曾在雜志上，看到一位作家，講過這樣一則故事。

有一次，她和朋友，在日本坐電車。

過了兩站以后，上來了一位老人，這個(gè)老人年紀(jì)實(shí)在太大了，拄著拐杖，須發(fā)結(jié)巴，身體幾乎駝成了90度，還不停地咳嗽。

而車上的人，都無動(dòng)于衷。于是朋友說，我們干脆裝著要下車，給他讓座吧。

因?yàn)槿毡镜睦夏耆撕驮袐D都不太大希望自己成為受人矚目的弱勢(shì)群里，所以被照顧和謙讓，會(huì)讓他們感到尷尬。

于是等到老人走過來時(shí)，他們就都站了起來，向他點(diǎn)頭致意要離開。

眼看老人坐下后，這位作家長(zhǎng)舒了一口氣，可正在這時(shí)，她的朋友卻使勁拉她一把，拽著他下了車。

當(dāng)時(shí)她很不解地問朋友，你干嘛，怎么真的下車了？

而朋友卻小聲說，站在車上，老人和其他人總會(huì)看到我們的，演戲也要好一點(diǎn)兒的演技，這才算是真正的成全啊。

看到這里，我大受觸動(dòng)。

大多數(shù)時(shí)刻，我們總喜歡，大張旗鼓地去表達(dá)我們的善意，雖然樂于助人，值得提倡，但這樣高調(diào)的形式，很容易灼傷到受助者的自尊心。

而更高級(jí)的修養(yǎng)，就是在幫助別人的同時(shí)，還能做到不留痕跡地保護(hù)他們的情緒和尊嚴(yán)，讓人感到舒服自在。

其實(shí)關(guān)于何為教養(yǎng)，并沒有唯一的答案。

因?yàn)槊鎸?duì)不同的人群，環(huán)境和情況，判斷的標(biāo)準(zhǔn)就不一樣。

但總體來說，它的核心就是要表達(dá)，對(duì)別人的尊重，理解和體諒。而不是凡事以自我為中心。

比如當(dāng)你在幫助別人時(shí)，能考慮到他人的面子和自尊，并不有意凸顯你的善舉，有時(shí)甚至需要巧妙的回避。

以別人接受，而不是你喜歡的方式去助人。就如凱魯亞克曾說，教養(yǎng)是一種不用說出來的美好。

比如當(dāng)你發(fā)現(xiàn)，別人犯了一些無關(guān)緊要的錯(cuò)誤時(shí)，并不必當(dāng)眾揭穿，也不必刻意糾正。

要想辦法緩解他人的尷尬，給他們留一絲余地， 而不是著急給出正確答案，暴露別人的無知。

比如，當(dāng)你在乎某個(gè)人時(shí)，你的全部付出，都應(yīng)該是心甘情愿，至少不能讓人產(chǎn)生太多的虧欠感。

其次也不能以你的方便，而是實(shí)實(shí)在在考慮到對(duì)方的習(xí)慣，去付出恰到好處的關(guān)心和愛。

其實(shí)這個(gè)道理，非常淺顯易懂，就如白居易所說，待人接物之道，無非“以心度心，以身觀身”。

概括而論，所謂的教養(yǎng)，就是不讓別人感到難堪。而是讓人感到舒服，不傷自尊，不揭短，不為難。

教養(yǎng)是個(gè)好品質(zhì)，愿你我都有！

主播|崔鑫鈺

作者：李思圓，微信公眾號(hào)：溫暖的女子（ID：wennuan-312）。專欄作者，寫安靜從容，有溫度，有力量的原創(chuàng)暖文。

主編：王會(huì)

編輯：張依