圖為姓名：加德拉·阿山民族：塔塔爾族學(xué)校：中國地質(zhì)大學(xué)

圖為姓名：藍(lán)田民族：毛南族學(xué)校：湖北工業(yè)大學(xué)

圖為姓名：左容民族：阿昌族學(xué)校：中南民族大學(xué)

圖為姓名：莫拉乎爾·漪鄔烈民族：鄂倫春族學(xué)校：武漢理工大學(xué)

圖為姓名：熱薩來提·牙尼克民族：塔吉克族學(xué)校：中南民族大學(xué)

圖為姓名：羅布曲珍民族：珞巴族學(xué)校：武漢商學(xué)院

圖為受訪者供圖

楚天都市報記者賀俊揭明玥肖楊 通訊員謝小琴易先勇陳凌楊科吳聞慧排孜麗亞·艾尼完

武漢是全球在校大學(xué)生人數(shù)最多的城市之一，其中少數(shù)民族學(xué)生也不少。他們努力適應(yīng)在大城市的生活，逐漸融入校園和新的集體，成為大學(xué)城里一道景靚麗的風(fēng)線。

近日，楚天都市報記者走進(jìn)武漢多所高校，尋訪所在民族人數(shù)較少的少數(shù)民族大學(xué)生，聽他們講述各自民族的獨特文化和絢麗風(fēng)情，感受他們在武漢的多彩校園生活。

不遺余力宣傳展示民族文化

姓名：莫拉乎爾·漪鄔烈

民族：鄂倫春族

學(xué)校專業(yè)：武漢理工大學(xué)機械工程專業(yè)

國內(nèi)人口：約8000人

莫仁杰，這是父親給莫拉乎爾取的漢語名字，為了叫起來方便一點。

這個高大魁梧的小伙子，來自黑龍江省黑河市遜克縣新鄂鄂倫春民族鄉(xiāng)，爸爸是鄂倫春族，媽媽是滿族。他的家鄉(xiāng)位于沾多銀河沖積平原上，靠近小興安嶺，離武漢3000多公里。那里每天只有一趟班車開往遜克縣城，他要先坐班車到臨近的孫吳縣，轉(zhuǎn)乘火車到哈爾濱，再乘坐火車到武漢，單程需要40多個小時。

莫仁杰是堂、表兄弟中第一個大學(xué)生，他所學(xué)的專業(yè)是機械工程?！爸悄苤圃旌托履茉雌嚨那熬安诲e。畢業(yè)后，我想接著讀研，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入導(dǎo)師項目組?！彼f。

莫仁杰很適應(yīng)在漢的生活，除了吃飯時覺得肉塊太小。“你會騎馬嗎？”“你家有牛羊嗎？”……剛來漢時，同學(xué)們老是問他這些問題。他解釋，鄂倫春族是游獵民族，主要居住在大興安嶺、小興安嶺的山林地帶，語言屬于阿爾泰語系滿-通古斯語族北支，沒有文字。鄂倫春婦女用狍皮等獸皮做衣服，狍皮長袍叫“蘇恩”，用狍筋搓成細(xì)線縫制。狍頭帽叫“密塔哈”，非常精巧、保暖，常用于打獵時的偽裝。

“太貼，鄂德利艾么（奶奶，早晨好）。”莫仁杰經(jīng)常通過微信問候老家的奶奶。他告訴記者，在自己的家鄉(xiāng)，晚輩對待長輩十分恭敬，以前過年必須給長輩磕頭，平時見到長輩要躬身“打千兒”。夏季時，鄂倫春族會舉行古倫木沓節(jié)，即祭祀火神的節(jié)日，也是族人們的狂歡日。節(jié)日期間，大家白天舉行射箭、拔河、拉杠等活動；夜間燃起篝火祭祖，祈福納祥。

接受采訪時，莫仁杰用口弦琴演奏起鄂倫春小曲《高高的興安嶺》，聲音先緩后疾，由沉郁轉(zhuǎn)為激昂。他說，他收集了七把口弦琴，想家的時候演奏起家鄉(xiāng)的山歌，頓時就會覺得家鄉(xiāng)并不遙遠(yuǎn)。

