《繁花》以個(gè)性化藝術(shù)風(fēng)格和審美敘事,顛覆了傳統(tǒng)意義上現(xiàn)實(shí)題材劇的內(nèi)容和拍攝制作手法,為熒屏帶來驚喜。
《我的阿勒泰》以自然之美、生命之美和敘事之美,為現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)作吹來清新質(zhì)樸之風(fēng)。
《城中之城》的播出,代表了現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)作在追求現(xiàn)實(shí)深度和人性深度上,躍上了一個(gè)新臺(tái)階。
一
在對(duì)中國(guó)電視劇創(chuàng)作和播出特點(diǎn)進(jìn)行綜合性分析和評(píng)判的時(shí)候,“年度特征”是一個(gè)重要的概括和評(píng)析角度。而每一年的“年度大劇”,對(duì)全年以及今后的劇集創(chuàng)作,又往往具有標(biāo)志性和引領(lǐng)性。比如2021年播出的《覺醒年代》,將革命歷史題材創(chuàng)作推上了新的藝術(shù)高峰;2022年播出的《人世間》,成為了至今難以超越的平民史詩(shī)大??;2023年播出的《狂飆》,成為了反腐涉案和懸疑類題材的集大成者。它們既是該年度最具影響力的優(yōu)秀作品,也成為了該類題材中的代表作。
目前2024年已過半,回顧上半年電視劇的創(chuàng)作和播出,“年度大劇”的概念,已不再是“孤峰獨(dú)立”的景象,而是一系列具有年度特征的作品接踵而至,形成了題材多元和類型多樣的劇集陣容。即使是同類題材的作品,彼此之間也都以差異化內(nèi)容和多樣性藝術(shù)風(fēng)格,為觀眾提供了新鮮的審美體驗(yàn)。
以下僅以2024年上半年現(xiàn)實(shí)題材劇集具有“年度特征”的五部代表性作品,來分析和探討在這一題材領(lǐng)域中出現(xiàn)的一些突破性進(jìn)展和可喜變化,以及對(duì)今后創(chuàng)作的啟示和借鑒意義。
二
開年伊始,《繁花》的突然綻放,攪動(dòng)了中國(guó)電視劇的一池春水。它以令人驚艷的個(gè)性化藝術(shù)風(fēng)格和審美敘事,顛覆了傳統(tǒng)意義上現(xiàn)實(shí)題材劇的內(nèi)容和拍攝制作手法,為熒屏帶來驚喜。
《繁花》提供的主要故事和場(chǎng)景,是上世紀(jì)90年代在上海黃河路發(fā)生的往事,它和當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活,已有30年的時(shí)空間距。這種站在當(dāng)下來回眸過往的創(chuàng)作,其成功的先例不在少數(shù)。像《大江大 河》(三 部曲)、《風(fēng)吹 半夏》等等,都可以說是近年來現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作在思路和視野上的拓展與延伸。它們喚醒了過來人記憶深處的印象和經(jīng)歷,也對(duì)歷史有著某種程度的反思。在這些方面,《繁花》并不是唯一具有突破性的作品。描寫改革開放年代的傳奇人生故事,可以說是近年來這類作品共同的敘事主題。
但《繁花》播出后引發(fā)的轟動(dòng)效應(yīng)卻是唯一的。這種轟動(dòng),與一般意義上的爆款和出圈作品所引發(fā)的話題熱度不同之處在于,它給現(xiàn)實(shí)題材作品帶來了一股從未有過的濃郁而極致化的藝術(shù)氣質(zhì):鏡頭斑斕炫目,畫面光影交疊,敘事婉轉(zhuǎn)跌宕,表演細(xì)膩入微,環(huán)境氛圍強(qiáng)烈,人物搖曳生姿。它為中國(guó)電視劇帶來了新的敘事美學(xué),也更豐富地展示出現(xiàn)實(shí)生活的多樣與藝術(shù)創(chuàng)作的多彩。這種藝術(shù)上的突破,為今后現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)造如何從多種藝術(shù)維度提升其審美表達(dá),提供了一部唯一性的作品。同時(shí),在對(duì)《繁花》的熱議與熱評(píng)中,還涉及文學(xué)名著改編與影視創(chuàng)作的關(guān)系、電影化追求與電視劇本體美學(xué)建構(gòu)等等文藝?yán)碚撆c評(píng)論的有關(guān)話題,這也說明了這部作品的獨(dú)特分量。
如果說《繁花》給今年的現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作帶來的是一股濃郁強(qiáng)烈獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)新之風(fēng),那么,緊接其后的《南來北往》,則是以更加扎實(shí)、穩(wěn)健、成熟和厚重的風(fēng)格,顯示出現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作在傳統(tǒng)與經(jīng)典意義上所抵達(dá)的又一個(gè)高度。