習近平總書記多次強調:“實踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。”繼續(xù)推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新,首先要把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。這一世界觀方法論,黨的二十大報告將其概括為“六個必須堅持”:必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創(chuàng)新、必須堅持問題導向、必須堅持系統(tǒng)觀念、必須堅持胸懷天下?!傲鶄€必須堅持”,是新時代中國共產黨人立場觀點方法的集中概括,是馬克思主義世界觀方法論的時代表達、中國形態(tài),是習近平新時代中國特色社會主義思想的精髓和活的靈魂,是推進馬克思主義中國化時代化的科學方法、根本要求。
馬克思主義世界觀方法論的時代表達、中國形態(tài)
“六個必須堅持”的世界觀方法論與馬克思主義的世界觀方法論,在本質上是內在統(tǒng)一、高度一致的。
人民性是馬克思主義的本質屬性。早在《萊茵報》時期,馬克思就開始關注“物質利益難事”。在《關于林木盜竊法的辯論》中,他站在貧民的立場上,堅決捍衛(wèi)貧民的物質利益。在《德意志意識形態(tài)》中,他指出“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在”。在《共產黨宣言》中,馬克思闡明了共產黨人的人民立場,指出共產黨人“沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”。習近平總書記強調,“江山就是人民,人民就是江山”。把江山與人民統(tǒng)一起來,這是新時代中國共產黨人對馬克思主義人民觀的原創(chuàng)性貢獻,堅持人民至上是馬克思主義人民立場的中國表達。
自信自立源于對馬克思主義歷史規(guī)律的信仰與遵循。實踐觀點是馬克思主義哲學首要的、基本的觀點。在《關于費爾巴哈的提綱》中,馬克思指出,舊唯物主義的主要缺點在于,沒有把對象、現(xiàn)實和感性“當作實踐去理解”。不同于舊唯物主義者,馬克思認為“全部社會生活在本質上是實踐的”。中國共產黨人的自信自立來自對社會歷史發(fā)展客觀規(guī)律的科學認識、主動把握,也來自對反映自然、社會和人類思維發(fā)展規(guī)律的科學馬克思主義的堅定信仰。我們黨信的是真理,信的是發(fā)展的規(guī)律和趨勢,信的是人心向背。
守正創(chuàng)新是貫通馬克思主義發(fā)展史的光榮傳統(tǒng)。馬克思主義誕生以來,堅持和發(fā)展馬克思主義始終是一條主線。為了維護馬克思主義的根本立場,馬克思恩格斯同各種曲解馬克思主義的觀點進行了不懈的斗爭。在馬克思主義指導下產生的中國共產黨,始終高揚馬克思主義的思想旗幟,在為人類求解放的道路上邁出了堅實步伐。守正創(chuàng)新,守的是馬克思主義基本原理,守的是黨的全面領導地位,守的是中國特色社會主義的旗幟、道路和方向,在其基礎上進行創(chuàng)新,敢于說前人沒有說過的新話,敢于干前人沒有干過的事情,以新的理論指導新的實踐。
問題是時代的聲音,解答問題是理論研究的根本任務。什么叫問題?毛澤東同志說過:“問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾,哪里就有問題?!闭嬲睦碚撌窃醋浴皢栴}”的理論。離開“問題”的理論,就變成了書齋之中的囈語,世界之外的遐想,時代之外的獨白,注定缺乏改造現(xiàn)實世界的力量。習近平總書記提出“必須堅持問題導向”,就是要求我們善于捕捉社會發(fā)展進程中存在的現(xiàn)實矛盾和客觀問題,不斷提出解決問題的新理念新思路新辦法。
系統(tǒng)觀念是對事物發(fā)展規(guī)律的揭示,也是認識和解決問題的重要思想方法。馬克思主義認為世界是在普遍聯(lián)系中發(fā)展的,社會是一個“有機體”。在《哲學的貧困》里,馬克思提出“每一個社會中的生產關系都形成一個統(tǒng)一的整體”,形成“一切關系在其中同時存在而又互相依存的社會機體”。習近平總書記提出“必須堅持系統(tǒng)觀念”,就是要求我們用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點觀察事物。
胸懷天下是馬克思主義世界歷史觀點的具體運用。馬克思曾指出:“各個相互影響的活動范圍在這個發(fā)展進程中越是擴大,各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底,歷史也就越是成為世界歷史?!彼J為無產階級和共產主義是作為“世界歷史性”的階級和事業(yè)而存在的,個人的解放程度是與歷史向世界歷史轉變的程度相一致的。大道之行,天下為公。中國共產黨人始終強調胸懷天下,關懷人類前途命運,始終站在歷史正確的一邊,站在人類進步的一邊。
習近平新時代中國特色社會主義思想的精髓和活的靈魂
“萬物得其本者生,百事得其道者成?!闭莆振R克思主義這個看家本領,關鍵是掌握貫穿其中的立場觀點方法,把握其精髓和活的靈魂?!傲鶄€必須堅持”構成內在統(tǒng)一的有機整體,貫穿習近平新時代中國特色社會主義思想的全部內容,貫穿以習近平同志為核心的黨中央治國理政的全部活動,貫穿新時代黨的理論創(chuàng)新創(chuàng)造的全部過程。
堅持人民至上,是以習近平同志為核心的黨中央治國理政的根本出發(fā)點和立足點,“以人民為中心”是貫穿習近平新時代中國特色社會主義思想的一根紅線。比如,在發(fā)展問題上,強調堅持以人民為中心的發(fā)展思想;在全面深化改革問題上,強調堅持以人民為中心的改革價值取向;在全面從嚴治黨問題上,強調“得罪千百人,不負十四億”;等等。中國共產黨在任何時候任何情況下,都始終站在最大多數(shù)人的一邊,為最廣大人民謀利益。
堅持自信自立,是我們黨在長期斗爭中練就的精神氣質,是立黨立國的重要原則。中國式現(xiàn)代化道路是我們自己走出來的,人類文明新形態(tài)是我們自己創(chuàng)造出來的,馬克思主義的中國篇章是中國共產黨人譜寫出來的,貫穿其中的一個基本點就是中國的問題必須從中國基本國情出發(fā),由中國人自己來解答。面向未來,我們必須始終站穩(wěn)中國立場,堅守文化主體性,堅持走自己的路,把中國發(fā)展進步的命運始終牢牢掌握在自己手中。
堅持守正創(chuàng)新,是中國特色社會主義新時代的鮮明氣象,也是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要品格。我們從事的是前無古人的偉大事業(yè),守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤,創(chuàng)新才能把握時代、引領時代。面向未來,我們要以科學的態(tài)度對待科學、以真理的精神追求真理,堅持“變”與“不變”的統(tǒng)一,守正與創(chuàng)新的統(tǒng)一,原則性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一,不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。
