5月28日，由重慶市城市規(guī)劃學(xué)會歷史文化名城學(xué)術(shù)委員會、重慶城市科技學(xué)院主辦，建筑與土木工程學(xué)院承辦，重慶永川區(qū)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)委員會，永川區(qū)規(guī)劃和自然資源局共同支持的鄉(xiāng)村振興與歷史文化、生態(tài)資源保護(hù)與共生學(xué)術(shù)研討會于重慶城市科技學(xué)院第一報(bào)告廳順利召開。

本次研討會匯聚了眾多國內(nèi)城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科先行者及專家，在重慶直轄市鄉(xiāng)村振興的學(xué)術(shù)背景下，探討重慶主城及近郊區(qū)縣鄉(xiāng)村振興的理論探討及案例實(shí)踐；將“保護(hù)-傳承-更新”的學(xué)術(shù)理念，結(jié)合到鄉(xiāng)村振興對歷史文化保護(hù)、生態(tài)資源保護(hù)、新農(nóng)村建設(shè)的協(xié)同工作中，并結(jié)合重慶永川區(qū)鄉(xiāng)村振興的建設(shè)實(shí)踐案例進(jìn)行參觀考察，探討和總結(jié)。

上午九時(shí)許，與會嘉賓就坐第一報(bào)告廳，重慶市規(guī)劃學(xué)會歷史文化名城學(xué)術(shù)委員會主任何智亞作為主辦方致辭歡迎。何智亞表示，在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得階段性進(jìn)展的2022年是鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村有效銜接的起步之年，傳承歷史文化，建設(shè)文化強(qiáng)市，將鄉(xiāng)村振興的保護(hù)傳承與歷史生態(tài)保護(hù)相結(jié)合是當(dāng)前時(shí)期的主旋律。

何智亞主任與劉學(xué)民理事長，張其悅主任，宋朝均副區(qū)長，段勝峰副校長及趙萬民院長共同參加了“鄉(xiāng)村振興學(xué)院”成立揭牌儀式。重慶城市科技學(xué)院紀(jì)委書記兼校長助理田妍妮為本次揭牌儀式主持。張其悅指出，在脫貧攻堅(jiān)取得決定性成果、重慶市190萬人脫貧，實(shí)現(xiàn)兩不愁三保障、危房整治，逐點(diǎn)實(shí)施，精準(zhǔn)施策這三大鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略大背景下，重慶的脫貧攻堅(jiān)全面完成任務(wù)。探討在此背景下如何保護(hù)傳承與更新以及鄉(xiāng)村振興從中央到重慶市的主要任務(wù)是有必要的，現(xiàn)有開發(fā)應(yīng)立足于村莊現(xiàn)有基礎(chǔ)開展村莊建設(shè)，統(tǒng)籌城鎮(zhèn)和村莊布局，科學(xué)確定村莊分類，嚴(yán)格規(guī)范村莊撤并，不盲目拆舊村建新村，不超越發(fā)展階段追求大投資大開發(fā)大建設(shè)。要開展傳統(tǒng)村落年限保護(hù)，進(jìn)一步實(shí)施鄉(xiāng)村建設(shè)行動，保護(hù)傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌，深化農(nóng)村人居環(huán)境政治提升推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)，打造生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。在農(nóng)村更新這一大前提下，完成“農(nóng)房現(xiàn)代化”的任務(wù)，做到傳統(tǒng)傳承下符合當(dāng)?shù)靥厣耐瑫r(shí)享受現(xiàn)代工藝。

趙萬民教授首先就“重慶鄉(xiāng)村振興的生態(tài)本底與文化張力”作發(fā)言，他提到從國內(nèi)外的鄉(xiāng)村格局，鄉(xiāng)村形態(tài)等方面進(jìn)行了系統(tǒng)分析與對比，對我國的鄉(xiāng)村振興方向提出了自己的建議，突出我國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的在地研究，與文化特色，提升民族自信心。

四川美術(shù)學(xué)院建筑與環(huán)境藝術(shù)學(xué)院院長黃耘探討了鄉(xiāng)村振興目標(biāo)下的文化建筑語匯與空間實(shí)踐——鄉(xiāng)村演替，人地關(guān)系的演進(jìn)和現(xiàn)代性要素的置入逐漸替代改變土地的單一方式。對于處在轉(zhuǎn)型期的鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村原貌與資本介入下后展現(xiàn)的風(fēng)貌沖突感較為強(qiáng)烈，均質(zhì)的地景侵吞了原始的坡地梯田，這于保護(hù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建設(shè)和生態(tài)資源共生共享無益。黃耘教授提出，地理空間格局是劃分聚落類型的主要要素，自然生態(tài)格局與土地利用方式界定聚落性質(zhì)與聚落間關(guān)系的主要要素，歷史與文化因素影響重慶傳統(tǒng)聚落的層級與結(jié)構(gòu)塑造重慶傳統(tǒng)聚落的特色面貌，重慶聚落系統(tǒng)與空間層次居住模式?jīng)Q定了聚落與建筑的基本類型。

