當(dāng)今中國,改革開放波瀾壯闊,社會發(fā)展日新月異,成就世界矚目,故事精彩紛呈,引來了世界的熱切贊許。然而,隨著中國日益走近世界舞臺中央,也難免會遇到一些誤解甚至有意的曲解。向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國,變得更加重要。相信,我們有本事做好中國的事情,也有能力講好中國故事。
講事實(shí)能說服人,講道理才能影響人。在講好中國故事的同時,也需要我們講好中國故事的內(nèi)在邏輯與思想理論。在英國《金融時報(bào)》首席經(jīng)濟(jì)評論員馬丁·沃爾夫看來,一些人之所以一而再再而三地錯誤預(yù)言中國經(jīng)濟(jì),是因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了用西方的思考方式解答“中國謎題”。因而,越來越多的國際學(xué)者、觀察家不僅關(guān)注中國發(fā)展的奇跡,更關(guān)注奇跡背后的中國理論。這就更加要求中國的理論工作者立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲,為講好中國故事背后的理論作出貢獻(xiàn)。
當(dāng)代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實(shí)踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,不可能找到現(xiàn)成的教科書。在解讀中國實(shí)踐、構(gòu)建中國理論上,我們自己最有發(fā)言權(quán)。但我國哲學(xué)社會科學(xué)在國際上的聲音還比較小,還處于有理說不出、說了傳不開的境地。這就要求我們善于提煉標(biāo)識性概念,打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述,引導(dǎo)國際學(xué)術(shù)界展開研究和討論。
歷史經(jīng)驗(yàn)表明,不熟悉本國國情而盲目套用西方理論,如同削足適履,解釋力必然不足。中華文明綿延傳承至今從未中斷,中國國情構(gòu)成中國理論最深厚的基礎(chǔ)、最充分的根據(jù)。每一位理論工作者只有深入了解中國的歷史血脈,準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤,積極參與中國特色社會主義偉大實(shí)踐,才能把當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的故事講述好,把中國精神、中國價(jià)值、中國力量闡釋好,并提出具有自主性、獨(dú)創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)。
習(xí)近平總書記指出,“把中國實(shí)踐總結(jié)好,就有更強(qiáng)能力為解決世界性問題提供思路和辦法。”這是由特殊性到普遍性的發(fā)展規(guī)律。解決中國的問題,提出解決人類問題的中國方案,需要我們以正在做的事情為中心,提煉出有學(xué)理性的新理論,概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐。這樣一來,才能讓世界既看到“發(fā)展中的中國”“開放中的中國”“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國”,又了解“學(xué)術(shù)中的中國”“理論中的中國”。
“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!弊鳛檫@個偉大時代的親歷者、見證者和記錄者,我們不能辜負(fù)這個時代,而應(yīng)把握好這一歷史性機(jī)遇,深刻解讀新中國70年巨變中所蘊(yùn)藏的內(nèi)在邏輯,講清楚輝煌成就背后的中國特色社會主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢,為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大精神動力。
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