學(xué)習(xí)之余，莫仁杰總是不遺余力宣傳家鄉(xiāng)。上個月，他和哈薩克族同學(xué)一起，參加了湖北省大學(xué)生非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演；他參加校園歌手大賽時，演唱的歌曲是《你的名字叫鄂倫春》；他曾到武漢理工大學(xué)附小、珞獅路小學(xué)宣講鄂倫春族的非遺文化；他還從家鄉(xiāng)帶來狍頭帽、樺皮盒、酒杯等特色工藝品，在校園擺攤展示……

“希望更多人認(rèn)識和走近鄂倫春族。我們的民族人口真是太少了?！蹦式苷f。

學(xué)有所成后更好地建設(shè)家鄉(xiāng)

姓名：羅布曲珍

民族：珞巴族學(xué)校

專業(yè)：武漢商學(xué)院人力資源管理專業(yè)

國內(nèi)人口：約3000人

藏語里，羅布的意思是“寶貝”，曲珍指藏地神女。

前幾天武漢大雪，羅布曲珍感嘆又到了“起床需要勇氣”的時候。這個大眼睛女孩，還是不太適應(yīng)武漢的氣候。“我的家鄉(xiāng)不下雪，最熱28度，最冷七八度。不過紫外線強，人比較黑，你看我就知道了?！彼χ鴮τ浾哒f，在武漢生活一年半，她的皮膚“白了一個度”。

羅布曲珍的家鄉(xiāng)位于西藏林芝市墨脫縣。她是珞巴族，該民族曾有“中國人口最少民族”的說法。珞巴族主要分布在西藏東南部洛渝地區(qū)的米林、墨脫、察隅等地。墨脫是全國最后一個通公路的縣，羅布曲珍曾聽老人們講，以前進(jìn)出墨脫，要翻過高高的雪山。墨脫縣沒有高中，她只能到林芝市上寄宿高中。每次坐越野車上學(xué)，順利時路上要花17個小時，有時還會遇到突發(fā)狀況。因此，她一個學(xué)期也難得回家一次。

爸爸是珞巴族，媽媽是藏族，羅布曲珍從小就會說藏語和珞巴語，也學(xué)會說普通話。珞巴族沒有自己的文字?！拔覀儺?dāng)?shù)氐牟卣Z語氣比較重，我的室友們也有點聽不懂。”羅布曲珍說。來漢上學(xué)時，4個來自西藏的女孩申請住在同一間宿舍，方便相互照應(yīng)。

從高空俯瞰墨脫，地形如蓮花盛開，這里的建筑上也多有蓮的元素。羅布曲珍介紹，珞巴婦女喜愛麻布織的衣服，下身多穿筒裙。珞巴男子以前常在山林狩獵，藏袍和黑色坎肩是他們的標(biāo)準(zhǔn)穿戴。無論男女，珞巴人都很重視佩戴裝飾品，如綠松石、瑪瑙、銀質(zhì)手鐲或戒指等，女性還愛戴五顏六色的項珠?！坝行┘彝呐⑿〉臅r候就開始攢寶石，將來給她當(dāng)嫁妝?！绷_布曲珍說。

在武漢，羅布曲珍去過長江大橋、黃鶴樓等著名景點“打卡”，但她最喜歡的，還是戶部巷的恩施小土豆，每次去吃都停不下來。她覺得自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)有點差，為了跟上教學(xué)節(jié)奏，課余時間她經(jīng)常泡圖書館自學(xué)，希望學(xué)成后回到西藏，更好地服務(wù)家鄉(xiāng)建設(shè)。“我的家鄉(xiāng)發(fā)展很快，只要努力，每個人都會有好的前途。”羅布曲珍說。去年暑假，她還帶著多名同學(xué)，到墨脫一所鄉(xiāng)村小學(xué)支教。

希望從事少數(shù)民族相關(guān)研究

姓名：左容

民族：阿昌族

學(xué)校專業(yè)：中南民族大學(xué)公共事業(yè)管理專業(yè)

國內(nèi)人口：約3.9萬人

左容來自云南特有、人口較少的七個少數(shù)民族之一——阿昌族。

從小到大，左容聽父母說得最多的一句話，是“要有家國情懷”。這個漂亮女孩沒有辜負(fù)父母的期望，不久前她獲得國家級獎學(xué)金，今年有望以專業(yè)第一名的成績畢業(yè)。

