西夏

是一個以中國古代少數(shù)民族

黨項族為主體建立的政權(quán)

它與宋、遼、金并立

在文字、建筑、立法、政治制度等領域

都吸收借鑒了宋朝文化

同時又獨具特色

在制瓷方面

西夏既采擷兩宋南北各窯之菁華

又有鮮明的民族印記

寧夏靈武窯是一處西夏民窯

曾發(fā)掘出多處窯址和瓷器作坊遺址

出土大量瓷器、制瓷工具、窯具等

這里產(chǎn)出的瓷器胎質(zhì)呈黑色或黑灰色

在入窯燒制前要施一層白色化妝土

然后在上面剔刻紋樣

燒制的器型有花瓶、扁壺等樣式

由西夏人習慣使用的盛水皮囊演變而來

體現(xiàn)出草原游牧文化的特點

2017年，寧夏考古人員在賀蘭山深處

發(fā)現(xiàn)蘇峪口瓷窯址

這里出土的精細白瓷

以碗、盤、盞、碟等日用器為主

在西夏陵和賀蘭山東麓的（西夏）皇家寺院

都曾發(fā)現(xiàn)類似器物

考古人員推測

該窯址具有西夏官窯性質(zhì)

與靈武窯出土的瓷器相比

這里的瓷器更白、更細、更透亮

建立西夏政權(quán)的黨項人崇尚白色

李元昊建國時

國號就為“大白高國”

這種細白瓷

成為當時王室貴族青睞的日用器皿

也就不足為奇

僅在2021年到2022年間

蘇峪口瓷窯址就出土40多萬件瓷片

遺址區(qū)發(fā)現(xiàn)的窯爐

以及開采制瓷燃料、原料的礦坑等遺跡

讓考古工作者還原出

當時瓷土粉碎、貯存、拉坯、上釉等

完整制瓷工藝流程

蘇峪口瓷窯址是全國保存得最完好的窯址之一

入選2022年中國考古新發(fā)現(xiàn)

西夏官窯和民窯瓷器風格大不同

源于二者制瓷工藝不同

蘇峪口瓷窯址的瓷器

瓷胎中含大量石英

因此更加通透

還采用了來自當時南方地區(qū)的

釉封匣缽口裝燒技術(shù)

讓瓷器更精細

這些精美的瓷器

反映了兩宋時期

各民族在制瓷工藝上的交往、交流

不同民族文化之間的交流

賦予了西夏瓷

歷經(jīng)數(shù)百年也不曾黯淡的光華

正是各民族長期以來的

交往、交流、交融

形成了博大精深、燦爛輝煌的中華文明

史書終會泛黃

文明生生不息

策劃：劉紫凌

記者：馬思嘉、艾福梅、馮開華

新華社音視頻部

新華社寧夏分社塞上工作室

聯(lián)合出品

鳴謝：寧夏文物考古研究所蘇峪口瓷窯址考古隊