生態(tài)文明建設(shè)作為我國總體的發(fā)展目標(biāo)之一，其最終的目的便是為了構(gòu)建現(xiàn)代化的美麗中國。因此，美麗中國的建設(shè)成為全社會的自覺行為，引起了社會各界的廣泛關(guān)注。近年來，隨著我國對美麗中國建設(shè)的重視，不斷地推動著生態(tài)文明建設(shè)的快速發(fā)展，我國的生態(tài)文明逐漸進(jìn)入了新的發(fā)展時期。但是，生態(tài)文明建設(shè)作為我國的發(fā)展戰(zhàn)略，發(fā)展可以說是永無止境，雖然我國的生態(tài)文明建設(shè)取得了一定的成績，但是面臨的形勢較復(fù)雜，需要我們堅持不懈的努力。共建美麗中國，構(gòu)筑人與自然和諧相處的生態(tài)之道，需要全社會的廣泛參與。綠色作為大自然的底色，更是共建美麗中國的基礎(chǔ)，是人們對美好生活追求的一部分，是解決人與自然和諧相處的重要途徑。

在共建美麗中國，構(gòu)筑人與自然和諧的生態(tài)之道中，需要加強宣傳推廣。生態(tài)文明的建設(shè)需要每個人的參與，因此，堅持正確的輿論引導(dǎo)有著至關(guān)重要的作用。通過宣傳，將人與自然和諧共生的生態(tài)文明建設(shè)理念作為社會主流意識，以此來提高人與自然和諧共存理念的影響力與覆蓋面。

作為教育領(lǐng)域的主陣地，學(xué)校應(yīng)在人與自然和諧共生的生態(tài)文化教育中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。因此，學(xué)校要加強學(xué)生生態(tài)文化課程的建設(shè)。學(xué)校的課程可以說是向受教育者傳達(dá)思想理念的重要舉措，優(yōu)秀的生態(tài)文化教育能夠向?qū)W生傳達(dá)生態(tài)文化理念，從而培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文化意識。第一，學(xué)校要積極的構(gòu)建生態(tài)文化教育理論課程與實踐課程，理論與實踐并重，保證課程構(gòu)建的趣味性、普及性與豐富性。

將生態(tài)文化教育課程作為通識課程納入到考核評價的范圍。教育部門要積極地引導(dǎo)學(xué)校將生態(tài)文化教育作為必修課，并將學(xué)生的考試成績歸入到學(xué)生的總成績之中，保證生態(tài)文化教育的普及性，提高學(xué)生對生態(tài)文化教育的重視程度，從而有效地提高學(xué)生的生態(tài)文化素養(yǎng)。學(xué)校要為學(xué)生提供多元化的教學(xué)環(huán)境，保證生態(tài)文化教育的高效開展。教師通過微視頻、微演講、微課程等形式，積極引導(dǎo)學(xué)生分享相關(guān)的生態(tài)文化知識，提高學(xué)生對生態(tài)文化教育的興趣，提高學(xué)生的積極性與主動性。同時，對于生態(tài)文化教育相關(guān)實踐課程的設(shè)置，我們要注重突出貼近生活、形式多樣的特點，從而在實踐過程中培養(yǎng)和提高學(xué)生生態(tài)理念，激發(fā)學(xué)生的生態(tài)保護(hù)責(zé)任感，不斷提高學(xué)生的生態(tài)文化素養(yǎng)。

構(gòu)建完善的生態(tài)文化教育體系。學(xué)生的成長需要遵循規(guī)律，只有為學(xué)生提供因材施教的教學(xué)內(nèi)容，才能保證學(xué)生始終貫徹生態(tài)文化理念，實現(xiàn)生態(tài)文化教育的教學(xué)目標(biāo)。因此，課程內(nèi)容的設(shè)置要根據(jù)學(xué)生所處的年齡、階段進(jìn)行，保證生態(tài)文化教育在各個階段的有效性和針對性、系統(tǒng)性與連續(xù)性。小學(xué)階段，主要是通過生態(tài)文化教育培養(yǎng)學(xué)生對環(huán)境的感知能力。課程內(nèi)容的設(shè)置也是以引導(dǎo)學(xué)生感知周圍自然環(huán)境為主，形成簡單的環(huán)境知識與環(huán)境行為。初中階段，則主要是加強生態(tài)文化教育的現(xiàn)實體驗，課程內(nèi)容主要以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生態(tài)價值觀念為主，加強對身邊環(huán)境問題的關(guān)注，自發(fā)的保護(hù)周圍的生態(tài)環(huán)境。高中階段，主要是為了更好的培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境理解與認(rèn)知能力。課程內(nèi)容的設(shè)置也主要以自然環(huán)境變化、自然資源與人類的密切關(guān)系為主，通過積極應(yīng)用所學(xué)的生態(tài)環(huán)境知識，對身邊的環(huán)境問題進(jìn)行思考。大學(xué)階段，則主要是為了培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)環(huán)境治理能力。課程內(nèi)容的設(shè)置主要以保護(hù)和合理利用自然資源、恢復(fù)和重建受損的生態(tài)系統(tǒng)，實現(xiàn)保護(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)，保護(hù)物種多樣性等主要的生態(tài)環(huán)境問題為主，讓學(xué)生更好地了解相關(guān)的環(huán)境保護(hù)政策，正確認(rèn)知人與自然和諧相處的意義與作用，并逐步提高學(xué)生對環(huán)境問題的綜合分析能力。只有構(gòu)建完善的生態(tài)文化教育體系，保證生態(tài)教育內(nèi)容的系統(tǒng)性、完整性，才能讓生態(tài)價值觀念深入學(xué)生的內(nèi)心，并在日常生活工作與學(xué)習(xí)中貫徹執(zhí)行。

