據(jù)悉，歐洲知名作家米蘭·昆德拉去世，終年94歲。這位大師級(jí)作家在中國(guó)廣受歡迎，中文世界對(duì)于昆德拉的熱情始終不減，不斷出版他的作品。莫言、余華、王安憶、畢飛宇等著名作家都曾是昆德拉的忠實(shí)讀者。他的小說(shuō)《不能承受的生命之輕》更是影響了一代又一代年輕人。

昆德拉為何有如此魅力？

越有生活閱歷和沉淀的讀者越能夠理解昆德拉

米蘭·昆德拉，生于捷克布爾諾市。父親是一位鋼琴家。1948年，昆德拉到布拉格讀大學(xué)。1967年，他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《玩笑》在捷克出版，獲得巨大成功。他曾多次獲得國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)，曾獲得六次諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名。主要作品有《小說(shuō)的藝術(shù)》《不能承受的生命之輕》等。

移居法國(guó)后，他寫(xiě)出了很多代表作，如《笑忘錄》(1978)、《不能承受的生命之輕》(1984)、《不朽》(1990)等，迅速在法國(guó)文壇走紅，繼而蜚聲世界文壇。

1984年，昆德拉發(fā)表《不能承受的生命之輕》，這是他一生中最具影響力的作品。1988年，美國(guó)導(dǎo)演菲利浦·考夫曼將其改編成電影。1990年，昆德拉發(fā)表《不朽》，這是他最后一部用捷克語(yǔ)寫(xiě)成的作品。小說(shuō)具有強(qiáng)烈的國(guó)際化因素，較之前的作品減少了很多政治性，又加入了很多哲學(xué)上的思考，這本書(shū)奠定了他晚期作品的基調(diào)。

昆德拉善于以反諷幽默的語(yǔ)調(diào)描繪人類(lèi)境況。他的作品表面輕松通俗，實(shí)質(zhì)深邃而又機(jī)智，充滿了人生智慧。也正因如此，他的作品飽受歡迎?？梢赃@么說(shuō)，越有生活閱歷和沉淀的讀者越能夠理解昆德拉。

中國(guó)人為何喜歡昆德拉？

因?yàn)樽髌返莫?dú)特性，在世界許多國(guó)家，掀起了一次又一次的“昆德拉熱”，在中國(guó)也是。昆德拉在國(guó)內(nèi)最早被提及是在20世紀(jì)70年代。翻譯家趙武平回憶說(shuō)：“1973年，上海人民出版社以‘內(nèi)部參考’名義出版的《布拉格之春：1968年捷克斯洛伐克紀(jì)實(shí)》一書(shū)中，關(guān)于捷克作家協(xié)會(huì)的部分對(duì)昆德拉介紹甚詳，‘布拉格之春’這一概念的提出就和他有著密切的聯(lián)系。這應(yīng)該是中國(guó)人第一次接觸昆德拉。”上世紀(jì)80年代，昆德拉的作品出現(xiàn)中譯本。1987年，景凱旋翻譯了《為了告別的聚會(huì)》，韓少功翻譯了《不能承受的生命之輕》。國(guó)內(nèi)的昆德拉熱由此出現(xiàn)。

為什么中國(guó)人很喜歡昆德拉？翻譯家余中先認(rèn)為，人們更多的是喜歡他面對(duì)生存的態(tài)度，比如說(shuō)以嘲笑、戲謔、幽默、舉重若輕的方式來(lái)書(shū)寫(xiě)人生。昆德拉認(rèn)為，小說(shuō)家最大的目標(biāo)就是拓展人的存在，恰恰是通過(guò)“存在”，昆德拉使每一位讀者對(duì)生活的態(tài)度、對(duì)世界的立場(chǎng)提出了非常重要的思考。翻譯過(guò)昆德拉《小說(shuō)的藝術(shù)》《帷幕》的翻譯家董強(qiáng)說(shuō)，中國(guó)人有一種非常大的全球眼光，不愿意把自己看作一個(gè)區(qū)域性的文化。我們喜歡“存在”“人生”和“宇宙”這種概念，我們的文化是一種可以去思考整個(gè)人類(lèi)的文化。昆德拉也是這樣。“如果沒(méi)有昆德拉，20世紀(jì)的文學(xué)要無(wú)趣得多?！?/p>

