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以學(xué)科交叉推動(dòng)政治學(xué)發(fā)展

發(fā)布時(shí)間:2023年09月01日11:50 來源: 光明網(wǎng)

作者:張開平(清華大學(xué)政治學(xué)系副教授)

中國(guó)的政治學(xué)如何構(gòu)建自主知識(shí)體系,政治學(xué)發(fā)展的前沿和方向在哪里,是政治學(xué)正在探討的學(xué)科焦點(diǎn)。筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)在時(shí)代之問和世界格局中錨定知識(shí)體系建構(gòu)和知識(shí)積累的方向。政治學(xué)理論發(fā)展增長(zhǎng)的坐標(biāo)系建立在三個(gè)維度上,即現(xiàn)代化、中國(guó)與世界的關(guān)系、信息技術(shù)革命。

首先,回望政治學(xué)發(fā)展的歷史脈絡(luò),可以看到現(xiàn)代化是政治學(xué)理論探索的一個(gè)重要的坐標(biāo)。無論是中國(guó)還是西方,在現(xiàn)代化的不同階段,學(xué)者對(duì)于政治學(xué)的議題往往是不同的。在現(xiàn)代化的早期,政治學(xué)往往會(huì)關(guān)注一些宏大議題,比如國(guó)家理論、意識(shí)形態(tài)、政治制度。伴隨著現(xiàn)代化水平的提升,政治學(xué)開始關(guān)心一些更具體的理論,比如政治發(fā)展、民主轉(zhuǎn)型、現(xiàn)代化等。當(dāng)西方社會(huì)進(jìn)入了后現(xiàn)代化之后,由于已經(jīng)積累了相對(duì)成熟的理論以及國(guó)際學(xué)術(shù)議程設(shè)置能力,學(xué)者開始從宏大議題上轉(zhuǎn)向,研究視角由宏觀走向個(gè)體,研究方法也更加多元,更加重視精準(zhǔn)的因果推斷。

其次,一些與新技術(shù)革命緊密結(jié)合的領(lǐng)域開始成為政治學(xué)新的學(xué)科增長(zhǎng)點(diǎn):隨著中國(guó)現(xiàn)代化水平的不斷加深,信息技術(shù)革命的不斷迭代,中國(guó)的政治和社會(huì)現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生了一系列新的議題和新的場(chǎng)景。政治學(xué)以經(jīng)典的原生理論為起點(diǎn),開始吸收其他學(xué)科的理論和方法,衍生出以信息政治、政治傳播、計(jì)算政治學(xué)為代表的交叉學(xué)科。隨著中國(guó)由追趕西方、借鑒西方,慢慢到影響西方,政治學(xué)也由借鑒西方理論、檢驗(yàn)西方理論逐步走到構(gòu)建中國(guó)本土的知識(shí)體系。

國(guó)際和國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界政治學(xué)關(guān)心的議題同樣呈現(xiàn)這一趨勢(shì):一方面,11本政治學(xué)國(guó)際頂級(jí)期刊發(fā)表的政治學(xué)原創(chuàng)論文的文獻(xiàn)計(jì)量結(jié)果可以提供佐證:在過去的十年間,民主與國(guó)家、美國(guó)政治、比較政治仍然是國(guó)際學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)和關(guān)鍵詞。與此同時(shí),體現(xiàn)新技術(shù)革命影響的公共輿論、社交媒體以及大眾傳媒如何影響美國(guó)政治等議題,以及體現(xiàn)方法論演進(jìn)的因果推斷,開始成為新的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)。在新技術(shù)革命影響之下,緊扣新技術(shù)革命的一些交叉學(xué)科,譬如基于社交媒體的政治傳播和公共輿論研究成為政治學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)界一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。另一方面,國(guó)內(nèi)的《政治學(xué)研究》和《世界經(jīng)濟(jì)與政治》兩本期刊的原創(chuàng)性論文同樣證明國(guó)家治理、全球治理和網(wǎng)絡(luò)安全等問題是近十年來中國(guó)政治學(xué)的學(xué)術(shù)熱點(diǎn),越來越多的研究關(guān)注現(xiàn)代化、中國(guó)與世界,以及新技術(shù)革命所帶來的新的挑戰(zhàn),同時(shí)一些交叉方法論的研究已經(jīng)起步。