社會組織主要來源于社會公眾，是反映社會各界不同聲音的主要途徑，在構(gòu)建人與自然和諧相處的生態(tài)之道過程中，要積極發(fā)揮社會組織的作用，構(gòu)建協(xié)同發(fā)展機(jī)制，積極發(fā)揮社會組織、政府、企業(yè)與社會公眾的力量，推動生態(tài)環(huán)境治理，有效解決生態(tài)危機(jī)。社會組織要積極發(fā)揮其優(yōu)勢。社會組織主要由社會團(tuán)體、民辦非企業(yè)單位、基金會三類組成，不同的主體擔(dān)負(fù)著不同的職責(zé)，在推動我國生態(tài)文明建設(shè)的過程中，要統(tǒng)一生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)，充分發(fā)揮三者的優(yōu)勢與作用，取得理想的生態(tài)文明建設(shè)成績。社會組織要充分發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢。與社會大眾相比，社會組織擁有著較多的社會資源，影響力較大，能夠更好地吸納社會大眾的廣泛參與。另外，社會組織內(nèi)部的工作人員相對來說具備著較高的專業(yè)素養(yǎng)，知識相對豐富，可以更好的對問題進(jìn)行綜合分析，并提出相應(yīng)的解決措施，極大地提高生態(tài)文明建設(shè)的效果。充分發(fā)揮社會組織的協(xié)調(diào)優(yōu)勢。社會組織可以有效地協(xié)調(diào)政府與企業(yè)之間的生態(tài)平衡與經(jīng)濟(jì)平衡，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)發(fā)展相統(tǒng)一。同時，社會組織還能夠更好地對政府與社會大眾之間的關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào)，既能夠向上表達(dá)社會大眾對環(huán)境治理的需求與建議，又能夠向民眾傳達(dá)政府的各項政府措施，起到溝通媒介的作用，積極的吸引社會大眾參與生態(tài)文明建設(shè)。

近年來，全球生態(tài)危機(jī)不斷加劇，以綠色產(chǎn)業(yè)為核心的發(fā)展理念逐漸成為當(dāng)今產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主流趨勢。在構(gòu)建人與自然和諧發(fā)展的過程中，我國提出了綠色發(fā)展的理念，這是包括人民性、理論性與實踐性的可持續(xù)發(fā)展的理論，旨在利用相對溫和、友好的方式，有效地改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，是對人的全面發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及資源協(xié)調(diào)之間關(guān)系的科學(xué)認(rèn)知。在我國的社會主義建設(shè)過程中，要以綠色發(fā)展理念為核心，根據(jù)實際需要積極地進(jìn)行有意義的消費，也就是綠色消費，從而深入貫徹實施綠色可持續(xù)發(fā)展。基于生態(tài)文明建設(shè)理論下的綠色發(fā)展理念，對我國的社會經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。構(gòu)建綠色產(chǎn)業(yè)，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，需要引導(dǎo)全社會樹立綠色的生態(tài)文明觀。一是要推動我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形式，重視環(huán)保節(jié)能新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。二是要加強技術(shù)創(chuàng)新，為綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供技術(shù)支持。三是要制定科學(xué)完善的綠色發(fā)展政策文件，為綠色發(fā)展提供政策上的保障。四是要普及綠色發(fā)展理念在全社會的推廣宣傳。五是要加強國際之間的綠色經(jīng)濟(jì)的合作，構(gòu)建人類命運共同體。

自然環(huán)境是人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，近年來，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，導(dǎo)致人類對自然的改造力度不斷加大，為生態(tài)環(huán)境的健康、持久發(fā)展產(chǎn)生了強烈的影響。在新時代，共建美麗中國，構(gòu)筑人與自然和諧的生態(tài)之道進(jìn)程中，需要我們加強對生態(tài)文明建設(shè)理念的宣傳，構(gòu)建生態(tài)文化教育體系，積極發(fā)揮社會組織的優(yōu)勢與作用，大力發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)的同時，加強社會媒體與大眾的輿論監(jiān)督職能，形成諸方合力，更好地推動我國的生態(tài)文明建設(shè)。

作者：他志杰，西安外國語大學(xué) 旅游學(xué)院(人文地理研究所)講師

本文系“陜西省2021年自然科學(xué)基礎(chǔ)研究計劃”項目：氣候變化情景下陜西省未來氣候災(zāi)害風(fēng)險預(yù)估研究（項目編號：2021JQ-771）；2021年陜西省教育廳專項科研計劃項目：全球變暖背景下中巴經(jīng)濟(jì)走廊極端氣候事件及其人口經(jīng)濟(jì)暴露度研究（批準(zhǔn)號：21JK0305）階段性成果。

來源：光明網(wǎng)