新版越劇《琵琶記》：

讓傳統(tǒng)經(jīng)典劇目綻放新時(shí)代光彩

徐繼宏

古往今來(lái)多少事，一曲琵琶盡訴情。近日，由浙江文藝創(chuàng)研中心編劇溫潤(rùn)執(zhí)筆、國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演倪東海執(zhí)導(dǎo)、浙江瑞安市越劇團(tuán)創(chuàng)排的新版越劇《琵琶記》參加國(guó)家大劇院2023年夏季演出季“百戲中華——國(guó)家非遺戲曲劇種展演”，一經(jīng)亮相，即贏得觀眾陣陣掌聲。

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《琵琶記》是高則誠(chéng)根據(jù)長(zhǎng)期流傳的民間戲文《趙貞女蔡二郎》改編創(chuàng)作的南戲，在國(guó)內(nèi)古代版本有42種，近現(xiàn)代校注本不計(jì)其數(shù)，外文譯本30多種。600多年間，僅《琵琶記》的不同戲劇形式演出版本就有40多個(gè)，講述的是東漢時(shí)期書生蔡伯喈離別父母、妻子進(jìn)京赴試，考中狀元，經(jīng)年不歸，造成家庭悲劇。劇中愛情、親情交織，家事、國(guó)事皆容，故事情節(jié)曲折，人物形象鮮明，語(yǔ)言通俗易懂，自作品誕生以來(lái)，一直深受大眾關(guān)注和喜愛。

老戲編排最忌穿新鞋走老路、老人老腔老調(diào)。新版越劇《琵琶記》是一部勸忠勸孝之作，也是一部思想內(nèi)容極為豐富的主題多義之作。蔡伯喈是一個(gè)內(nèi)心充滿矛盾的讀書人，其內(nèi)心矛盾沖突貫穿全劇始終，如要功名與要愛情的矛盾、保忠心與行孝道的矛盾。劇中，蔡伯喈的忠與孝、趙五娘的貞與烈，還有從張?zhí)?、趙五娘、牛小姐等人物的身上，觀眾不難發(fā)現(xiàn)他們的真善美，張?zhí)墓诺罒崮c、扶危濟(jì)困，趙五娘的吃苦任勞、隱忍孝順，牛小姐的通情達(dá)理、溫柔賢淑，他們都以自身的美德感染著觀眾，從而讓大家看到那種至善至孝的美德，展示了倫理道德的魅力。這些都是中華民族生生不息的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)下社會(huì)亟須弘揚(yáng)和倡導(dǎo)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

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新版越劇《琵琶記》一改過(guò)去悲情戲常用的感情安慰、情感滿足、憤青收尾的傳統(tǒng)表達(dá)方式，站在老百姓的立場(chǎng)，用時(shí)代視野、當(dāng)代思維和現(xiàn)代表達(dá)，重新闡釋蔡伯喈與趙五娘的愛情故事，將現(xiàn)代科技與演出場(chǎng)景、人物服飾以及語(yǔ)言風(fēng)格等完美結(jié)合，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典劇目進(jìn)行再加工、再挖掘、再創(chuàng)作，把蔡伯喈個(gè)人命運(yùn)的轉(zhuǎn)變和選擇變主動(dòng)為被動(dòng)：結(jié)婚后不想離開家鄉(xiāng)，被自己父親趕去考功名；中榜狀元想要辭官，被任命官職并予賜婚；拒絕賜婚又遭強(qiáng)權(quán)威脅恐嚇不得已成婚，似乎每一個(gè)選擇都符合情理，使得故事結(jié)構(gòu)非常清晰，視覺美化直指人心。

新版越劇《琵琶記》除保留傳統(tǒng)戲曲演繹中的一桌二椅設(shè)定外，大膽地將舞臺(tái)空間更多地留給演員，營(yíng)造出一種獨(dú)特的視覺效果。舞臺(tái)簡(jiǎn)約素雅、精致濃情，節(jié)奏掌控恰當(dāng)，調(diào)度開合流暢。特別是主創(chuàng)獨(dú)具匠心地運(yùn)用雙層式架構(gòu)，來(lái)拓展時(shí)空的縱深度。同時(shí)，巧妙地植入南戲表演特點(diǎn)，融入瑞安鼓詞、高腔、道情等在地傳統(tǒng)文化元素，使之具有鮮明辨識(shí)度的地域印記。

該劇運(yùn)用時(shí)空交錯(cuò)方式推進(jìn)劇情發(fā)展，讓整個(gè)故事節(jié)奏非常緊湊。劇中，讓蔡伯喈在牛府的愜意生活和趙五娘在家鄉(xiāng)的苦難景象形成強(qiáng)烈反差，讓人印象深刻。還有，“食糠”與“婚宴”場(chǎng)景的寒磣與奢華的對(duì)比，更加強(qiáng)化了戲劇沖突，渲染了悲劇氣氛，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的悲情效應(yīng)和巨大的藝術(shù)感染力。

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新版越劇《琵琶記》在處理蔡伯喈、趙五娘、牛小姐三者的情感戲時(shí)，充分運(yùn)用雙重唱、情景吟唱、詠嘆獨(dú)唱等越劇的演唱方式，抒情、柔美、細(xì)膩地展現(xiàn)出男女主人公復(fù)雜、糾結(jié)、痛苦、矛盾的心理狀態(tài)，以唱出情、以唱傳情、以唱傾情，很好地體現(xiàn)了江南越劇詩(shī)韻化、詩(shī)意化的舞臺(tái)表演特點(diǎn)。

劇中，蔡伯喈是一個(gè)善良的孝子。面對(duì)父親蔡公讓他去赴選場(chǎng)，得個(gè)一官半職，以改換門閭、光顯祖宗時(shí)，孝順、軟弱的伯喈不敢對(duì)父親有半點(diǎn)違背，只能收拾行裝，赴選趕考。隨后得中狀元，辭官辭婚不從，入贅牛府，一邊過(guò)著舒適的日子，一邊卻難以擺脫被束縛的痛苦，整日憂愁滿面，思念父母和妻子，精神上得不到半點(diǎn)快樂(lè)。

趙五娘是一個(gè)道德高尚、善良純樸、任勞任怨，有著美好品格的女子。然而在生活中，她卻飽嘗千般苦、萬(wàn)般難，“糟糠自咽”“羅裙包土”“祝發(fā)買葬”等的演繹，更是將劇情推向高潮。

此外，劇中的張?zhí)诺罒崮c、扶危濟(jì)困，在艱難歲月中，給了趙五娘不少幫助，人性之美、鄰里之情在他身上表現(xiàn)得淋漓盡致；牛小姐的溫柔賢淑、通情達(dá)理，使她能理解丈夫的心境、同情趙五娘的遭際。劇中所演生活皆生活所見，這也是《琵琶記》這部經(jīng)典劇目能夠常演常新的資本。

新版越劇《琵琶記》無(wú)論在思想內(nèi)容、人物形象，還是敘事結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)言表達(dá)上，都顯示了編劇、導(dǎo)演和全體創(chuàng)排人員的扎實(shí)且獨(dú)到的傳統(tǒng)文化功底和戲曲專業(yè)素養(yǎng)。

來(lái)源：中國(guó)文化報(bào)