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文博日歷丨“錦瑟無端五十弦”,它為何是二十五弦

發(fā)布時(shí)間:2024年11月20日14:05 來源: 央視網(wǎng)

“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年?!?/p>

李商隱的《無題》情深意切

自古至今感動(dòng)了無數(shù)人

詩中提及的“瑟”

究竟是一種什么樣的樂器?

瑟,中國(guó)原始的彈撥絲弦樂器之一

瑟是我國(guó)古老的民族樂器

起源可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代

在中國(guó)古代神話傳說中

相傳瑟由華夏始祖伏羲發(fā)明

商周時(shí)期

古瑟已流行于華夏大地

△ 龍紋漆木瑟

瑟的音樂表現(xiàn)力豐富

既可以奏出歡樂的樂章

也可以演繹悲傷的曲調(diào)

因此在秦漢時(shí)期極為盛行

瑟是雅樂中的主要樂器

漢代時(shí)瑟還多用于高級(jí)別的宴會(huì)中

為樂舞表演伴奏

△ 西漢奏樂木俑,其中2個(gè)吹竽,3個(gè)鼓瑟。馬王堆一號(hào)漢墓出土,湖南博物院藏

或許也正是應(yīng)用場(chǎng)合的局限性

極大程度上導(dǎo)致瑟的流傳受到了阻礙

唐以后

瑟逐漸退出歷史舞臺(tái)

這件瑟,漢代樂器僅此一“見”

據(jù)統(tǒng)計(jì)

經(jīng)考古發(fā)掘出的古瑟已不下五十余件

而今天介紹的這件龍紋漆木瑟

在漢代出土的瑟中僅此一“見”

△ 龍紋漆木瑟

它呈長(zhǎng)方形,木胎質(zhì)地

瑟面兩端髹黑漆

首岳外側(cè)可見一排二十五弦孔

尾岳分外、中、內(nèi)三段

中岳七弦孔,外內(nèi)岳各九弦孔

瑟尾處置立四枘

瑟面四周鑲嵌著硬木鏤空的各種動(dòng)物圖案

另外在其兩側(cè)也鑲嵌有三角和曲折紋飾

瑟的中間用碎細(xì)綠松石鑲嵌一盤繞的飛龍

△ 龍紋漆木瑟紋飾圖(上)

做工精致,紋飾優(yōu)美

這種裝飾手法在漢代樂器中為僅見

實(shí)乃一件難得的藝術(shù)佳作

五十弦?二十五弦!

是李商隱誤導(dǎo)我們嗎?

先來做一道今年的教資考試題

你是不是也跟很多網(wǎng)友一樣

想到了李商隱的“錦瑟無端五十弦”

所以果斷選了50?

但正確答案是25

正如我們看到的二十五弦的龍紋漆木瑟

據(jù)統(tǒng)計(jì),目前發(fā)現(xiàn)的古瑟

弦數(shù)從二十弦至二十六弦不等

逐漸趨向二十五弦

這背后有一個(gè)傳說

《史記·封禪書》說

太帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟為二十五弦。

原來上古之時(shí),瑟本五十弦

因鼓奏特顯悲凄

被太帝破其一半,成二十五弦

△ 云紋瑟,長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館藏

這當(dāng)然只是古代的一個(gè)傳說

不過從中可以看到

瑟弦的數(shù)目是由多寡不等而逐漸走向統(tǒng)一的

△ 徐州北洞山漢墓出土的撫瑟俑

近年來,通過很多專業(yè)人士的探索

瑟這種古老神秘的樂器得以重新奏響

△ 琴瑟合奏《神人暢》,視頻來源:河南博物院

今天

我們可以在它跨越千年的動(dòng)人音色中

感受“琴瑟和鳴”的溫情

一本日歷逛遍全國(guó)博物館!

跟著央視新聞規(guī)劃2025年文博之旅

請(qǐng)戳下方圖片鏈接↓

監(jiān)制丨唐怡

制片人丨武慧鋒

文案丨邵希煒

視覺丨林琳

審校丨劉福生

統(tǒng)籌丨劉瑩 武賀

特別鳴謝丨長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館 總臺(tái)湖南總站 中國(guó)文物報(bào)社

指導(dǎo)單位丨國(guó)家文物局

【糾錯(cuò)】編輯:張依

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