云南大理云龍縣仁山村，是左容爺爺?shù)募亦l(xiāng)。這個村寨被譽為“阿昌之源”。22歲的左容說，阿昌族只有語言，沒有文字，所有故事、歌謠、諺語等，只能通過口耳相傳的方式傳承。小時候，她跟著父母回老家，聽老人們講起阿昌族的風(fēng)俗和文化，“吃飯叫‘又’，狗叫‘夸’……”

左容介紹，阿昌族十分擅長制造鐵器，其中以戶撒刀最為著名。戶撒刀的鍛造工藝和阿昌族史詩《遮帕麻和遮咪麻》，都被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；阿昌族民歌、阿昌族舞蹈“蹬窩羅”，被列入云南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

阿昌人喜歡黑色，傳統(tǒng)民族服飾，從包頭到鞋子多為黑色。他們的主食是大米，也喜歡吃腌制的火腿肉。梁河的黃花粑粑、生片石姜等，是當(dāng)?shù)靥厣L(fēng)味食品。阿昌人常以米酒待客，碰上貴客，還要在村口請他們喝“進(jìn)寨酒”。阿昌族最隆重的節(jié)日是“阿露窩羅節(jié)”，每年3月20日左右，數(shù)十個寨子的人會聚到一個寨子里，舉行各種聯(lián)誼活動，大家載歌載舞，慶祝民族團(tuán)結(jié)，祈盼年年豐收，祝愿生活美好。

來漢求學(xué)四年，左容跟著導(dǎo)師，先后參加了大理淘寶村、廣西都安異地扶貧搬遷等多個與少數(shù)民族地方治理相關(guān)的調(diào)研，還參加了湖北省大中專學(xué)生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”活動，撰寫出多篇高質(zhì)量論文公開發(fā)表。

左容剛剛參加完碩士研究生考試。她希望將來回到家鄉(xiāng)，從事與少數(shù)民族相關(guān)的地方治理研究。她說：“與經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)相比，少數(shù)民族地區(qū)的公共事業(yè)管理還比較落后，我希望能用自己的專業(yè)所學(xué)，讓家鄉(xiāng)變得更加美好?！?/p>

最想念媽媽做的五色糯米飯

姓名：藍(lán)田民族：毛南族

學(xué)校專業(yè)：湖北工業(yè)大學(xué)測控技術(shù)與儀器專業(yè)

國內(nèi)人口：約10萬人

來漢四個多月，18歲的藍(lán)田最想念媽媽做的五色糯米飯?！胺昴赀^節(jié)，糯米飯是我們必吃的食物，但來武漢后，我就沒吃過了……”說起毛南族的美食，藍(lán)田的口水好像都要流出來了。

藍(lán)田是廣西河池人，外婆家在廣西環(huán)江縣下南山區(qū)，這里是毛南族聚居的中心區(qū)?！懊献迕朗骋浴先帷钣忻?。其中，‘腩醒’是將豬肉或牛肉切成薄片腌制，再與糯米一起煮熟、放冷，之后放在壇子里壓緊密封；‘索發(fā)’是一種酸味螺螄湯；‘甕煨’即鹽水酸菜壇，用來腌制蘿卜、豆角、黃瓜等?！彼{(lán)田說。

毛南山鄉(xiāng)盛產(chǎn)竹子，毛南人普遍擅長用竹子編織涼席、竹帽等，女性喜歡戴當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的金竹和墨竹編織的花竹帽。藍(lán)田介紹，毛南族也過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等，只是習(xí)俗與漢族稍有不同。比如，他們稱端午節(jié)為“藥節(jié)”，這一天，當(dāng)?shù)厝藭仙讲苫夭菟幹笏o小孩洗澡，將楓樹枝插在門口辟邪。每年農(nóng)歷五月的分龍節(jié)，是毛南族最盛大的節(jié)日，男女老少都會盛裝出席，家家戶戶蒸五色糯米飯和粉蒸肉，還會擺出整只烤香豬?！爱厴I(yè)后，我想回到廣西，為家鄉(xiāng)建設(shè)盡一份力?！彼{(lán)田說。

