康熙皇帝、朱元璋、王安石、唐玄宗、治水的大禹……南鑼劇場(chǎng)里，演員穿行在觀眾席間，向孩子們拋出一個(gè)個(gè)人名與問(wèn)題，以點(diǎn)帶線(xiàn)般回溯至中華文明的源頭；演出鐘聲再次敲響時(shí)，一片記載著晦澀秘辛的卜骨帶領(lǐng)3個(gè)孩子穿越至3000年前的殷商時(shí)代，踏上一段探索友情、親情、傳統(tǒng)文化的冒險(xiǎn)之旅。

4月12日，北京兒童藝術(shù)劇院歷史奇幻題材兒童劇《甲骨文學(xué)校》迎來(lái)首演。雖然定位為“兒童劇”，但作品呈現(xiàn)的誠(chéng)意，完全可以讓“大人”收獲超越預(yù)期的啟迪。

現(xiàn)場(chǎng)

舞臺(tái)呈現(xiàn)3000年前的王朝

調(diào)皮機(jī)智的悠悠、博學(xué)聰穎的田田、貪嘴懵懂的小布丁，3個(gè)性格各異的孩子借由一頂神奇的帳篷、一片古老的卜骨，降落在3000年前的殷商王朝。舞臺(tái)上，粗糲神秘的氣氛彌漫開(kāi)來(lái)，《甲骨文學(xué)?！烽_(kāi)篇，毫不敷衍的布景、影像、燈光、服裝便令人眼前一亮。

《甲骨文學(xué)?！分v述了一段包含懸疑、探險(xiǎn)、知識(shí)普及等種種元素的故事：悠悠三人偶遇名為“棄”的少年，在跟隨他去甲骨文學(xué)校學(xué)習(xí)的過(guò)程中，商朝的社會(huì)秩序、文字系統(tǒng)、崇尚占卜祭祀的時(shí)代風(fēng)貌、后母戊鼎等重要文物、婦好王后等歷史人物漸漸顯露。90分鐘的時(shí)長(zhǎng)里，層層反轉(zhuǎn)的劇情爽利鋪展，人物群像刻畫(huà)鮮明，Z世代的孩子們帶著現(xiàn)代文明與祖先相遇時(shí)碰撞出了諸多笑料，但勇敢、友愛(ài)、善良永遠(yuǎn)是不因時(shí)間而黯淡的寶貴品質(zhì)。

“一點(diǎn)兒也不比給大人看的戲差！”觀眾董先生感慨。本打算帶著女兒找個(gè)周末消遣的他，完全沒(méi)想到這部作品的品相如此驚喜，緊湊發(fā)展的故事讓一度忙著回復(fù)工作微信的董先生徹底放下了手機(jī)，陪著女兒一起專(zhuān)注地投入悠悠一行人的探險(xiǎn)見(jiàn)聞。尤其讓董先生感慨的是，無(wú)論演員的表演還是舞臺(tái)的呈現(xiàn)，《甲骨文學(xué)校》都沒(méi)有用幼稚的手法來(lái)應(yīng)付小觀眾，“是否對(duì)孩子給予了足夠的尊重，我們一眼就能看得出來(lái)。”

據(jù)悉，《甲骨文學(xué)?！返氖纵喲莩鰧⒊掷m(xù)至4月27日。舞臺(tái)之外，甲骨文的探秘之旅仍在延續(xù)——南鑼劇場(chǎng)與大熱IP“博物漢字”團(tuán)隊(duì)合作，引入視頻、集章打卡以及翻翻樂(lè)、跳房子等互動(dòng)體驗(yàn)，將劇場(chǎng)內(nèi)外空間充盈為甲骨文的游樂(lè)園。去年，南鑼劇場(chǎng)入圍北京市首批演藝空間培育項(xiàng)目，“這是繼電影展、藝術(shù)展之后，南鑼劇場(chǎng)推出的又一項(xiàng)創(chuàng)新活動(dòng)?！蹦翔寗?chǎng)運(yùn)營(yíng)方、北京兒藝院長(zhǎng)王東說(shuō)。未來(lái)，南鑼劇場(chǎng)將繼續(xù)探索多元藝術(shù)體驗(yàn)，不斷拓寬劇場(chǎng)美育的邊界與可能。

