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竹溪向壩民歌 中國(guó)漢民族文化的活化石

發(fā)布時(shí)間:2020年08月11日07:42 來源: 楚天都市報(bào)

向壩民俗文化廣場(chǎng)是大家喜歡的地方

向壩鄉(xiāng)好聲音大賽近日正如火如荼進(jìn)行著

楚天都市報(bào)記者 關(guān)前裕 通訊員 徐昌斌

東望西陵,西接巴蜀;南鄰巫山,北靠秦嶺。竹溪縣向壩鄉(xiāng)位于鄂陜渝三?。ㄊ校┑慕唤缣?,站在主峰天池埡,可一腳踏三省(市),放眼觀十縣。這里歷史悠久,山清水秀,人杰地靈,有“十堰的西藏”之稱。

向壩民歌被譽(yù)為中國(guó)漢民族文化的“活化石”,是特有的土壤生長(zhǎng)出來的特有民間文化。這里是現(xiàn)代的世外桃源,山民們?nèi)粘龆?、日落而息。巴山楚水給了他們歌唱的天賦和靈性,這里的男女嗓音圓潤(rùn)清越,如同幽谷里嘩啦啦的溪水,悠揚(yáng)的民歌傳唱千年。2009年,向壩民歌被列為湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

這幾天傍晚,向壩鄉(xiāng)好聲音大賽正在向壩民歌舞臺(tái)如火如荼地進(jìn)行著,參加者都是鄉(xiāng)里的普通老百姓。向壩鄉(xiāng)黨委書記、鄉(xiāng)長(zhǎng)羅勝揚(yáng)介紹,這樣的歌唱大賽,向壩鄉(xiāng)幾乎每年都會(huì)舉行,發(fā)掘出一批“民歌王”。他們中的一些人已經(jīng)走岀深山,登上了首都北京的大舞臺(tái)。

巴山楚水孕育一方絕唱

在向壩聽民歌,會(huì)讓你沉醉。

“一壇酒兒百年裝,有情地久天又長(zhǎng),送妹一壇苞谷酒,要想哥哥天天嘗……”一段向壩民歌就會(huì)把你唱進(jìn)村落田野,就會(huì)把你唱進(jìn)苞谷地,就會(huì)把你唱進(jìn)熱情好客的鄉(xiāng)民家中……

向壩人好客。你隨便走進(jìn)一戶農(nóng)家做客,熱情的主人都會(huì)為你端來滿桌佳肴,倒一碗透香的苞谷酒,熱情地以歌勸酒,“一杯酒兒慢慢斟,雙手舉杯敬親人,勸你喝了這杯酒,愿你越活越年輕……”一杯酒融著一首民歌下肚,一切煩惱頓時(shí)化為烏有。

“叫聲情哥我的郎,鞋兒做起沒上幫,你也無心歇一晚,我也無心把鞋上,菜籽開花央下場(chǎng)……”向壩民歌地域特色鮮明,是少有異域文化浸染的原生態(tài),帶有濃郁的山野鄉(xiāng)俚痕跡。

日落西山,飛霞滿天,向壩愛唱歌的男女老少喜歡聚在村頭巷尾,興之所至,引吭高歌,很快成了鄉(xiāng)村男女歌手之間的一場(chǎng)情歌PK。

耿直的漢子高聲唱著,“五句子歌五句子唱,五句子歌兒要幫腔。妹唱山歌哥來幫,你一板來我一腔,一板一腔才成雙?!?/p>

婆娘媳婦們也不甘示弱,“百合花開滿山白,情哥想妹妹曉得,你是男子不開口,我是女流臉兒羞,哪有河水倒起流?!?/p>

男人們從《十愛幺妹》唱到《十愛姐》,女人們從《十寫郎》對(duì)到《望郎十二月》。于是,這個(gè)本來“瞇瞇眼兒瞌睡多”的夜晚,竟是“河溝越扒越涌流,山歌越唱越自由”,直唱到“郎不風(fēng)流姐風(fēng)流,姐兒最愛郎風(fēng)流”……

這場(chǎng)完全自發(fā)的、常態(tài)的鄰里歌會(huì),充滿了民間文化充沛的生命力和原創(chuàng)力。

民歌瑰寶傳唱千年不絕

竹溪縣文化館原館長(zhǎng)張明庚是向壩民歌的主要挖掘整理者。他介紹,向壩民歌是鄉(xiāng)親們生活與勞作中自娛自樂的一種民間藝術(shù)形式,唱民歌是向壩百姓生活中的一個(gè)重要內(nèi)容。民歌歌詞可謂包羅萬象,上山有打杵歌,下田有薅秧歌,居家過日子有多不勝數(shù)的小調(diào)。

