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《了凡四訓(xùn)》中說(shuō)，“過(guò)去種種，譬如昨日死；今日種種，譬如今日生。”

人的一生，過(guò)去與未來(lái)都不可觸摸，能把握的只有當(dāng)下。

所謂得而復(fù)失，失而復(fù)得，都是常態(tài)，唯一能把握的只有自己的心。

放下一切的糾纏與遺憾，就是不斷清空自己；人生很短，要留著喜悅，留著體驗(yàn)生活中的美好。

不念過(guò)去，與自己和解

《歸去來(lái)兮辭》有言，“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追?！?/p>

人的過(guò)去，是一堵橫亙?cè)谛念^的墻，翻過(guò)去柳暗花明，翻不過(guò)去固執(zhí)、消耗一生。

《后漢書》里有個(gè)叫孟敏的人，背著甄走在街上，一失手把甄摔碎在地，頭也不回地往前走。

名士郭宗林很不解，甄碎了怎么不看一眼。孟敏答道，已經(jīng)摔碎了，再看又有什么用。

郭宗林認(rèn)為他是個(gè)不凡的人。十年后，孟敏果然位列三公。

很多時(shí)候，我們止步不前，是因?yàn)槌聊缭谶^(guò)去的傷痛、得失里，無(wú)法抽身。老算計(jì)著，假如當(dāng)時(shí)怎么做，今日便大有不同。

殊不知，過(guò)去的一切，猶如摔碎的甄，越是耿耿于懷，損失越大。

海明威說(shuō)：“真正的優(yōu)秀是優(yōu)于過(guò)去的自己?！?/p>

這是一種信念，相信過(guò)去木已成舟，下一刻的自己比過(guò)去的自己，能做得更好。

做好告別，與過(guò)往握手言和，才能除舊迎新。

放過(guò)別人，善待自己

曼德拉被關(guān)押的27年，受盡了屈辱。待到自己就任總統(tǒng)時(shí)，卻邀請(qǐng)?jiān)按目词氐綀?chǎng)。

他仿佛是在完成一個(gè)儀式：放過(guò)別人，方能解脫自己；如果不把怨恨留在身后，永遠(yuǎn)無(wú)法走出監(jiān)獄。

也許生活中有一個(gè)人，一提到，你就怒發(fā)沖冠，不能自己。放不過(guò)這個(gè)人，你的情緒就會(huì)被牽引，像埋下一顆定時(shí)炸彈。

不要心懷賭徒心理，畢竟生活中的輸贏，取決于你的一念之差。

一味周旋到底，無(wú)異于破罐子破摔，把賭注壓得越多，損失的越多，越放不開。

風(fēng)一程，雨一程，未來(lái)不會(huì)因?yàn)槟愕腻e(cuò)誤，而停下腳步。

學(xué)著釋懷，其實(shí)是給自己解壓。放過(guò)別人，才能終止錯(cuò)誤的無(wú)限循環(huán)。

心越大，福田越廣

心理學(xué)上有個(gè)很有趣的概念，叫“吞鉤現(xiàn)象”。說(shuō)的是上鉤的魚，因?yàn)榇掏炊偪駫暝?，越掙扎魚鉤陷得越深；即使僥幸逃脫，魚鉤也會(huì)留在嘴里。

人生之所以悲痛多，快樂少，是因?yàn)榉挪幌碌膭?chuàng)傷，像一根魚鉤，長(zhǎng)久留在身體里，消化不了。

星云大師曾說(shuō)，“做人要像一只皮箱，隨時(shí)提放自如，當(dāng)提起時(shí)提起，當(dāng)放下時(shí)放下?！?/p>

世事無(wú)常，禍福相依，太過(guò)執(zhí)著，緊鎖眉頭，天空便一直陰暗。

要把自己當(dāng)成一本日歷，翻過(guò)的，就不要駐足；后悔的，也無(wú)須追尋。

倘若放不下，就是在為難自己，把不值得銘記的事，困擾余生的美好。

學(xué)會(huì)隨時(shí)放下，淡看曲折，才能在一次次人生交鋒中，擴(kuò)充心的容量。

心大了，你的福田才越寬廣，值得快樂的事情才越多。

《金縷衣》中說(shuō)，“花開堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。”

不要讓生活中的不堪，遮住你的雙眼。

心態(tài)越好，煩惱越少，一念放下，萬(wàn)般自在。

學(xué)會(huì)放過(guò)自己，才能見自己，見天地，見眾生。

主播|李超然

作者：韓九叔，本文首發(fā)于公眾號(hào)國(guó)學(xué)文化堂（ID：cdhgxzh)，用文化溫暖人心，不丟傳統(tǒng)，不忘來(lái)路，不失本心！

主編：王會(huì)

編輯：張依

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