堅持問題導向,是黨的十八大以來黨治國理政的突出特點,也是習近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明特點。比如,我們黨深入落實中央八項規(guī)定精神,持之以恒糾治“四風”,著力解決好發(fā)展不平衡不充分的問題,等等,都充分彰顯了鮮明的問題意識、問題導向,彰顯了強烈的擔當精神、斗爭精神。面向未來,我們要增強問題意識,敢于正視問題、善于發(fā)現(xiàn)問題,瞄著問題去、迎著問題上,不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面。
堅持系統(tǒng)觀念,是具有基礎性的思想和工作方法,是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要方法論。比如,在發(fā)展布局上,提出要統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局;在全面深化改革上,強調“更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性”;在全面從嚴治黨上,強調“切實增強全面從嚴治黨的系統(tǒng)性、創(chuàng)造性、實效性”“健全全面從嚴治黨體系”;等等,這些都體現(xiàn)了黨總攬全局的系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略擘畫。面向未來,我們要不斷增強各項工作的系統(tǒng)性、預見性、創(chuàng)造性,為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進黨和國家各項事業(yè)提供科學思想方法。
堅持胸懷天下,是中華民族的偉大傳統(tǒng),是中國共產黨世界使命的重要彰顯,是習近平新時代中國特色社會主義思想的突出特色。面對世界百年未有之大變局,習近平總書記從人類前途命運出發(fā),提出構建人類命運共同體的中國主張,提出正確義利觀、全球治理觀、全人類共同價值,提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議,推動共建“一帶一路”高質量發(fā)展,為促進世界和平與發(fā)展貢獻中國智慧和方案。面向未來,我們要深刻洞察人類發(fā)展進步潮流,積極回應各國人民普遍關切,為世界發(fā)展和人類進步事業(yè)作出新的貢獻,推動建設更加美好的世界。
馬克思主義中國化時代化的科學方法、根本要求
習近平總書記指出:“不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章,是當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任?!薄傲鶄€必須堅持”是推進黨的理論創(chuàng)新,譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章的根本要求。
“堅持人民至上”明確了理論創(chuàng)新的價值取向。世界上偉大的哲學社會科學成果都是在回答和解決人與社會面臨的重大問題中創(chuàng)造出來的。馬克思主義是人民的理論。推進馬克思主義中國化時代化,必須站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧,形成為人民所喜愛、所認同、所擁有的理論,使之成為指導人民認識世界和改造世界的強大思想武器。
“堅持自信自立”明確了理論創(chuàng)新的基本立足點。社會發(fā)展從來就沒有教科書,更沒有現(xiàn)成答案。自信自立、走自己的路,是黨的全部理論和實踐立足點,更是黨一百多年奮斗得出的歷史結論。如今,我們書寫了經濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡,實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程,自信自立有了更為強大的底氣。新時代新征程,我們必須堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念,以更加積極的歷史擔當和創(chuàng)造精神為發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻。
“堅持守正創(chuàng)新”明確了理論創(chuàng)新的重大原則。馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想。必須堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,運用馬克思主義的科學世界觀和方法論解決中國的問題;必須堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來,不斷賦予科學理論鮮明的中國特色,不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎和群眾基礎,讓馬克思主義在中國牢牢扎根。
“堅持問題導向”“堅持系統(tǒng)觀念”明確了理論創(chuàng)新的根本方法。問題是創(chuàng)新的起點,也是創(chuàng)新的動力源。推進馬克思主義中國化時代化,必須落到研究我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實踐問題上來,落到提出解決問題的正確思路和有效辦法上來。推進馬克思主義中國化時代化,要堅持系統(tǒng)觀念,要善于通過歷史看現(xiàn)實、透過現(xiàn)象看本質,不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力。
“堅持胸懷天下”明確了理論創(chuàng)新的世界視野。馬克思主義不是為了某個國家或民族的解放,而是為了全人類的解放;不是揭示了某個地區(qū)或社會的發(fā)展規(guī)律,而是揭示了整個人類社會發(fā)展規(guī)律。世界歷史視野既是馬克思主義理論建構的根本特點,也是馬克思主義實現(xiàn)自身理論主張的必然要求。在馬克思主義的指導下,中國共產黨始終以世界眼光關注人類前途命運,形成了以構建人類命運共同體、全人類共同價值為標識的新時代世界歷史觀。新時代,推進馬克思主義中國化時代化,必須拓展世界眼光,為解決人類面臨的共同問題提出中國方案,為人類文明進步作出更大的中國貢獻。
(作者:陳曙光,系中央黨校〔國家行政學院〕習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心秘書長、科研部主任)
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