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以形寓神 形神兼?zhèn)?——對龍年春晚“形神”的美學(xué)探析

發(fā)布時間:2024年02月11日11:35 來源: 人民日報

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)新融合,是近年總臺春晚的一大亮點(diǎn)。龍年春晚的節(jié)目和設(shè)計體現(xiàn)出悠久文明的深厚底蘊(yùn)。龍年春晚在“形”上有創(chuàng)意,做到了“形之本”與“形之美”的創(chuàng)造與轉(zhuǎn)化。

今年,總臺特邀93歲的敦煌藝術(shù)和工藝美術(shù)設(shè)計研究專家常沙娜設(shè)計《年錦圖》,優(yōu)美典雅、別具韻味。創(chuàng)演秀《年錦》通過歌曲+虛擬合成技術(shù),展現(xiàn)東方美學(xué)的魅力。

在藝術(shù)創(chuàng)作中賦予新的內(nèi)涵,是今年春晚對“形”的創(chuàng)新。

晚會的舞蹈節(jié)目將“形之美”體現(xiàn)得充滿韻味。舞蹈《錦鯉》的演員們化身嬉戲的錦鯉四方游弋,舞臺霎時成為一幅立體靈動的水彩畫,天地間雖無一滴水,卻處處流水盈盈,留白與寫意相得益彰。

從去年春晚的《錦繡》《碇步橋》到今年的《錦鯉》《詠春》,觀眾感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的蓬勃生命力。這些作品中,“形”與“美”彼此呼應(yīng),構(gòu)建出整體性的協(xié)調(diào)感,從意蘊(yùn)、形態(tài)、技巧等多個層面繼承弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化。

中國傳統(tǒng)藝術(shù)非常重視造型,在很早就講究“是而非是”,即“形似”與“神似”問題。魏晉時期的畫家顧愷之提出“以形寫神”與“遷想妙得”的美學(xué)命題;清代石濤認(rèn)為,“名山許游未許畫,畫必似之山必怪。變幻神奇懵懂間,不似似之當(dāng)下拜”……中國傳統(tǒng)藝術(shù)追求形神兼?zhèn)涞挠^念深入人心。

從這個視角出發(fā),歌曲《龍》可謂今年春晚的點(diǎn)題之作,“我們都是龍”唱出了中華民族的氣魄與自信,唱出了億萬中國人的昂揚(yáng)斗志,唱出了自強(qiáng)不息、奮斗進(jìn)取的精氣神。

為營造歡樂吉祥、喜氣洋洋的節(jié)日氛圍,春晚著力打造具有情感濃度、時代記憶的作品,在“形”與“神”的交織中,創(chuàng)造出與廣大人民群眾追求幸福生活的共情共鳴,讓觀眾從心底激發(fā)出“明天會更好”的信心與開拓創(chuàng)新、拼搏奉獻(xiàn)的動力。

(作者呂帆為北京大學(xué)融媒體中心音視頻辦主任)

(人民日報)

【責(zé)任編輯:肖夢吟】

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