五月，河南蘭考縣的泡桐樹花期猶在。為紀(jì)念焦裕祿逝世59周年，由上海戲劇學(xué)院院長黃昌勇?lián)尉巹?、馬俊豐執(zhí)導(dǎo)的話劇《蘭考》正在焦裕祿干部學(xué)院藝術(shù)中心劇場上演，首輪將完成十場演出。

作品由上海戲劇學(xué)院青年話劇團(tuán)與河南黃河藝術(shù)團(tuán)聯(lián)合演出，創(chuàng)排過程歷時(shí)近一年，旨在傳承焦裕祿精神、謳歌蘭考新時(shí)代偉大歷程，以今日嶄新之蘭考告慰為之奮斗和獻(xiàn)身的焦裕祿。

一片泡桐林，見證好日子的到來

“一個(gè)村莊、兩個(gè)家族、三代人，《蘭考》承載了巨大的意識(shí)容量和現(xiàn)實(shí)容量?！痹趧≈?，黃昌勇提取蘭考與上海的天然聯(lián)系，即離開聶馬莊的上海知青、技藝緣起上海民族樂器廠的蘭考古琴和老支書去上海打工的女兒三條線索，實(shí)現(xiàn)近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)空跨越和敘事切換。深沉的親情、波折的友情、斑駁的愛情，經(jīng)歷一個(gè)甲子的沉淀，方釀出醇厚綿長的美酒。

出走的年輕人、破敗的村莊、沒有盼頭的日子……曾經(jīng)，“為什么聶馬莊這么窮”是久久盤旋在每個(gè)人物頭頂上方的陰影。劇中，破局之物正是蘭考的歷史和象征——泡桐。作品主人公、老支書馬水生（劉鵬飾）堅(jiān)守了半輩子的泡桐園構(gòu)成故事的主要矛盾，話劇圍繞不同時(shí)期泡桐樹的毀壞砍伐、恢復(fù)栽種和開發(fā)利用，折射出不同時(shí)代下蘭考發(fā)展理念的變遷和人物命運(yùn)的糾葛?！短m考》的精神支點(diǎn)焦裕祿則出現(xiàn)在馬水生的回憶中，焦裕祿在病榻前留下的最終囑托促使了馬水生放下內(nèi)心的重?fù)?dān)與糾結(jié)，全力支持古琴事業(yè)。

兩地合作，探索紅色文化傳承新模式

絢爛繁盛的泡桐花、漫天飛舞的黃沙、夜晚的窈窈樹影……《蘭考》的視覺審美令人印象深刻，多媒體影像以高級(jí)感碰撞厚重感，將民俗和敘事靈活融合，打造意象豐富的多重美學(xué)體驗(yàn)。在創(chuàng)排和裝臺(tái)過程中，濃郁又誠摯的情感一次次在馬俊豐心中激蕩：“劇組上下的內(nèi)心掀起過無數(shù)次巨浪，希望這股巨浪能夠涌向觀眾心中?！?0后演員劉鵬對(duì)李雪健主演的電影《焦裕祿》印象深刻，在蘭考排演的日子里，劉鵬真切感受到當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)這片土地發(fā)自內(nèi)心的熱愛，“在路上，他們總會(huì)熱情地推薦我，去看看焦裕祿教育基地，去看看黃河的最后一道彎”。

河南省文聯(lián)副主席、豫劇表演藝術(shù)家李樹建是《蘭考》的第一批觀眾，在觀演過程中，他感受到陌生感、代入感、新鮮感交織的體驗(yàn)，看到了思想性、藝術(shù)性與戲劇性的融合，“整場演出像是一部大片，其中的表現(xiàn)手法值得戲曲學(xué)習(xí)”。

值得關(guān)注的是，《蘭考》一半演員來自上海戲劇學(xué)院協(xié)助成立的河南省黃河藝術(shù)團(tuán)?！敖ㄒ粋€(gè)團(tuán)、辦一個(gè)班、打造一臺(tái)劇目”，2021年12月，蘭考縣政府與上海戲劇學(xué)院正式簽署合作協(xié)議，啟動(dòng)包括藝術(shù)人才培養(yǎng)、藝術(shù)作品創(chuàng)作以及劇院管理等方面的合作事項(xiàng)。目前，被稱為“蘭考班”的河南黃河藝術(shù)團(tuán)成員已順利完成了上海戲劇學(xué)院為期一年的表演培訓(xùn)。由上戲藝術(shù)管理專業(yè)師生團(tuán)隊(duì)組成的隊(duì)伍，將持續(xù)為焦裕祿干部學(xué)院藝術(shù)中心劇場運(yùn)營提供專業(yè)指導(dǎo)和管理服務(wù)，探索紅色文化傳承的新模式新機(jī)制。（文\記者 王筱麗)