中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科隨著其二級學(xué)科的確定，進(jìn)入新的發(fā)展階段。它下設(shè)的兩個(gè)基礎(chǔ)性二級學(xué)科“中國共產(chǎn)黨歷史”（以下簡稱“黨史”）與“黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)”（以下簡稱“黨建”），如何實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展，是中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科建構(gòu)的基礎(chǔ)性工作。加強(qiáng)對這兩個(gè)二級學(xué)科的交叉點(diǎn)——黨建史的研究，是解決兩個(gè)學(xué)科融合發(fā)展存在問題的重要途徑。

一、“黨史”、“黨建”學(xué)科融合發(fā)展面臨的問題

“黨史”、“黨建”學(xué)科從知識傳播到課程開設(shè)，再到學(xué)科建設(shè)，均有百年歷史。改革開放以來，兩個(gè)學(xué)科先后經(jīng)歷：“包含”階段（1983年）——“中共黨史（含黨的學(xué)說與黨的建設(shè)）”被確定為法學(xué)門類下一級學(xué)科政治學(xué)的二級學(xué)科；“半包含”階段（1990年）——“中共黨史（含黨的學(xué)說與黨的建設(shè)）”從屬政治學(xué)一級學(xué)科；“并列”階段（2013年）——被調(diào)整為“黨的建設(shè)與中共黨史”；“分離”階段（2017年）——“黨的建設(shè)”與“中共黨史”分屬不同一級學(xué)科；“合成”階段（2022年）——“中共黨史黨建學(xué)”躋身法學(xué)門類一級學(xué)科?？梢哉f，“黨史”、“黨建”學(xué)科關(guān)系本應(yīng)非常緊密，但實(shí)際情形并非如此。究其原因，一方面，兩個(gè)學(xué)科建設(shè)時(shí)間長短不一。新中國成立以來，在高教系統(tǒng)，“黨史”的教研工作幾乎延續(xù)不斷，而“黨建”由于沒有課程依托，其知識傳播、學(xué)科建設(shè)受到很大限制。另一方面，兩個(gè)學(xué)科屬性認(rèn)同不一。“黨史”在中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科成立前一直劃歸政治學(xué)一級學(xué)科，“黨建”則一度作為馬克思主義理論一級學(xué)科下的二級學(xué)科而存在。多年來，許多兩個(gè)學(xué)科的從業(yè)者認(rèn)為兩者之間研究理念、思維方式、學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)慣例差異明顯，對話和溝通困難。此外，兩個(gè)學(xué)科建設(shè)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。面對這種情況，應(yīng)當(dāng)大力推動(dòng)兩個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科的從業(yè)者加強(qiáng)交流、增進(jìn)理解，并在此基礎(chǔ)上認(rèn)真研習(xí)中共黨建史，這將有助于更好推進(jìn)“黨史”、“黨建”學(xué)科實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展。

二、推進(jìn)“黨史”、“黨建”學(xué)科完整性建設(shè)

深化黨建史研究，可以使“黨史”、“黨建”兩個(gè)學(xué)科從業(yè)者正確認(rèn)識兩個(gè)學(xué)科的定位及相互關(guān)系，發(fā)現(xiàn)更多共同語言、共同目標(biāo)和基本知識體系，牢固樹立中共黨史黨建學(xué)的學(xué)科自信，進(jìn)而推進(jìn)一級學(xué)科建設(shè)。

其一，黨史是包含黨建史在內(nèi)的黨史?！包h史”學(xué)科的研習(xí)對象，從縱向（“條條”）看，以三個(gè)“歷史決議”尤其是第三個(gè)“歷史決議”對黨史主題主線、四大歷史時(shí)期的敘述內(nèi)容為基本對象。從橫向（“塊塊”）看，2010年《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨史工作的意見》將黨史內(nèi)容闡釋為：“黨的歷史，是黨領(lǐng)導(dǎo)全黨同志和全國各族人民不斷為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史；是黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、不斷探索適合中國國情的革命和建設(shè)道路，推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，推進(jìn)馬克思主義中國化、推進(jìn)理論創(chuàng)新的歷史；是黨加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)考驗(yàn)、發(fā)展壯大的歷史”，即不懈奮斗史、理論創(chuàng)新史、自身建設(shè)史。2024年，《黨史學(xué)習(xí)教育工作條例》則概括為不懈奮斗史、不怕犧牲史、理論探索史、為民造福史、自身建設(shè)史。目前，一些黨史研究著作不同程度地增加了“自身建設(shè)史”的內(nèi)容，但大多是將其作為歷史事件進(jìn)行敘述，沒有從黨的建設(shè)自身發(fā)展規(guī)律展開，忽略了黨的建設(shè)內(nèi)部各構(gòu)成要素的互動(dòng)、運(yùn)行狀況。

