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周國(guó)平做客毛鋪和文化沙龍,暢談中國(guó)和力

發(fā)布時(shí)間:2020年10月24日13:59 來(lái)源: 楚天都市報(bào)

岳麓山上看萬(wàn)山紅遍

橘子洲前賞百舸爭(zhēng)流

經(jīng)外來(lái)文化的影響和自我文化的孕育

終至宋代形成了

有自己地域特色的湖湘文化


說(shuō)到湖湘文化,

就不得不提起屈原。

屈原的人生命運(yùn)與人格風(fēng)范

刻骨銘心地融匯入湖湘人的精神世界,

從而輻射于湖湘文化。


從古至今,

“經(jīng)世濟(jì)民、敢為人先、

開(kāi)放包容、兼收并蓄”的湖湘文化

影響著一代又一代的湖湘英杰

以及文化思想。

湖湘哲學(xué)思想,

以宋代胡安國(guó)為開(kāi)創(chuàng)者,

歷胡宏、張拭、王船山、曾國(guó)藩……

形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格;

“以理學(xué)的道德精神與經(jīng)世致用的

實(shí)事實(shí)功相結(jié)合,

這種學(xué)術(shù)文化的特色一直延續(xù)到近代……


近代史上人才輩出,

雖然他們的政治立場(chǎng)可能很不相同,

但其講理想、重經(jīng)世的

學(xué)術(shù)文化風(fēng)格卻是—致的,

完美的詮釋了“和而不同”;

南岳大廟中的佛道儒共處,

它兼收并蓄,

集中國(guó)傳統(tǒng)文化精華之大成,

展示了它的包容性、開(kāi)放性。


歷經(jīng)千百年的時(shí)代變遷,

穿越千年的

“和而不同”湖湘文化精神,

在毛鋪酒身上找到了文化共通。

10月23日,毛鋪和文化沙龍長(zhǎng)沙站活動(dòng)啟幕,邀約著名哲學(xué)家、作家、學(xué)者周國(guó)平與湖南省作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席何立偉,共同探討 “和而不同的中國(guó)文化與湖湘精神”。

“和而不同”最早出自《論語(yǔ)》中的“君子和而不同,小人同而不和”。歷經(jīng)數(shù)千年的演進(jìn)變遷,“和而不同”的內(nèi)涵已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了君子、小人之辨,升華為一種處世哲學(xué)和人生態(tài)度,其中更蘊(yùn)含著華夏文明里深厚的文化、精神內(nèi)涵。

在沙龍活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),周國(guó)平分享了“和”的哲學(xué)—— “與自己和”、“與他人和”、“與自然和”。

與己“和”

人們身體上的自我可能一生都處于一個(gè)疲憊忙碌的狀態(tài),忙著跟別人打交道,忙著到處奔波。但是不要忘記:我們還有精神上的自我,是需要我們?nèi)?duì)話,去和諧共處。這樣才能讓自己身上那個(gè)更好的自我覺(jué)醒。

與人“和”

人和是成功的決定性因素,中國(guó)人更傾向于中庸的相處方式,講求尊重差異,親疏隨緣。很少會(huì)帶有攻擊性地對(duì)待他人,同時(shí)提倡“君子和而不同”,這是我們與生俱來(lái)的與他人“和”一種追求。

與天“和”

與自己“和”,與他人“和”需要時(shí)間,與自然“和”同樣需要,甚至更長(zhǎng),因?yàn)樽匀皇遣粫?huì)用我們的語(yǔ)言跟我們交流的,需要把自己置身其中去感受。人是萬(wàn)物之靈,人和自然萬(wàn)物保持密切聯(lián)系,聚集的靈氣才不會(huì)枯竭。

在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),主辦方還邀約觀眾品鑒次高端新品---毛鋪年份匠蕎,亦為毛鋪“和文化”的匠心之作。其博采貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香、四川宜賓濃香、湖北黃石清香之眾長(zhǎng),通過(guò)濃、清、醬三香地標(biāo)原酒黃金配比,融合多種道地原料之特性,匠心調(diào)配,醞釀出毛鋪所獨(dú)具的三香合一。

業(yè)內(nèi)人士稱,從毛鋪?zhàn)陨韥?lái)看,其和而不同的品牌價(jià)值主張,三香合一的產(chǎn)品屬性,都是對(duì)和的最好詮釋。并且毛鋪品牌倡導(dǎo)的“和文化”內(nèi)涵也與兼容并蓄的湖湘精神非常契合。

毛鋪之和是匠心傳承和而不同。湖湘文化的和而不同是精神思想的和,是和諧共處的和;是立場(chǎng)的不同。在毛鋪酒中則是“三香合一”的“和”,與“多味內(nèi)涵”的“不同”?!昂汀薄伳攴萁呈w采用了濃、清、醬三香地標(biāo)原酒黃金配比,一口三香,實(shí)現(xiàn)完美融合;“不同”——特別添加了多味草本活性成分,形成了毛鋪年份匠蕎與其他白酒的不同之處。兼收并蓄而又獨(dú)具風(fēng)骨,相融共生而又守正創(chuàng)新,正是“中國(guó)和文化”的精髓所在。

毛鋪年份匠蕎布局次高端市場(chǎng),

找準(zhǔn)白酒領(lǐng)域?qū)ζ焚|(zhì)需求的命脈,

拓寬了毛鋪的市場(chǎng)道路,

為次高端市場(chǎng)容量擴(kuò)容

注入了新動(dòng)力。

毛鋪想要做到的,

不僅是深入人心的產(chǎn)品和品牌,

更是要讓傳承千年的中華和文化,

以IP之名,永遠(yuǎn)流淌。

【責(zé)任編輯:伍佳佳】

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