音樂(lè)劇《胭脂扣》舞臺(tái)照。出品方供圖

李碧華的中篇小說(shuō)《胭脂扣》發(fā)表于1984年。1987年，根據(jù)小說(shuō)改編的同名電影上演，由香港演員梅艷芳和張國(guó)榮擔(dān)綱主演，成為時(shí)代佳作。時(shí)間來(lái)到2024年，由蕭敬騰、張澤、丁臻瀅、徐瑤等主演的音樂(lè)劇《胭脂扣》，于4月在上海開(kāi)啟首輪演出，它被認(rèn)為是一部高度尊重原著同時(shí)帶有鮮明創(chuàng)新特征的原創(chuàng)音樂(lè)劇。

從1984到2024，時(shí)間恰好40年，40年間世事變遷，情感觀念有頗大轉(zhuǎn)變，而成功塑造了《胭脂扣》如花、十二少角色的演員梅艷芳、張國(guó)榮，已經(jīng)此情可待成追憶，因此音樂(lè)劇《胭脂扣》的公演，包含了紀(jì)念與回顧的情感意義，也濃縮了洗盡鉛華、細(xì)致入微的時(shí)代體察。

音樂(lè)劇《胭脂扣》將故事發(fā)生地由香港改到了上海，劇中的人物關(guān)系、家庭矛盾、文化習(xí)俗、社會(huì)風(fēng)情等，有了更多落地之處。新舊之交的上海灘，為如花和十二少的情感發(fā)展提供了更為開(kāi)闊的空間背景，給劇作改編留下了極大的空間。該劇還將上海元素融入詞曲、人物性格、布景、服裝等多個(gè)方面，讓這個(gè)原本發(fā)生于上世紀(jì)40年代的香港故事，呈現(xiàn)出獨(dú)屬于海派文化的腔調(diào)與韻味。

穿越、殉情、重逢，構(gòu)成了《胭脂扣》三幕式戲劇結(jié)構(gòu)，音樂(lè)劇在這個(gè)基礎(chǔ)上，把如花大鬧十二少訂婚宴、十二少與高老爺切磋愛(ài)情觀，濃墨重彩地進(jìn)行了表達(dá)，不僅豐富了劇作層次，也強(qiáng)化了音樂(lè)劇的觀賞性，音樂(lè)先行，在這兩個(gè)情節(jié)上有充分的體現(xiàn)。由而，該劇的音樂(lè)創(chuàng)作給人留下深刻印象，比如十二少與高老爺?shù)哪菆?chǎng)戲，使用了類似“灘簧小戲”的表演方式，生動(dòng)活潑，使人看到這個(gè)悲劇故事當(dāng)中也藏有世俗之美。對(duì)于嗩吶這一傳統(tǒng)樂(lè)器的使用，也使嗩吶本身所蘊(yùn)含的激情、悲愴、惆悵、緊張、釋放等情緒擴(kuò)延到了劇情中。

《胭脂扣》的“人鬼情未了”故事，寫了情愛(ài)，但扣題卻是“痛與悔”，書中人物也不過(guò)凡夫俗子，有深情但卻不足夠深情，是真愛(ài)但期待總是落空，徹底的心碎與永久的失去，是原版故事的內(nèi)核。同樣的故事，到了音樂(lè)劇《胭脂扣》這里，“痛與悔”被轉(zhuǎn)化成了“真與癲”，折射了人性的多面與復(fù)雜。

音樂(lè)劇《胭脂扣》“癲”的氣質(zhì)，也許并非創(chuàng)作者本意，但觀眾賦予的觀感，與劇作形成了一次虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的互動(dòng)。這版故事的“癲”由幾點(diǎn)構(gòu)成：首先，舊社會(huì)環(huán)境的不寬容，把一對(duì)向往愛(ài)情的男女牢牢地按在原地，于是瘋癲成為他們的本能反應(yīng)與命運(yùn)終點(diǎn)；其次，在愛(ài)與恨互相交織的人生窄縫，瘋癲是他們穿過(guò)這條窄縫的唯一方式；最后，舞臺(tái)上的故事颶風(fēng)，吹到現(xiàn)實(shí)中是輕微的反諷，如果讓觀眾產(chǎn)生“癲”的印象，也在情理之中。

戲劇的形式可以靈活多樣，在表達(dá)上也可以充滿想象力，但在故事的底層以及角色的情感邏輯方面，一定要以“真”打底。體現(xiàn)在音樂(lè)劇《胭脂扣》上，可以看到或感受到：當(dāng)時(shí)的社會(huì)偏見(jiàn)與陳腐家庭觀念是真的，對(duì)于男女性別的不同定義與理解有著很大差異是真的，對(duì)于個(gè)體與個(gè)性的壓迫，對(duì)于自由與真情的驅(qū)逐等，都令人感同身受，正是有了這份“真”，如花和十二少跨越階層的愛(ài)得到觀眾的支持，并將這份情感也劃歸到“真”的行列。為了更符合現(xiàn)代女性審美，主創(chuàng)對(duì)如花這個(gè)角色進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整，也對(duì)其他愛(ài)情線做了更符合現(xiàn)代愛(ài)情觀的重設(shè)。在現(xiàn)代人不斷追問(wèn)和求索“真愛(ài)”的當(dāng)下，音樂(lè)劇《胭脂扣》以一份“真”做出了解答。（韓浩月）