其二，黨建理論只有以黨史、黨建史為基礎(chǔ)才能做深做實(shí)?！包h建”學(xué)科研習(xí)的對象，從關(guān)注范圍看，有“大黨建”和“小黨建”之分。“大黨建”關(guān)注的是“為什么要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、怎樣堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)”和“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”兩大核心命題；“小黨建”關(guān)注的是后者。從理論邏輯看，黨建理論由三個(gè)層面的問題構(gòu)成：一是中國共產(chǎn)黨“是什么”，即它的階級屬性和社會屬性、理論基礎(chǔ)與指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)和行動(dòng)綱領(lǐng)等；二是中國共產(chǎn)黨“干什么”和“怎么干”，主要是“黨的領(lǐng)導(dǎo)”的內(nèi)涵，如黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容、領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力等方面；三是中國共產(chǎn)黨“怎么建”，即基于前兩者確定在特定歷史階段黨的建設(shè)原則要求、總體目標(biāo)、具體部署、實(shí)踐舉措和實(shí)際效果，等等。一些“黨建”研習(xí)者習(xí)慣從某一階段黨建總體布局和工作要點(diǎn)出發(fā)，去大而化之地尋找史實(shí)論據(jù)、編排理論依據(jù)。這樣的黨建理論往往隨著黨建總體布局、工作要點(diǎn)階段性變化而不斷變化，呈現(xiàn)出“追風(fēng)”特征。究其原因，與一些“黨建”研習(xí)者對黨史尤其是黨建史研究不多有關(guān)。

其三，完整把握黨建史的研習(xí)內(nèi)容。黨建史是研究中國共產(chǎn)黨黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)過程及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。它要求從縱向度研究黨建的主要問題。一是黨的領(lǐng)導(dǎo)。它要回答的核心命題是“為什么要建設(shè)黨”。黨的建設(shè)的直接目的是為黨的領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，而黨的領(lǐng)導(dǎo)的直接目的又是為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)服務(wù)。在黨史不同階段，黨的領(lǐng)導(dǎo)需要解決不同難題，完成不同任務(wù)，也就有了不同的領(lǐng)導(dǎo)理論、領(lǐng)導(dǎo)體制、領(lǐng)導(dǎo)方式，以及對領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)導(dǎo)干部不同的領(lǐng)導(dǎo)水平和工作能力要求。呈現(xiàn)它們的變化狀況并分析其原因是黨建史研究的重要內(nèi)容。二是黨的建設(shè)目標(biāo)。它要回答的核心命題是“建設(shè)什么樣的黨”。黨史上每次黨的建設(shè)目標(biāo)的確定都是一個(gè)復(fù)雜的過程，展示其變化軌跡，揭示其發(fā)展規(guī)律，正是黨建史研究的任務(wù)。三是每個(gè)特定歷史階段的黨的建設(shè)總體布局和工作要點(diǎn)。它的核心命題是“怎樣建設(shè)黨”。其中，總體布局相對穩(wěn)定，工作要點(diǎn)的階段性變化明顯。離開對黨建目標(biāo)的認(rèn)識，僅從黨建總體布局尤其是工作要點(diǎn)的發(fā)展?fàn)顩r來描述和研究黨建史，或者用現(xiàn)時(shí)的黨建總體布局甚至階段性較強(qiáng)的工作要點(diǎn)對黨建史進(jìn)行回溯式描述，會使整體性、系統(tǒng)性很強(qiáng)的黨建史支離破碎。只有從黨建史的自然發(fā)展?fàn)顩r出發(fā)，才能理解某一特定階段黨建總體布局的實(shí)質(zhì)，理解其指導(dǎo)下工作要點(diǎn)的實(shí)踐價(jià)值。

