歌舞劇《大端午》演出現(xiàn)場 記者 袁筱 攝
歌舞劇《大端午》演出現(xiàn)場 記者 袁筱 攝
湖北日報(bào)網(wǎng)消息(記者袁筱 通訊員鄭家裕 余雪楠)5月26日晚,由屈原故里秭歸打造的民俗情景歌舞劇《大端午》亮相琴臺(tái)大劇院。在秭歸驚天問世的太陽神石刻背景下,一群遠(yuǎn)古先民載歌載舞祭拜太陽神的圖騰表演,拉開了歌舞劇的序幕。
歌舞劇《大端午》演出現(xiàn)場 記者 袁筱 攝
《大端午》由序-太陽神祭、頭端午-大山情韻、大端午-大江情思、末端午—大地情懷四部分組成,以秭歸深厚的屈原、端午文化為主題,龍舟競渡、祭祀屈原、騷壇詩會(huì)、粽子情思等內(nèi)容為主要元素,再融入薅草鑼鼓、楊林堂鼓、高腔、花鼓戲等秭歸原生態(tài)文化符號(hào),通過專業(yè)舞臺(tái)表演與原生態(tài)情景的再現(xiàn),將風(fēng)情迥異、特色鮮明的秭歸端午展現(xiàn)得淋漓盡致。
歌舞劇《大端午》演出現(xiàn)場 記者 袁筱 攝
屈原故里,詩風(fēng)彌漫,艾粽飄香,筑起中華民族的精神脊梁;遠(yuǎn)古峽江,山川靈秀,江河磅礴,承載千年歷史文明的厚重。
中國端午節(jié)是中華民族最具典型代表意義的一個(gè)民族傳統(tǒng)節(jié)日。2009年被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。而秭歸“一個(gè)端午三次過”、“年小端午大”的獨(dú)特端午習(xí)俗,成為中國端午節(jié)成功申報(bào)世界非遺的主要內(nèi)容。《大端午》從大山情韻、大江情思、大地情懷三個(gè)不同的藝術(shù)視角展現(xiàn)峽江秭歸的端午文化;虮蛳、或新或奇,或國家大義、或鄉(xiāng)土深情,全在情景歌舞之中升騰、奔放。
歌舞劇《大端午》演出現(xiàn)場 記者 袁筱 攝
“這次《大端午》在琴臺(tái)大劇院演出,是面向社會(huì)公眾的首次公演。”該劇總導(dǎo)演,湖北省文聯(lián)副主席、省舞蹈家協(xié)會(huì)主席、國家一級(jí)編導(dǎo)梅昌勝介紹,秭歸美,人杰地靈,希望以歌舞劇這一藝術(shù)表現(xiàn)形式體現(xiàn)秭歸文化,被廣大觀眾認(rèn)可喜歡,讓更多的人來了解秭歸。
聲樂是時(shí)代的聲音,是特定時(shí)代生活、精神風(fēng)貌、審美情趣藝術(shù)化留存,具有敘述歷史,展現(xiàn)時(shí)代文化精神的作用。《大端午》音樂總監(jiān)(作曲)朱才勇告訴湖北日報(bào)網(wǎng)記者,所有聲音素材及音樂靈感都源自秭歸鄉(xiāng)親們,他們聲音的質(zhì)樸氣息,具有唯一性及獨(dú)特性,有科班出身的音樂人難以唱出的韻味。
歌舞劇《大端午》演出現(xiàn)場 記者 袁筱 攝
當(dāng)天的演出現(xiàn)場座無虛席,場下觀眾掌聲迭起,謝幕后,還有許多觀眾特意走到臺(tái)前送上稱贊與祝賀。來自黃岡的觀眾蔡小慧說,以歌舞劇的形式表現(xiàn)端午文化很新鮮,場面很壯大,在黃岡和武漢生活了很久,過端午節(jié)會(huì)吃吃粽子和看看劃龍舟,看了《大端午》后才知道,原來端午節(jié)的活動(dòng)也可以這么豐富熱鬧,感覺對(duì)秭歸的文化和情懷有了更深的認(rèn)識(shí)。
據(jù)悉,2014年,該劇被列入國家文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目。2015年,該劇赴北京參加端午文化交流演出活動(dòng);2016年該劇代表中國赴加拿大蒙特利爾參加“中加文化交流年”活動(dòng)。
(作者:袁筱 編輯:陳博雷)