視領(lǐng)域很多創(chuàng)新探索圍繞時(shí)間展開(kāi),比如時(shí)間循環(huán)、時(shí)空融合、平行時(shí)空、穿越等?!豆畔嗨记凡扇∧嫦驍⑹率址?,讓男主人公、歷史暢銷(xiāo)書(shū)作家沈不言從現(xiàn)代穿越回古代六次,每次都穿越到比上次更早的時(shí)間,與女主角、南晟女子陸鳶相遇,表現(xiàn)兩人“于結(jié)局處相遇,在開(kāi)端時(shí)告別”的悲劇愛(ài)情。挑戰(zhàn)時(shí)間敘事的劇集還有時(shí)間循環(huán)劇《開(kāi)端》《烏云遇皎月》、平行時(shí)空劇《天才基本法》、穿越劇和電影《我才不要和你做朋友呢》《一閃一閃亮星星》。創(chuàng)作者在作品中打造凌駕于時(shí)間之上的系統(tǒng),讓主人公在系統(tǒng)里談情說(shuō)愛(ài)、奮斗拼搏。這些作品盡管創(chuàng)新路徑各有所擅,但都顯現(xiàn)出“在不同時(shí)空遷躍”的敘事潛能,能迅速激起觀眾的好奇心和想象力。

真正留住觀眾的是對(duì)人性的洞察和對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考

無(wú)論是時(shí)間循環(huán)、逆向穿越還是平行時(shí)空,其背后都蘊(yùn)藏著兩個(gè)關(guān)鍵詞。一是“超現(xiàn)實(shí)性”。這些故事從理性角度看,都是現(xiàn)實(shí)世界中不太可能發(fā)生或暫時(shí)不會(huì)發(fā)生的事。幻想與現(xiàn)實(shí)之間存在的廣闊空間,任由觀眾展開(kāi)想象,從而使他們獲得某種具有超越性的生命體驗(yàn)?!缎律分型ㄟ^(guò)不同版本的騙局故事串聯(lián)出真實(shí)的費(fèi)可,《古相思曲》里男女主人公在六次穿越中拯救彼此……觀看這些時(shí)空重置的故事,要求觀眾精神高度集中,不斷思考,厘清其中的邏輯,復(fù)原故事樣貌,與創(chuàng)作者進(jìn)行智慧博弈和思想交流,共同完成“編碼—解碼”。此時(shí)的觀眾不僅是文化消費(fèi)者,更是謎題解答者。

二是“現(xiàn)實(shí)性”。在作品中,觀眾代入主人公的視角“遍歷”多重現(xiàn)實(shí)。所有縮小、循環(huán)、可逆或變形的時(shí)空既是虛擬體驗(yàn),又是與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生緊密勾連的真實(shí)體驗(yàn)?!缎律返膸讏?chǎng)騙局蘊(yùn)藏著創(chuàng)作者對(duì)社會(huì)議題的觀照和思考。比如,費(fèi)可卷走金融從業(yè)者程浩的錢(qián),前提是程浩利用費(fèi)可的名義開(kāi)老鼠倉(cāng)牟利,涉及金融犯罪領(lǐng)域。已婚的外企高管蘇倩愛(ài)上費(fèi)可,并一步步掉進(jìn)他的圈套中,最后不惜挪用公款。這條線(xiàn)索探討的是人如何處理金錢(qián)與情感的關(guān)系?!段抵稹穭t在偵破南雅丈夫徐毅死亡的案件中,牽扯出南雅長(zhǎng)期遭受徐毅的家庭暴力,徐毅為了不離婚,四處散播南雅“不檢點(diǎn)”的謠言,使南雅深陷社會(huì)輿論旋渦等故事情節(jié),引發(fā)觀眾探討如何幫助女性走出家暴困境、如何看待熟人社會(huì)語(yǔ)言暴力等話(huà)題。這兩部作品無(wú)論敘事多么“非常規(guī)”,包裹的都是創(chuàng)作者對(duì)公平、善良、正義、美好的追求,以及對(duì)丑惡、虛偽、貪婪的鞭撻,讓觀眾從劇中人、影中事見(jiàn)自己、見(jiàn)現(xiàn)實(shí)、見(jiàn)時(shí)代、見(jiàn)未來(lái)。

