習(xí)近平同志在黨的十九大報告中指出，“人與自然是生命共同體”。人與自然是生命共同體理念，汲取中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧，借鑒人類文明有益成果，是對馬克思主義生態(tài)思想的繼承和發(fā)展。人與自然是生命共同體理念蘊含著人與自然是有機(jī)整體、人與自然和諧共生、系統(tǒng)治理生態(tài)環(huán)境等內(nèi)容，對于加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、促進(jìn)人類文明發(fā)展具有重要指導(dǎo)意義。

人與自然是有機(jī)整體理念。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“人因自然而生”。人與自然是生命共同體理念告訴我們，自然是包括山、水、林、田、湖、草等的有機(jī)整體，和人一起組成一個生機(jī)勃勃的生命共同體，而且這個生命共同體“生而又生”、不斷演化，不斷創(chuàng)造新的生命。中華文明既肯定自然的“生生”事實，又賦予其價值，如“天地之大德曰生”。以生命共同體闡述人與自然的關(guān)系，不僅意味著對自然“生生”事實的肯定，而且蘊含著對自然充滿敬畏和熱愛的道德情感。當(dāng)人們將道德情感傾注于自然，就會認(rèn)識到人類與自然血脈相連。人不是自然的主宰，自然萬物本身是有價值的，這種價值獨立于人類對自然的功利性評價。人與自然是生命共同體理念，超越人類中心主義的狹隘觀念，對自然的價值作了充分肯定，表達(dá)了對生命、對自然的熱愛與贊美。

人與自然和諧共生理念。習(xí)近平同志指出：“人與自然是一種共生關(guān)系，對自然的傷害最終會傷及人類自身?！比伺c自然和諧共生，是堅持人與自然是生命共同體的邏輯必然。人類不應(yīng)該是自然的掠奪者，而應(yīng)該承繼天地生生之德。但進(jìn)入工業(yè)社會以后，人類開始對自然進(jìn)行掠奪，最終也導(dǎo)致了自然對人類的報復(fù)。近年來，我國大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，取得了顯著成效。這是對傳統(tǒng)工業(yè)化道路深刻反思的結(jié)果，是符合人類歷史發(fā)展方向的正確選擇。新時代，我們要大力踐行人與自然是生命共同體理念，堅持人與自然和諧共生，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展。

系統(tǒng)治理生態(tài)環(huán)境理念。習(xí)近平同志指出，環(huán)境污染已經(jīng)“成為民生之患、民心之痛”。因此，必須加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理，為老百姓提供良好的生態(tài)環(huán)境，這是最公平的公共產(chǎn)品、最普惠的民生福祉。人與自然是生命共同體理念告訴我們，保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須注重系統(tǒng)治理。在人與自然這個生命共同體中，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹，各個要素相互制約、相互影響。我們必須遵循生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，給自然留下休養(yǎng)生息的空間。要劃定生態(tài)紅線，把良好的生態(tài)系統(tǒng)盡可能保護(hù)起來。要保護(hù)和恢復(fù)濕地，保護(hù)天然林，嚴(yán)格保護(hù)耕地，健全耕地、草原、森林、河流、湖泊休養(yǎng)生息制度。還應(yīng)看到，人—社會—自然是一個復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，自然生態(tài)與社會生態(tài)密切相關(guān)。自然生態(tài)問題的解決，有賴于經(jīng)濟(jì)增長方式和人們生活、消費模式的改變。要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，堅持走綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展之路，倡導(dǎo)適度消費、綠色消費、簡樸生活，倡導(dǎo)健康文明的生活方式，從而實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。

（作者單位：天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）