編劇高滿堂和導(dǎo)演鄭曉龍,以他們各自在現(xiàn)實(shí)題材領(lǐng)域中長(zhǎng)期耕耘實(shí)踐所積累的深厚功底和藝術(shù)造詣,再一次見證了經(jīng)典性創(chuàng)作的恒久魅力。這部作品以鐵路警察的職業(yè)和人生命運(yùn)與成長(zhǎng)為敘事主線,為觀眾打開了一個(gè)新的題材領(lǐng)域。擁擠熱鬧的車廂和南來北往的旅客,構(gòu)成了一個(gè)濃縮的社會(huì)景觀。在飛馳的列車速度與快速的時(shí)代發(fā)展變化中,又融入了生動(dòng)的日常生活細(xì)節(jié),讓作品擁有了鮮明的內(nèi)容特征、時(shí)代特色與生活質(zhì)感。同時(shí),該劇在戲劇矛盾與人物性格沖突的設(shè)置中所貫穿的“冤家宜解不宜結(jié)”的中國(guó)傳統(tǒng)人格風(fēng)范,既完成了作品戲劇矛盾的構(gòu)建與人物形象的塑造,也彰顯了傳統(tǒng)文化所具有的時(shí)代價(jià)值。
《南來北往》在對(duì)經(jīng)典藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)上的繼承與提升,和《繁花》在開辟新的藝術(shù)路徑上的突破,為2024年度現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作在守正與創(chuàng)新的雙向維度中,實(shí)現(xiàn)了某種意義上的珠聯(lián)璧合。
在《繁花》和《南來北往》之后,《城中之城》的播出,則是在題材銳度的開掘方面,代表了現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作在追求現(xiàn)實(shí)深度和人性深度上,躍上了一個(gè)新臺(tái)階。
首先是這部劇有意避開了目前市場(chǎng)上比較熱門的諸如都市、情感、家庭、女性、職場(chǎng)、勵(lì)志等常規(guī)賽道和成熟類題材的擁擠,這種“躲避”,顯示出創(chuàng)作者不甘庸常的進(jìn)取姿態(tài)。同時(shí)它也不在過往的現(xiàn)實(shí)中去搜尋故事,而是聚焦于當(dāng)下高端的金融領(lǐng)域,通過講述銀行人的職業(yè)與人生,見證國(guó)家金融改革的力度,透視和展現(xiàn)金融作為實(shí)體經(jīng)濟(jì)血脈這一重大主題。這不是簡(jiǎn)單意義上的“高冷”身段,而是對(duì)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作要關(guān)注社會(huì)重大現(xiàn)實(shí)所抱有的一種勇氣和責(zé)任。
其次,在對(duì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理念的常規(guī)性理解上,這部劇也作出了“遞進(jìn)式”的探索。它并不以“溫暖”為主色調(diào),而是以真實(shí)客觀的冷峻目光,拂拭掉某些現(xiàn)實(shí)題材作品中所帶有的那種“矯飾主義”的脈脈溫情,深刻地揭示出金錢與欲望吞噬人性的殘酷,從而抵達(dá)了完整意義上現(xiàn)實(shí)主義所開辟的廣闊道路。這種在現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作上的“祛魅”姿態(tài),讓它為觀眾貢獻(xiàn)了一個(gè)具有人性灰度和悲情色彩的陷落者形象趙輝。他在光明與黑暗之間的抵抗、掙扎、無奈與最后的失守,是這部作品中最精彩的對(duì)人性的描摹與透視,也是近年來現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作在塑造人物的復(fù)雜性和矛盾性上的突破。
在絢爛濃郁的《繁花》、扎實(shí)厚重的《南來北往》和冷峻質(zhì)感的《城中之城》播出之后,《我的阿勒泰》又為現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作吹來了一股清新質(zhì)樸之風(fēng)。它以自然之美,生命之美和敘事之美,給觀眾帶來了一股久違的親切與舒適感,讓人仿佛嘗到了一口沒有任何添加劑的糧食,咀嚼到一種天然谷物的醇香。它一掃現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作上的種種設(shè)計(jì)感,沒有精心搭建的場(chǎng)景,沒有燈光營(yíng)造的氛圍,更沒有強(qiáng)情節(jié)快節(jié)奏的人造戲劇元素,新疆遼闊的草原、河流、山巒、羊群、馬匹,與人的生存狀態(tài)水乳交融地構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,讓觀眾獲得了一種隨性而自由的觀賞心態(tài),緩解了都市人生活的緊張和焦慮。劇情隨著張鳳俠一家三口人與哈薩克族人之間的生活交往而徐徐展開,在看似如田園牧歌和流水般的生活節(jié)奏中,也帶出了人物在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、情感與理智、生存與發(fā)展之間的糾結(jié)與悵然。“再顛簸的生活也要閃亮地過”,這是劇中人物的生活態(tài)度,也是通過散淡的生活流敘事,要傳遞給觀眾的堅(jiān)實(shí)的人生理念。
