作為北京曲劇首部帝王題材大戲，該劇歷經(jīng)一年的創(chuàng)排與打磨，將文天祥、忽必烈兩位歷史人物置于宋元兩朝更迭的歷史巨變之宏大背景中，通過北京曲劇的藝術(shù)形式為載體，以文天祥奮勇抗元及至大都被殺為主要故事線索，塑造了一位大義凜然、彪炳千秋的文天祥，同時也塑造了一位運籌帷幄、多謀善斷、胸懷韜略的忽必烈。

該劇由國家一級編劇劉侗擔(dān)綱編劇，中國戲曲學(xué)院原副院長、教授趙偉明執(zhí)導(dǎo)。談及文天祥的故事與北京曲劇的結(jié)合，編劇劉侗表示，文天祥犧牲在北京，他的精神是北京這座歷史文化名城的精神財富，是照耀并塑造千年古都最為耀眼的光芒之一。北京曲劇誕生在北京，是北京這座城市孕育滋養(yǎng)了它的全部生命，它集中體現(xiàn)了北京文化的博大精深和京華氣質(zhì)。因此文天祥的故事通過北京曲劇來表達(dá)是該劇在創(chuàng)作之初便有的想法。

導(dǎo)演趙偉明表示，該劇是帶有悲劇色彩的正劇。正劇要正，就是按照嚴(yán)肅的現(xiàn)實主義創(chuàng)作路徑從人物性格、人物心理出發(fā)演繹故事；正劇忌正，是指忌諱過正，忌諱干干巴巴硬塞給觀眾一個觀念，一個主義，而忽視微妙復(fù)雜的人生體驗與心理現(xiàn)實處境。創(chuàng)作人員將戲曲文本與北京曲劇風(fēng)格融合，在正劇中合理融入輕松詼諧的調(diào)子。

音樂是戲曲的靈魂，作曲戴頤生在談及該劇音樂創(chuàng)作時說，這部戲的作曲融入蒙古族音調(diào)塑造了簡練粗獷的蒙古族大汗的音樂形象，又結(jié)合民歌小調(diào)塑造了明朗、細(xì)致、深情的文天祥才子忠臣的音樂形象，最終呈現(xiàn)了一場相得益彰，融得和諧的北京曲劇。 文/北京青年報記者 郭佳