在文字表達(dá)上，昆德拉特別幽默俏皮機(jī)智；在現(xiàn)實(shí)世界中，昆德拉則幾乎是個(gè)“隱士”。他不愛(ài)拍照片，也很少拋頭露面，幾乎將自己的生活完全隱藏起來(lái)。余中先回憶說(shuō)，昆德拉對(duì)自己作品的譯本比較苛刻，會(huì)做檢查譯文的工作，會(huì)說(shuō)其中有一段你怎么處理的？非常認(rèn)真的態(tài)度留給他深刻的印象。

著名作家、翻譯家評(píng)價(jià)昆德拉：

莫言（作家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者）

我只看過(guò)《生命中不能承受之輕》和《告別圓舞曲》，很喜歡。跟拉美、美國(guó)作家不太一樣。他小說(shuō)中的諷刺有一點(diǎn)兒像黑色幽默，又不完全是，形成了一種獨(dú)特的味道。昆德拉的小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上也很有特點(diǎn)，除了情節(jié)故事還穿插了大量議論，可以說(shuō)沒(méi)有議論就沒(méi)有昆德拉。其中很多議論精辟、深刻，表現(xiàn)出昆德拉與眾不同的思考。

孫甘露（作家）

《慢》是一部清晰而又錯(cuò)綜的樂(lè)曲，它比《不朽》更均衡地展示了昆德拉由一個(gè)捷克作家向法語(yǔ)作家的轉(zhuǎn)換。那個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的捷克人還在，他向我們展示的織體依然是那么精致動(dòng)人。

王安憶（作家）

我最喜歡米蘭·昆德拉早期作品《玩笑》， 里面有一種女性才有的痛苦而溫暖的情感。 在世界的男作家里面，只有昆德拉才具備了這樣的柔情和矛盾。沒(méi)有哪個(gè)作家像昆德拉 那樣做了對(duì)個(gè)體的感情的關(guān)懷，這些都會(huì)讓人感到溫暖，這也是昆德拉的文學(xué)價(jià)值之一。

董強(qiáng)（翻譯家，學(xué)者）

作為現(xiàn)代小說(shuō)，昆德拉的作品價(jià)值還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有被挖掘出來(lái)。他強(qiáng)調(diào)個(gè)體，強(qiáng)調(diào)人的感知，他作品中的人物不管是做什么的，都有自己的血和肉。昆德拉作為20世紀(jì)西方現(xiàn)代文學(xué)的一位大師，也為文學(xué)未來(lái)的發(fā)展提供了許多可能的方向。文學(xué)創(chuàng)作者、批評(píng)家、愛(ài)好者將可以從他對(duì)小說(shuō)和文學(xué)的真知灼見(jiàn)中，汲取無(wú)窮的能量。

余中先（翻譯家，作家，評(píng)論家）

在世界走向多邊化，文化也趨向于多樣化的當(dāng)今社會(huì)，我們更能在昆德拉的作品中讀到一種文學(xué)模式上自由表達(dá)的小小聲音。而這小小的聲音，則體現(xiàn)出了昆德拉那獨(dú)特的也富有普遍意義的審美價(jià)值。

王東亮（翻譯家，學(xué)者）

閱讀昆德拉是愉快并且益智的，他通常能使讀者大開(kāi)眼界，層層剝離出我們慣常熟視無(wú)睹的某些事物的真相以及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系；閱讀昆德拉同樣是令人難堪的，他總是無(wú)情透視著生命的本質(zhì)、人性的本質(zhì)，讓讀者不得不直面自身的存在，無(wú)路可逃。

許鈞（翻譯家，作家，評(píng)論家）

對(duì)昆德拉而言，小說(shuō)是拓展人的存在的可能，而在《不能承受的生命之輕》中，我認(rèn)為最重要的一條，就是昆德拉揭示了對(duì)立兩元所產(chǎn)生的必然境遇。我們要走出對(duì)立的兩元，去尋找，去開(kāi)拓每個(gè)人生存的可能性。愛(ài)情如此，生活如此，與他人之間的關(guān)系也是如此。

畢飛宇（作家）

我看見(jiàn)了一個(gè)洞明世事的老人，在他聽(tīng)見(jiàn)命運(yùn)之神敲門(mén)的時(shí)候，他拉開(kāi)了他的大門(mén)，滿腔的無(wú)奈與悲憤，他對(duì)命運(yùn)之神大聲說(shuō)：“別問(wèn)我！我什么都不知道！”無(wú)知，是憤怒的方式，是悲憫的一聲嘆息，是不可調(diào)和的壓抑性沉默。然而，絕不是“難得糊涂”。

昆德拉部分作品：

《不能承受的生命之輕》

《玩笑》

《慢》

《無(wú)知》

《笑忘錄》