從遼闊草原突然走入密閉空間,《新生》的題材旋轉(zhuǎn)度讓觀眾感到有些猝不及防。這種大膽而陡峭的題材轉(zhuǎn)向,也是今年現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作試圖打破俗熟和庸常、追求險(xiǎn)中求生的一個(gè)例子。
《新生》講述的是主人公費(fèi)可偽裝成不同身份,分別以家人、愛人和友人之名獲取信任,騙得錢財(cái)之后又帶著所有人的秘密徹底消失,最后再由眾人揭露真相的故事。
該劇是一部追求類型化表達(dá)、帶有探索性意味的作品。它的熱播,一方面說明創(chuàng)作者試圖在傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)題材寫實(shí)性的基礎(chǔ)上,追求用更具現(xiàn)代性的方式,豐富懸疑劇的內(nèi)容深度;另一方面,說明觀眾對(duì)具有新穎形式感的懸疑故事,也有著較為熱切的期待和認(rèn)同?!缎律分袥]有離奇兇案,它重在展現(xiàn)日常生活中欲念之下的因果。通過諸多的倒敘、插敘、閃回的情節(jié),勾勒出在費(fèi)可精心布下的龐大騙局中人性的脆弱與迷失。劇情的懸疑感和不確定性,反轉(zhuǎn)中的略帶荒誕,氛圍的神秘感,超現(xiàn)實(shí)的環(huán)境設(shè)定,人心孤島意象的隱喻色彩以及人性交往中的險(xiǎn)境,這些略帶現(xiàn)代派文藝手法的運(yùn)用和表達(dá),增強(qiáng)了觀眾的追劇欲望,強(qiáng)化了敘事層面的技巧,使作品風(fēng)格別致。在故事的主題立意上,它也有著一定的開拓意義:從表層看,它是一個(gè)反詐的故事,但它的深層寓意則是叩問人性和反思人生。
《新生》播出后,即登頂全球流媒體平臺(tái)奈飛日榜,在海外也引發(fā)了收視和討論熱度。這樣一部中國(guó)懸疑劇同時(shí)能夠俘獲海內(nèi)外觀眾,這為國(guó)劇出海,也提供了有益的借鑒。
三
《繁花》為現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作帶來了嶄新的藝術(shù)風(fēng)貌,《南來北往》見證了傳統(tǒng)與經(jīng)典的深厚功力,《城中之城》在向現(xiàn)實(shí)深度與人性深度的挺進(jìn)中展露出新的思想藝術(shù)鋒芒,《我的阿勒泰》以散文化風(fēng)格,描摹出生命狀態(tài)的自然、率性和本真,《新生》編織起了一個(gè)由社會(huì)、心理和人性之間構(gòu)成的鏈條,拓展了懸疑劇中的現(xiàn)實(shí)生活容量。這五部年度熱劇,以各自不同的題材立意、開掘角度和藝術(shù)實(shí)踐,讓2024上半年現(xiàn)實(shí)題材劇集創(chuàng)作呈現(xiàn)出了多樣化的藝術(shù)風(fēng)貌。同時(shí),它們也是面對(duì)日益紛繁的現(xiàn)實(shí)生活和人的精神世界,以藝術(shù)方式對(duì)世態(tài)與人心作出的回應(yīng)。
這五部作品,不但給2024年劇集創(chuàng)作打上了鮮明的年度烙印,也代表了近年來現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作所取得最新成果,并對(duì)今后創(chuàng)作,具有啟示和借鑒意義:
一是要打破目前因題材循環(huán)和藝術(shù)思維固化所帶來的常態(tài)化平庸,要克服有些作品中存在的內(nèi)容雷同和藝術(shù)上輕淺浮泛的傾向,把握好藝術(shù)與市場(chǎng)和商業(yè)之間的平衡。二是創(chuàng)作者的目光應(yīng)該關(guān)注到生活和人物內(nèi)心的每一個(gè)不同角落,不管是城市金融職場(chǎng)人白襯衫上的一?;覊m,還是邊疆草原上少女內(nèi)心被風(fēng)吹起的一陣漣漪,抑或是當(dāng)年上海霓虹燈下?lián)u曳的繁花,列車中鐵路警察與旅客們的互動(dòng),以及密室中發(fā)生的人性扭曲與對(duì)抗,都應(yīng)該成為藝術(shù)觸角探尋的秘密,進(jìn)而揭示生活真相與人性真相。三是要以更加豐富和多樣的創(chuàng)新性藝術(shù)樣式,來增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,要有立異標(biāo)新的藝術(shù)勇氣和追求,才能無愧于當(dāng)今豐富多彩的現(xiàn)實(shí)。四是面對(duì)新的題材類型和風(fēng)格樣式,要有更多層面的藝術(shù)理論評(píng)論視角和批評(píng)方法,來鼓勵(lì)創(chuàng)作和評(píng)判作品。藝術(shù)理論和評(píng)論的單一和窄化,有時(shí)也會(huì)禁錮創(chuàng)作者的創(chuàng)新性思維。(李京盛 作者為中國(guó)廣播電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng),知名文藝評(píng)論家)
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