總結(jié)這些作品的成功之處我們發(fā)現(xiàn),這些打破常規(guī)的實(shí)驗(yàn)性設(shè)定只是一種吸引觀眾的“招牌”,真正留住觀眾的是時(shí)間和空間多向重構(gòu)下創(chuàng)作者對(duì)人性的洞察和對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。這些貼近現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容在超現(xiàn)實(shí)敘事手法表現(xiàn)下形成了具有寓言性質(zhì)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。觀眾隨著“燒腦”劇情抽絲剝繭、不斷思考,在不斷了解世界、審視社會(huì)的過(guò)程中,逐漸意識(shí)到自己認(rèn)知和理解的主觀性和局限性,從而形成對(duì)某種話(huà)題或領(lǐng)域更加理性深刻的認(rèn)知。這種觀賞行為需一定的藝術(shù)水平和文化素養(yǎng),還要深度投入情感、參與解讀。

技道合一,探索適合主題闡釋的多樣表現(xiàn)形式

我們?cè)跒閯?chuàng)新探索鼓掌的同時(shí),也要對(duì)存在的問(wèn)題保有理性思考。部分在時(shí)空敘事方面進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性探索的作品因設(shè)定太過(guò)簡(jiǎn)略、讓人無(wú)法帶入,邏輯不通、難以自圓其說(shuō),高開(kāi)低走、陷入“爛尾”境地等問(wèn)題引發(fā)批評(píng)質(zhì)疑。拿近年來(lái)涌現(xiàn)的部分穿越之作為例,主人公要么因意外發(fā)生身體或者意識(shí)的時(shí)空轉(zhuǎn)移,要么到游戲世界里開(kāi)啟“升級(jí)-通關(guān)-重回現(xiàn)實(shí)”的旅程,要么聽(tīng)一首歌實(shí)現(xiàn)穿越,要么拿到某種特殊道具完成穿越,要么太困了睡個(gè)覺(jué)就能穿越……穿越形式花樣不斷,但情節(jié)卻是老套路,而且對(duì)穿越的理由和背景交代得也越來(lái)越敷衍,多數(shù)都是一筆帶過(guò)、不做過(guò)多解釋?zhuān)构适码y以形成自圓其說(shuō)的邏輯閉環(huán),更別提助力人物塑造和主題闡釋了。

這提醒我們:創(chuàng)新是一體兩面的,既是形的拓展,更是魂的凝聚。新奇的體驗(yàn)固然能使觀眾產(chǎn)生更多觀賞期待,但并不意味著離成功更進(jìn)一步。在敘事時(shí)空、角色和類(lèi)型融合等維度的突破說(shuō)到底是“外家功夫”,是“技”;主題才是原點(diǎn),是“道”。所以,影視創(chuàng)作的探索實(shí)驗(yàn)還是要圍繞如何更好地服務(wù)于主題闡釋展開(kāi),才能做到技道合一。隨著影視創(chuàng)作發(fā)展,觀眾審美迭代,市場(chǎng)對(duì)精品內(nèi)容的需求進(jìn)一步增強(qiáng),行業(yè)呼喚創(chuàng)新精神。這個(gè)“創(chuàng)新”不僅包括拍攝模式、制作技術(shù)的更新,還要在內(nèi)容題材、敘事方式、藝術(shù)表達(dá)方面打破定規(guī),更體現(xiàn)在思想內(nèi)涵的挖掘和精神境界的開(kāi)闊上。從這個(gè)角度看,《新生》《微暗之火》《開(kāi)端》等作品或可成為行業(yè)大規(guī)模進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)新的起點(diǎn)。希望廣大創(chuàng)作者沿著這個(gè)方向深入下去,勇于去探索以往創(chuàng)作從未觸及過(guò)的藝術(shù)空間,最終從量變到質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)影視藝術(shù)的繁榮發(fā)展。

(作者:譚雪芳、陳宇軒,分別系福建師范大學(xué)傳播學(xué)院教授,福建師范大學(xué)傳播學(xué)院研究助理)

【責(zé)任編輯:肖夢(mèng)吟】

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