“眾人皆視其衣，獨(dú)小兒未見，是小兒愚耶？抑其誠(chéng)耶？”你能看出來這是改自哪篇安徒生童話嗎？

元旦期間，華師一附中光谷分校初中部的語(yǔ)文老師辜學(xué)超給學(xué)生們布置了一道“奇葩”作業(yè)——將3000余字的童話《皇帝的新裝》改編成300字以內(nèi)的文言文。

圖片來源：長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)

同學(xué)們的表現(xiàn)令人驚喜

辜學(xué)超老師表示，“第一次嘗試布置這樣的作業(yè)，但同學(xué)們的表現(xiàn)卻讓我感到十分驚喜！”

有同學(xué)將童話進(jìn)行了“提煉”，如原文結(jié)局為：“皇帝有點(diǎn)兒發(fā)抖，因?yàn)樗坪跤X得老百姓所講的話是對(duì)的。不過他自己心里卻這樣想：’我必須把這游行大典舉行完畢?！虼怂麛[出一副更驕傲的神情，他的內(nèi)臣們跟在他后面走，手中托著一個(gè)并不存在的后裾。”

703班學(xué)生楊若海改編的結(jié)局為“王懼，歸而捕二奸者，俱逃矣。奸人亦奸，然誠(chéng)且智者，能受其蔽乎？”意思是說，壞人固然奸詐，但如果國(guó)王誠(chéng)實(shí)而且智慧，怎么會(huì)受其蒙蔽呢？”

708班李子凡最后寫道：“眾人皆視其衣，獨(dú)小兒未見，是小兒愚耶？抑其誠(chéng)耶？”，也有自己的感悟和思考。

其它同學(xué)的改編也非常不錯(cuò)。

部分學(xué)生作業(yè)展示 截圖

學(xué)生們認(rèn)為，將國(guó)外的經(jīng)典童話改編成文言文，這種作業(yè)的角度非常新穎，而且并不覺得很難，而且通過這次改編，充分體會(huì)到了文言文精煉的美感。

網(wǎng)友評(píng)論

看到這個(gè)話題，微博上的網(wǎng)友閑不住了，有才的網(wǎng)友自己改編上了……

還有位超綱的網(wǎng)友，改編了白雪公主選段。

而小編只能說：還好畢業(yè)早……

中國(guó)的文言文有多美？重溫當(dāng)年倒背如流的那些經(jīng)典……

繆璐 攝  《愛蓮說》  【宋】周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

何清海 攝  《陋室銘》  【唐】劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

《蘭亭集序》

(節(jié)選)

【東晉】王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

新華社記者 楊世堯 攝 圖片來源：新華網(wǎng)

《桃花源記》

(節(jié)選)

【晉】陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

《醉翁亭記》

(節(jié)選)

【宋】歐陽(yáng)修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

那些年我們熟記于心的經(jīng)典古文，

你還能背出幾篇？