三、深化黨建史研究的基本方法

一是在尊重黨建發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上認(rèn)識黨建的發(fā)展歷程。在黨建史上，毛澤東、劉少奇、鄧小平等都明確說明了黨的本質(zhì)——工人階級和勞動(dòng)人民在特定的歷史階段為完成特定的歷史任務(wù)的“工具”。歷史階段、歷史任務(wù)不同，對“工具”的要求自然不同。習(xí)近平總書記指出：“黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段，黨的建設(shè)就要推進(jìn)到什么階段。這是加強(qiáng)黨的建設(shè)必須把握的基本規(guī)律?！币虼?，黨建史按照第三個(gè)“歷史決議”對黨史分期分段的闡述進(jìn)行自身的時(shí)段劃分和敘述更為合理，不宜簡單以黨史上的重大事件作為黨建史分期分段的標(biāo)志。

二是在掌握黨建基本原理基礎(chǔ)上研究黨建史。一方面，要掌握黨建基本原理，對外能夠厘清中共黨史各種要素中黨建和非黨建的區(qū)別。比如，同樣是婦女問題，婦女黨員隊(duì)伍和婦女干部隊(duì)伍建設(shè)史屬于黨建史研究范圍，黨的婦女工作政策發(fā)展史屬于黨的領(lǐng)導(dǎo)史關(guān)注的對象，而黨領(lǐng)導(dǎo)的婦女解放運(yùn)動(dòng)史則不屬于黨建史關(guān)注對象，而屬于“不懈奮斗史”研究的問題。另一方面，掌握黨建基本原理，對內(nèi)不但要能夠知曉哪些黨史要素屬于“自身建設(shè)史”研究的對象，還要能夠明白各要素之間的關(guān)聯(lián)。

三是運(yùn)用歷史學(xué)的研究范式和方法研究黨建史。黨建史研究，要按照歷史學(xué)的走近歷史、對話歷史、走出歷史“三步走”進(jìn)行。比如，在黨的創(chuàng)建史研究方面，通過實(shí)證材料關(guān)注（即“走近歷史”或“了解”）黨的二大召開時(shí)全國195名黨員心目中的中國共產(chǎn)黨究竟應(yīng)該是一個(gè)什么樣的政黨，它最終要干出什么，如何建設(shè)等一類黨建史的基本問題；在此基礎(chǔ)上，通過對這些人生存環(huán)境和成長經(jīng)歷、閱讀過程和思想境界、與組織關(guān)系密切度等要素，或具體歷史環(huán)境的分析（即“對話歷史”或“理解”），就能知道有些人為什么對理想信念忠貞不二、生死以之，而另外一些人為什么后來發(fā)生動(dòng)搖，脫黨、退黨甚至反黨；又在此基礎(chǔ)上，從歷史發(fā)展的必然性或歷史發(fā)展規(guī)律出發(fā)，對相關(guān)人物和事件作出科學(xué)的評價(jià)（即“走出歷史”或“見解”）。通過此類深入研究，黨建史研究的學(xué)術(shù)魅力將進(jìn)一步彰顯。

四是在大歷史視角下研究黨建史。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要用大歷史觀認(rèn)識和研究中共黨史，為黨史研究指明方向。作為黨史重要組成部分的黨建史，也只有在大歷史視角下進(jìn)行研究才能跟上時(shí)代步伐，展現(xiàn)全新姿態(tài)。從空間視閾看，一則黨建史是黨史重要的有機(jī)組成部分。如果不了解“理論創(chuàng)新史”，就不可能了解“不懈奮斗史”中黨為什么這樣而不是那樣去“奮斗”；如果不了解“自身建設(shè)史”，就不可能了解是“誰”在“奮斗”；如果不了解“不懈奮斗史”，理論創(chuàng)新、自身建設(shè)就沒有存在的價(jià)值。二則黨建史是馬克思主義政黨建設(shè)史的重要組成部分。如果不了解中國共產(chǎn)黨是在列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際幫助下誕生的，就難以理解中國共產(chǎn)黨黨的建設(shè)中“思想建黨”和“中國化”、“民族化”的重要意義。三則黨建史是中國近代政黨建設(shè)史最為重要的部分。不關(guān)注此點(diǎn)，就難以理解中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位為什么是“人民的選擇”和“歷史的選擇”。

總之，加強(qiáng)和深化黨建史研究不但能使“黨史”研究得以深化和拓展，還能使“黨建”研究更為科學(xué)化、學(xué)術(shù)化，并在此基礎(chǔ)上使中共黨史黨建學(xué)一級學(xué)科建設(shè)朝著更加規(guī)范化、正規(guī)化方向發(fā)展。

（作者單位分別為：復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院；中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

來源：《黨建研究》2024年第10期