接下來以快速興起的政治傳播研究為例,分析交叉學(xué)科如何反哺政治學(xué)的發(fā)展,為什么政治傳播尤其是在數(shù)字時(shí)代可能成為政治學(xué)的一種全新增長(zhǎng)點(diǎn)?多伊奇曾經(jīng)用政府的神經(jīng)描述政治傳播的功能——使整個(gè)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)起來。進(jìn)入數(shù)字時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的到來,徹底改變了政治生活中各個(gè)主體的互動(dòng)方式:以互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體為代表的數(shù)字技術(shù),成為了國(guó)家與個(gè)體之間新的溝通中介,國(guó)家開始通過一系列新的方式,比如說軟宣傳、基于社交媒體的動(dòng)員、數(shù)字治理等方式,自上而下地去溝通。公眾開始通過網(wǎng)絡(luò)民意表達(dá)、數(shù)字協(xié)商、反向議程設(shè)置、網(wǎng)絡(luò)問責(zé)、網(wǎng)絡(luò)集體行動(dòng)等方式,向上輸入意見。現(xiàn)在,互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體成為了國(guó)家和公眾之間溝通的一個(gè)新的中介,虛假消息、網(wǎng)絡(luò)信息等跨平臺(tái)、跨地域、跨語言全球流動(dòng),造就了與此前截然不同的社會(huì)公共輿論,譬如出現(xiàn)輿論極化、價(jià)值多元等現(xiàn)象。

一言蔽之,互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的到來,意味著傳播權(quán)力的民主化,在宏觀上關(guān)乎國(guó)家穩(wěn)定、關(guān)乎執(zhí)政根基;在中觀上形成了制度化傳播與非制度化傳播并立的傳播格局,重構(gòu)了政治過程;在微觀上影響著人們的態(tài)度行為,改變了整個(gè)社會(huì)的知識(shí)圖景。因此,以互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體為中介的政治傳播,成為了理解當(dāng)今政治現(xiàn)象不可或缺的一個(gè)關(guān)鍵所在,也成為了國(guó)內(nèi)外政治學(xué)的一個(gè)新的理論增長(zhǎng)點(diǎn)。

如何以政治傳播研究推動(dòng)政治學(xué)的發(fā)展?首先應(yīng)該將政治傳播交叉學(xué)科視為理解數(shù)字時(shí)代政治現(xiàn)象的一種理論視角。每一次信息革命的到來,都伴隨著政治格局的變遷,信息傳播技術(shù)和政治互構(gòu)的視角能夠幫助學(xué)者理解當(dāng)下的政治現(xiàn)象:這要求學(xué)者去探討數(shù)字時(shí)代的政治參與如何通過數(shù)字技術(shù)互動(dòng),信息如何在復(fù)雜的傳播網(wǎng)絡(luò)中流動(dòng),對(duì)于不同主體會(huì)產(chǎn)生何種影響;這要求出現(xiàn)新的理論范式,捕捉信息時(shí)代全新的政治現(xiàn)象中的全新議題。

第二點(diǎn),從政治傳播的理論角度可以幫助構(gòu)建數(shù)字時(shí)代的政治學(xué)新理論。例如,政府如何利用社交媒體發(fā)動(dòng)與傳統(tǒng)硬宣傳不同的“軟宣傳”?軟宣傳突出互動(dòng)性、親民性、娛樂性,體現(xiàn)著國(guó)家信息能力在媒體融合時(shí)代的一種適應(yīng)性提升。

再次,交叉學(xué)科的視角為我們揭示數(shù)字時(shí)代一些新的政治現(xiàn)象的形成機(jī)制具有啟示意義。比如,我們可以關(guān)注到越來越多輿論極化的問題,我們經(jīng)常關(guān)注到周圍的人吵架吵到退群,這種輿論極化的現(xiàn)象在西方曾經(jīng)得到廣泛的研究。類似的現(xiàn)象在中國(guó)是否會(huì)出現(xiàn)?出現(xiàn)有沒有什么特別的機(jī)制?

第四點(diǎn),跨學(xué)科的一些理論和方法,可以為闡釋數(shù)字時(shí)代新的政治現(xiàn)象提供新的方法和依據(jù)。比如,借由數(shù)字治理以及全過程人民民主的實(shí)踐,結(jié)合傳統(tǒng)的案例、田野數(shù)據(jù)、政策實(shí)驗(yàn)、平臺(tái)的大數(shù)據(jù),可以從理論和實(shí)踐上共同總結(jié)現(xiàn)象背后的一些機(jī)制。

總結(jié)來說,隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加深、中國(guó)與世界關(guān)系的變化,數(shù)字技術(shù)的不斷迭代,政治學(xué)理論的建構(gòu)需要立足中國(guó)、面向世界,回答時(shí)代之問。信息傳播已經(jīng)成為理解政治現(xiàn)象不可或缺的一個(gè)關(guān)鍵所在,以政治傳播學(xué)為代表的交叉學(xué)科的繁榮,將為政治學(xué)理論構(gòu)建和積累提供新的生長(zhǎng)點(diǎn)。新的方法論工具能夠賦能研究者,本土理論的建構(gòu)應(yīng)該以科學(xué)的方法構(gòu)建一般理論,以比較的視角講好中國(guó)故事,以學(xué)科交叉將經(jīng)典推向前沿。

(本文系作者在“中國(guó)式現(xiàn)代化與政治學(xué)自主知識(shí)體系構(gòu)建”研討會(huì)暨第四屆“政治學(xué)一流學(xué)科建設(shè)論壇”上的發(fā)言)

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來源:光明網(wǎng)-學(xué)術(shù)頻道

【責(zé)任編輯:周曉燕】
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