重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院副教授田琦以“新生與興盛”為題探討城市邊緣區(qū)的的建筑更新實(shí)踐與思考。他指出，關(guān)于城市邊緣區(qū)范圍的界定研究目前沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，早期主要是憑借經(jīng)驗(yàn)定性界定邊緣區(qū)范圍。作為獨(dú)立于城市、鄉(xiāng)村之外的“第三類”社會經(jīng)濟(jì)單元和空間聚集類型，城市邊緣區(qū)表現(xiàn)出二元性、邊緣性、動態(tài)性和中介性的復(fù)雜特征。城市邊緣區(qū)一方面感知和響應(yīng)城市變化，承接城市外溢功能；另一方面，保留部分鄉(xiāng)村特殊的空間格局和生態(tài)肌理。同時(shí)由于其復(fù)雜、動態(tài)、差異的空間屬性，邊緣區(qū)吸引、接納了來自城市和鄉(xiāng)村的多樣化人群，各種行為要素于此介入并發(fā)生關(guān)聯(lián)和對話。通過文脈的傳承和轉(zhuǎn)譯、在地的場所策略、材料的建構(gòu)表達(dá)、傳統(tǒng)的活化復(fù)興在尊重與回應(yīng)的態(tài)度基礎(chǔ)上提取場域中的地域元素和精神符號，深究其中的人文與自然環(huán)境間的關(guān)聯(lián)，融合地方傳統(tǒng)建筑的建造手段核彈大概技術(shù)手法，為村莊注入新活力，使區(qū)域的傳統(tǒng)文化活化復(fù)興真正的落實(shí)落地。

重慶同欣規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司總設(shè)計(jì)師吳杰從實(shí)地勘察經(jīng)驗(yàn)中引入對古典村落鄉(xiāng)土文化的探討。在多樣化的翔實(shí)的實(shí)地考察中將一個生態(tài)化的原風(fēng)貌鄉(xiāng)村展現(xiàn)出來，就此進(jìn)行的民居改造也得以還原當(dāng)?shù)孛窬有蚊?、結(jié)構(gòu)。

四川美術(shù)學(xué)院副教授、重慶市雕塑學(xué)會秘書長王比以藝術(shù)介入鄉(xiāng)村共生共存的角度探討鄉(xiāng)村與藝術(shù)的關(guān)系，“耙耙柑”引入的課題調(diào)研、“三變改革”如何在村落中變現(xiàn)、通過10大主題的“核心藝術(shù)區(qū)”和與原住民共建的“村民共建示范區(qū)”的整體活化打造。對蓮花穴村落遺址進(jìn)行功能性重構(gòu)與再造，并創(chuàng)造文化藝術(shù)可棲居的空間使其成為新鄉(xiāng)居生活的示范，聚集人氣、人脈，延續(xù)百年璧山鄉(xiāng)建的歷史。以蓮花穴村落為試點(diǎn)，通過鄉(xiāng)建改造建筑和環(huán)境，再造村落空間體系，使其成為現(xiàn)代生活可接入的平臺，注入文化新動力，為村落活化提供可能。

重慶交通大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院城鄉(xiāng)規(guī)劃系副主任劉暢，從國家政策，鄉(xiāng)村振興策略，鄉(xiāng)村振興內(nèi)容幾方面，對我國鄉(xiāng)村振興現(xiàn)階段的工作進(jìn)行了梳理與分析。

四川美術(shù)學(xué)院建筑與環(huán)境藝術(shù)學(xué)院教授、設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究中心主任趙宇以“對渝北區(qū)洛磧鎮(zhèn)大天池村楊家槽改造更新”為題，提出“鄉(xiāng)村不是文字與幻象，而是中國巨大的國土空間和巨大的人口占比與GDP產(chǎn)值極端弱化的現(xiàn)實(shí)差距”“鄉(xiāng)村具有可塑性，需要系統(tǒng)的認(rèn)知與專業(yè)的塑造”鄉(xiāng)村具有可塑的資源，也正因此，鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)需要用彈性的設(shè)計(jì)以及藝術(shù)視角的賦神對其進(jìn)行更多元化的思考與多角度的施設(shè)。(朱貴祥、謝依含)