面對(duì)農(nóng)耕生活方式的改變和現(xiàn)代娛樂的沖擊,向壩民歌依然頑強(qiáng)生長(zhǎng)。

作為竹溪向壩民歌的傳承人及十堰第二屆民間藝術(shù)大師,王學(xué)龍數(shù)次登上省市電視臺(tái)表演。這位中年“民歌王”生于民歌世家,自幼便在爺爺、父母的指導(dǎo)下學(xué)唱山歌、田歌和小調(diào)。爺爺常被請(qǐng)去主持紅白喜事,他也跟隨左右,從小就從這些民俗活動(dòng)中讀懂了向壩民歌。上初中時(shí),王學(xué)龍利用上音樂課的機(jī)會(huì),在班上一展歌喉,還把一些山歌帶到學(xué)校傳唱。

“向壩人民喜歡唱歌,喜也歌、樂也歌、苦也歌,年也歌、節(jié)也歌,就連夫妻頂嘴、兄弟打鬧戲耍也唱歌。”王學(xué)龍說,“作為竹溪向壩人,我有責(zé)任將老祖宗留下的東西傳承下去,讓它走得更遠(yuǎn)?!蓖鯇W(xué)龍被譽(yù)為草根民歌藝人,盡管只是一個(gè)普通農(nóng)民,但他傳唱向壩民歌的愿望卻異常迫切。

他說,現(xiàn)在年輕人都外出打工了,民歌這一民間瑰寶行將消失。這些年,他在傳承方面做了些事情,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,“現(xiàn)在,向壩民歌已經(jīng)唱出大山,但還需要更多的人來傾聽、了解,我們絕不能讓這么好的東西砸在自己手里!”

目前,向壩鄉(xiāng)每個(gè)村落都有村民會(huì)唱民歌。有省市縣三級(jí)民歌代表性傳承人14人,鄉(xiāng)級(jí)骨干民歌傳承人166人。竹溪縣也正在積極申報(bào)湖北省民歌之鄉(xiāng)。

鄉(xiāng)村教師收集老唱本20年

“這本《二度梅》,是乾隆年間的手抄本。”“這本《三元記》,是民國(guó)時(shí)期的?!弊蛉?,陳如軍向記者介紹他收集的向壩民歌唱本。20年來,他翻山越嶺、走村串戶30多萬公里,收集向壩民歌唱本1200多冊(cè)。

陳如軍是竹溪縣一名鄉(xiāng)村教師,出生在鄂渝陜交界的竹溪縣桃源鄉(xiāng),這里是向壩民歌的發(fā)源地區(qū)?!靶r(shí)候,大人們干活唱、納涼唱、紅白喜事唱?!倍δ咳?,陳如軍從小喜歡唱民歌,是當(dāng)?shù)赜忻男「柰酢?/p>

1996年,陳如軍師范畢業(yè)后分配到桃源鄉(xiāng)一所鄉(xiāng)村小學(xué)教書。工作之余,他喜歡把民歌歌詞都抄下來。慢慢地,他感到歌詞唱本越來越難找?!昂芏嗳送獬龃蚬ぃ酒吡惆寺洳恢K,再不收集,怕是多年后,向壩民歌唱本要絕跡了?!?000年,陳如軍開始收集民歌唱本。

只要聽說哪家有唱本,無論多遠(yuǎn)他都會(huì)去找。20年來,他踏遍了竹溪縣所有的村落,騎過5輛摩托車共跑了30多萬公里。

2018年6月,陳如軍受邀到中國(guó)音樂學(xué)院參加“中國(guó)民歌節(jié)”學(xué)術(shù)研討講座。他隨行帶去的唱本,受到李月紅、金鐵霖、曹文工等專家的高度關(guān)注和肯定。

陳如軍的執(zhí)著也引起了當(dāng)?shù)卣P(guān)注,2018年,竹溪縣文體局邀請(qǐng)他從事向壩民歌研究和創(chuàng)作,并推薦他為享受十堰市政府專項(xiàng)津貼專家。

目前,向壩民歌已收集到6000多首、100多種曲調(diào)。

千百年來,太陽落而復(fù)升,而永遠(yuǎn)落不下的是鄂西北深山悠悠飄蕩的向壩民歌。

【責(zé)任編輯:李中天】

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