先要把新郎嫁出去再娶回來

姓名：加德拉·阿山

民族：塔塔爾族

學(xué)校專業(yè)：中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）公共管理學(xué)院土地資源管理專業(yè)

國內(nèi)人口：約3500人

22歲的加德拉來自新疆阿勒泰，父親是塔塔爾族，母親是哈薩克族?！皝砦錆h三年，我已經(jīng)習(xí)慣吃辣椒了?！彼f。

塔塔爾族主要分布在新疆烏魯木齊、伊寧、塔城、奇臺、吉木薩爾、阿勒泰、昌吉等地?！拔覀兿矚g吃烤面餅、馕等食物。婦女們會做一種特色美食，就是把牛肉搗碎，加上香料、土豆等一起烤?！奔拥吕f。她也喜歡武漢小吃，經(jīng)常和同學(xué)們上街吃火鍋、吃烤魚。

加德拉介紹，塔塔爾族的婚俗習(xí)慣十分特別，“先要把新郎嫁出去，過段時間再娶回來?！苯Y(jié)婚前幾天，新郎要把為新娘制作的服裝、婚禮食品和自己的嫁妝送到女方家。婚后，新郎和新娘會在新娘家住幾個月，有的還會等到孩子出生，再帶著新人的嫁妝搬回新郎家。

撒班節(jié)是塔塔爾族特有的傳統(tǒng)節(jié)日?！叭霭唷笔且环N犁地農(nóng)具，它的發(fā)明大大促進(jìn)了生產(chǎn)力，所以每年6月20日至25日，當(dāng)?shù)貢e族歡慶?！拔腋绺缭谛陆ㄖ茖W(xué)研究院工作，我的姑姑們幾乎都是老師，表妹們也都是學(xué)霸，所以我的壓力很大?！奔拥吕χf。塔塔爾族的文化教育事業(yè)發(fā)展得比較早，知識分子比例很高。新疆最初一批現(xiàn)代化學(xué)校，就有許多塔塔爾人參與創(chuàng)辦，培養(yǎng)了大批人才。

《冰山上的來客》取景我家鄉(xiāng)

姓名：熱薩來提·牙尼克

民族：塔吉克族學(xué)校

專業(yè)：中南民族大學(xué)預(yù)科教育學(xué)院

國內(nèi)人口：約5.1萬人

塔吉克意為“王冠”。去年9月才到武漢求學(xué)的18歲塔吉克女孩熱薩來提，對幾天前的那場大雪反應(yīng)淡然——她的家鄉(xiāng)在帕米爾高原上的新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣瓦恰鄉(xiāng)，推開窗戶就能看見冰川?！半娪啊侗缴系膩砜汀?，就是在我的家鄉(xiāng)拍攝的?！睙崴_來提驕傲地說。

熱薩來提是家里的長女，她還有弟弟和妹妹。以前，全家主要靠爸爸在高山牧場放牧、在低谷農(nóng)田種地為生，如今，她的家鄉(xiāng)成為熱門旅游地，爸爸也在縣旅游局做了保安?！霸谖业募亦l(xiāng)，到處可以看見鷹的圖騰?！睙崴_來提說。在塔吉克傳說中，鷹是英雄的象征，塔吉克民間舞蹈“鷹舞”完全是模仿鷹的動作，剛健強勁。最具塔吉克民族特色的樂器是鷹笛，它由鷹的翅骨制成。

塔吉克人普遍有著舞蹈基因，聽到音樂就會忍不住翩翩起舞。熱薩來提和同族同學(xué)凱迪熱耶·艾拜，最憧憬每年三月的肖貢巴哈爾節(jié)。節(jié)日期間，當(dāng)?shù)丶壹覒魬魭叩爻龎m，用面粉在墻上撒出花紋，備下豐盛的食品招待客人。年輕人還會舉行賽馬、叼羊、摔跤等活動?！拔錆h太大了！能來這里學(xué)習(xí)，我很幸運?！睙崴_來提說。她的英語基礎(chǔ)不好，為了趕上學(xué)習(xí)進(jìn)度，來漢后，她基本上都待在學(xué)校用功，很少走出校門，還沒好好看看這座城市呢！