幕后

不低幼的兒童劇充滿(mǎn)巧思

兒童劇一定要低幼嗎？在《甲骨文學(xué)?！肪巹　?dǎo)演沈力行以及原著作者黃加佳看來(lái)，答案必然是否定的。

《甲骨文學(xué)校》改編自黃加佳同名兒童文學(xué)作品，系列叢書(shū)目前已推出6部，銷(xiāo)量超百萬(wàn)。黃加佳是兩個(gè)孩子的媽媽?zhuān)瑢?xiě)書(shū)時(shí)她便發(fā)現(xiàn)，不少兒童讀物的落筆方式仍停留在幾十年前的水準(zhǔn)，“和孩子們現(xiàn)在的審美觀念是錯(cuò)位的，他們懂的非常多，思維能力也并不比成年人差多少?！笔忻嫔显S多兒童劇也存在類(lèi)似的問(wèn)題，黃加佳陪孩子們看過(guò)不少兒童劇，節(jié)奏拖拉、手法粗糙的不在少數(shù)，成年人往往按照自己的想象去“遷就”小朋友，結(jié)果“反而讓孩子們看得不過(guò)癮”。

黃加佳把對(duì)孩子們的觀察寫(xiě)進(jìn)了《甲骨文學(xué)?！分校阈?、懸疑兼有，是孩子們非常鐘愛(ài)的風(fēng)格，另外，“小朋友的耐心相對(duì)差一些，需要用故事一直‘抓’著他們往前走?！卑嵘衔枧_(tái)的兒童劇把握住了原作的靈魂，同時(shí)，沈力行在改編中更加突出了矛盾沖突和戲劇性，90分鐘的演出體量承載力有限，于是，原作里一些枝蔓的情節(jié)、人物被刪減合并，而作為文明載體的文字，即貫穿故事始終的線(xiàn)索——甲骨文，其意義被進(jìn)一步強(qiáng)化放大。

這個(gè)提挈全劇的靈感，源自主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在河南安陽(yáng)的實(shí)地采風(fēng)。久遠(yuǎn)的商朝留下的信息遠(yuǎn)不及后世豐富，為了盡可能在臺(tái)上營(yíng)造出時(shí)代感，今年2月，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)走進(jìn)了殷墟博物館。腳踏滋養(yǎng)文明的土地，“我們深入地了解了甲骨文的發(fā)展和關(guān)于占卜祭祀的知識(shí)，很多實(shí)物、圖片都成為這次創(chuàng)作的原型?！鄙蛄π谢貞?，作品的核心表達(dá)也在此時(shí)被啟迪，那就是“透過(guò)文字，我們見(jiàn)到了3000年前的人們和世界”。

劇中，祭司們跳起舞蹈，唱著“天命玄鳥(niǎo)，降而生商”的歌謠，以一段原始的祭祀場(chǎng)面把詭秘的氣氛推向了頂點(diǎn)。短短幾分鐘的劇情，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)參考了“桑林祈雨”的典故，運(yùn)用了吸收三星堆古蜀國(guó)面具元素的服裝，作曲章澍結(jié)合《詩(shī)經(jīng)》中的《商頌·玄鳥(niǎo)》譜曲，以鼓點(diǎn)、吟唱拉遠(yuǎn)聽(tīng)覺(jué)上的縱深感。演出現(xiàn)場(chǎng)，孩子們看得目不轉(zhuǎn)睛，那些創(chuàng)作上的巧思和用心，他們其實(shí)都能敏銳地覺(jué)察捕捉。

不俯視、不敷衍，從近兩年頗受好評(píng)、充滿(mǎn)童趣的“胡同丫丫”成長(zhǎng)三部曲，到現(xiàn)在口碑開(kāi)始發(fā)酵的《甲骨文學(xué)校》，在優(yōu)質(zhì)兒童劇創(chuàng)作的探索中，北京兒藝留下了一筆屬于“北京出品”的亮色?！敖陙?lái)，北京兒藝培養(yǎng)了一批非常年輕的藝術(shù)人才，他們正在把有品質(zhì)、有思想的舞臺(tái)作品帶給下一代，是劇院最高興看到的事情。”北京兒藝副院長(zhǎng)段建玲說(shuō)。（北京日?qǐng)?bào)記者 高倩）