穿越世界屋脊的青藏鐵路是中國(guó)改革開(kāi)放的重點(diǎn)工程，對(duì)于改變青藏高原貧困落后面貌、增進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和共同繁榮有著深遠(yuǎn)影響。2018年，為慶祝改革開(kāi)放40周年暨青藏鐵路建成通車12周年，國(guó)家大劇院推出原創(chuàng)民族舞劇《天路》。2019年，舞劇《天路》摘得第十六屆文華大獎(jiǎng)，幾年來(lái)，《天路》每逢復(fù)排上演，仍然叫好又叫座。

一條鐵路，如何變?yōu)槲枧_(tái)上流動(dòng)精彩的文藝作品？在參與創(chuàng)作的青年作曲家楊帆看來(lái)，深入生活再提煉生活，是一切文藝佳作創(chuàng)作的必經(jīng)之路。

沿著“天路”采風(fēng)創(chuàng)作《天路》

最初接到“天路”這個(gè)創(chuàng)作題材時(shí)，楊帆和總編導(dǎo)王舸、編劇羅斌等主創(chuàng)藝術(shù)家的第一反應(yīng)是“不太好做”：青藏鐵路的建設(shè)跨越了幾十年、幾代人，如何找到宏大的時(shí)代家國(guó)意義與當(dāng)代觀眾深層的情感共鳴，落點(diǎn)需要斟酌；“天路”究竟難在何處、重要在何處，包括楊帆在內(nèi)的許多人只從報(bào)道資料和著名作曲家印青那首《天路》里有所了解。2017年，《天路》劇組赴青海、西藏采風(fēng)，綠皮火車沿著巨龍般橫亙的鐵軌駛上高原時(shí)，那些模糊的想象開(kāi)始變得鮮活而具體。

“我們?cè)诼飞峡吹搅艘黄沂苛陥@。”楊帆印象深刻。那一天，高原上的風(fēng)凜冽吹過(guò)，因修建青藏公路、青藏鐵路而埋骨于此的戰(zhàn)士寂靜長(zhǎng)眠，不少人連姓名也未曾留下，天地間，一切“無(wú)聲、無(wú)言、無(wú)名”，“我和王舸導(dǎo)演站著聊了一會(huì)兒天，那種哀思后來(lái)變成了《天路》里最打動(dòng)人心的一幕?！被疖?yán)^續(xù)駛向拉薩，“哐當(dāng)哐當(dāng)”的聲音在難以成眠的夜晚格外清晰。“沉浸式”體驗(yàn)了一把高原反應(yīng)，“我們才更加真切地意識(shí)到，在這種缺氧的環(huán)境里長(zhǎng)期勞作，建設(shè)公路、鐵路是多么艱險(xiǎn)和不可思議?！?/p>

取材藏地非簡(jiǎn)單“風(fēng)情畫”

高原的陽(yáng)光雨露、藏族同胞的純凈赤誠(chéng)、當(dāng)?shù)厝松罾锓旄驳氐淖兓宦飞系囊?jiàn)聞浸潤(rùn)沉淀，潛移默化地融進(jìn)《天路》質(zhì)樸動(dòng)人的基調(diào)中。回到北京后，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)提煉素材，漸漸捋出《天路》的故事主線：大雪紛紛飄落，酥油燈明亮如星辰，青藏鐵路邊，頭發(fā)花白的藏族姐弟央金與索朗還如年輕時(shí)一樣，等待著鐵道兵親人的歸來(lái)。時(shí)間倒回至上世紀(jì)70年代末，青年鐵道兵盧天與戰(zhàn)友們奮戰(zhàn)在青藏鐵路建設(shè)一線，結(jié)識(shí)了一群可愛(ài)的藏族朋友。然而，大地震突然襲來(lái)，背起行囊準(zhǔn)備返城的盧天趕回隧道工地營(yíng)救戰(zhàn)友，最終不幸壯烈犧牲。

整個(gè)創(chuàng)排過(guò)程中，《天路》精益求精，反復(fù)修改?！白髌芬恢痹诜磸?fù)修改，盧天這個(gè)角色卻越改越平凡。”飾演盧天的青年舞蹈家黎星說(shuō)，“盧天雖然沒(méi)有做過(guò)驚天地泣鬼神的事情，但正是因?yàn)橛羞@么多的‘盧天’，了不起的天路才能竣工。”以小見(jiàn)大，繼而以情動(dòng)人，是王舸非常擅長(zhǎng)的手法，也是楊帆創(chuàng)作音樂(lè)時(shí)的思路。

過(guò)去幾十年，藏族風(fēng)格的文藝作品紛紛涌現(xiàn)，“西藏的音樂(lè)非常有特色，素材也非常豐富，但我們不想只放些素材進(jìn)來(lái)，把《天路》變成簡(jiǎn)單的風(fēng)情畫?！碧炻芬嗍恰靶穆贰?，情感的紐帶沿著鐵路凝聚起民族團(tuán)結(jié)的深情與力量，是作品想要傳遞的重點(diǎn)，于是，楊帆以深沉動(dòng)人的大提琴主題為全劇開(kāi)篇，同時(shí)融入藏地民歌的色彩不斷變化發(fā)展。從始至終，《天路》的音樂(lè)情感充沛，張力飽滿，有力托載著舞者舞起藏族風(fēng)格、軍旅風(fēng)格交融的肢體語(yǔ)言，并把故事推向蕩氣回腸的終點(diǎn)。

深入生活不是“找配方摘果子”

除了《天路》，這幾年，楊帆參與創(chuàng)作的舞劇《永不消逝的電波》《五星出東方》皆是斬獲文華大獎(jiǎng)、精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”并經(jīng)歷市場(chǎng)檢驗(yàn)的佳作。人們難免追問(wèn)他秘訣何在，楊帆的回答很簡(jiǎn)單，好的作品，一定“從生活中來(lái)”。

以《永不消逝的電波》為例，它的故事發(fā)生在上海，這里是楊帆求學(xué)的城市。十幾年里，“學(xué)校旁邊所有的弄堂我都鉆過(guò)，所以當(dāng)編導(dǎo)假定一個(gè)情境時(shí)，我可以想象到，那種情況下能呼吸到什么味道、身上是什么觸感。”譜曲時(shí)，年深日久的積累從他的音符里噴涌而出，不必刻意為之，便鋪開(kāi)純正的上海韻味?！段逍浅鰱|方》亦是如此，曬過(guò)新疆的烈日，吹過(guò)大漠的風(fēng)沙，這片土地上留存的痕跡被楊帆以現(xiàn)代作曲技法靈活化用，巧妙勾勒出故事中遠(yuǎn)去的精絕古國(guó)。

“深入生活采風(fēng)，不是找配方或者摘果子，一定就能找到一條特別好聽(tīng)的旋律，更多的時(shí)候，那是一種無(wú)意間的影響，會(huì)在日后自然地散發(fā)出來(lái)?！睏罘f(shuō)。在此基礎(chǔ)上，無(wú)論是《天路》《五星出東方》講述的民族友誼，還是《永不消逝的電波》中革命先烈的家國(guó)情懷，強(qiáng)烈而共通的情感是打通文藝作品與觀眾深層連接的不二法門，“要產(chǎn)生情感的碰撞，可能是創(chuàng)作中最難做到的一點(diǎn)，但也是文藝工作者必須做到的一點(diǎn)?！保ū本┤?qǐng)?bào)記者 高倩）