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李榮啟丨集體智慧的結晶?非遺保護的珍典——《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大辭典》評介

發(fā)布時間:2022年10月31日15:43 來源: 河南非遺

▲圖1《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大辭典》(王文章主編)

由王文章主編,呂品田、羅微、李榮啟任副主編,全國500多位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護領域的專家、學者和從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的文化干部歷時5年,鼎力合作,聯(lián)袂編纂的中國第一部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大型工具書——《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大辭典》(以下簡稱《大辭典》)于2022年1月由長江出版?zhèn)髅匠缥臅殖霭?。全書收錄辭條6636條,共計約320萬字。其知識信息蔚為大觀,理論概括科學準確,印刷裝幀優(yōu)質(zhì)精美。這是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的一項嶄新成果。

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一、成書的背景與過程

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博大深厚、燦爛輝煌,它承載著中華文明,蘊含著民族精神,彰顯著民間智慧,維系著國家統(tǒng)一,是當代文化發(fā)展與創(chuàng)新的基石,是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)質(zhì)資源,也是人類文明的瑰寶。保護傳承好、利用發(fā)展好中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對于延續(xù)中華文脈,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設社會主義和諧社會,實現(xiàn)中華民族偉大復興,具有重要而深遠的意義。

進入21世紀后,我國政府把文化遺產(chǎn)保護視為功在當代、利在千秋的大事。在政府主導和社會廣泛參與下,中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作蓬勃發(fā)展,在各個方面都獲得了可喜的進展,取得了顯著的成就。我國不僅建立起了符合中國國情的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護制度、管理機制,而且還建立起了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄體系和代表性傳承人名錄體系,頒布施行《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,建立起地方法規(guī)和專項法規(guī),實現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的依法保護。如今,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理念已被全社會普遍認同,廣大民眾的文化自覺、文化自信正在形成。但是,隨著經(jīng)濟全球化趨勢的加強和現(xiàn)代化的迅猛發(fā)展,我國的文化生態(tài)發(fā)生了巨大的變化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承面臨著一些新情況、新問題①。新時代,要深化非遺保護工作,實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學保護,需要理論依據(jù)和智力支持,《大辭典》的編纂正是適應這一需要而立項實施的。

黨的十八大以來,習近平總書記高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護,多次做出重要指示批示。在2017年12月28日至29日召開的中央農(nóng)村工作會議上,習近平總書記指出:“要讓活態(tài)的鄉(xiāng)土文化傳下去,深入挖掘民間藝術、戲曲曲藝、手工技藝、民族服飾、民俗活動等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。要把保護傳承和開發(fā)利用有機結合起來,把我國農(nóng)耕文明優(yōu)秀遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素結合起來,賦予新的時代內(nèi)涵,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息,讓我國歷史悠久的農(nóng)耕文明在新時代展現(xiàn)其魅力和風采?!雹?019年8月19日,習近平總書記在敦煌研究院座談時指出:“要加強對國粹傳承和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的支持和扶持,加強對少數(shù)民族歷史文化的研究,鑄牢中華民族共同體意識?!雹邸洞筠o典》的編纂充分體現(xiàn)了習近平總書記關于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的指示精神,是積極推進中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與研究的重要舉措。

《大辭典》通過厘清基本概念、專業(yè)術語,并以辭條的形式逐一進行科學的概括和闡釋,傳播正確的保護理論和方法。而入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,這些項目的代表性傳承人是“人間國寶”,值得在全社會廣泛宣傳和弘揚?!洞筠o典》的編纂、出版正是為了促進廣大民眾對這些優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知、認同,并進一步實現(xiàn)科學地搶救保護,有效地傳承發(fā)展。

通過20年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作實踐,我們積累了具有中國特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護經(jīng)驗、保護實績和較為豐碩的理論研究成果,各地陸續(xù)出版了一些介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的叢書和研究論著,如由王文章主編的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論》,是從基礎理論方面系統(tǒng)研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護的拓荒之作。該書改編的教材及修訂后的教材一直暢銷,是普通高等院校、文化及相關系統(tǒng)培訓廣泛使用的、具影響力和權威性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護教科書。豐富的保護工作實踐和研究成果,為編纂《大辭典》奠定了基礎。隨著我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的深入發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社會教育、學校教育的普及,廣大民眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認知度和參與度的提高,各級相關機構、院校和文化干部對正確掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論,全面了解各類國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目及代表性傳承人的需要,編纂、出版一部具有權威性、知識性、實用性的《大辭典》已經(jīng)勢在必行。

在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護事業(yè)深入、可持續(xù)發(fā)展的新常態(tài)下,基礎性理論研究和應用性理論研究亟待加強。作為一門新興學科的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學,目前尚未形成自己的一套完整的概念、原理及學科體系,正處于探索和建構階段?!洞筠o典》的編纂,通過組織本領域資深專家,經(jīng)過科學研究,不僅正確厘清和闡釋屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學的一些基本概念、術語、理論,準確概括和釋義非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的方針原則、理念方法等,還為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學的建立奠定了基礎。

長江出版?zhèn)髅匠缥臅痔匮跷恼轮骶帯洞筠o典》,王文章邀請呂品田、羅微、李榮啟三位擔任副主編,并請各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心參與。該項目于2017年3月開始醞釀、策劃,落實主要參與人員,成立了編輯部,擬定編纂方案和細則,梳理基本理論、制度機制、實踐活動三部分的辭條,通過線上和線下多次廣泛地聽取各方面專家的建議,反復進行研討修改,初步形成了較為統(tǒng)一的意見,并確定了《大辭典》涵蓋的內(nèi)容和基本框架結構。同年,《大辭典》被列為國家社會科學基金特別委托項目(批準號:17@ZH007)、中國藝術研究院基本科研項目、“十三五”國家重點出版物出版規(guī)劃項目等。

《大辭典》立項之后,2017年7月26日,在中國藝術研究院召開了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大辭典編撰開題專家論證會。會上,受邀專家對《大辭典》前三部分的辭條進行了認真論證。會后,多家新聞媒體進行了報道,多家網(wǎng)站做了網(wǎng)上宣傳,使《大辭典》的編纂得到了文化部門及非遺保護研究學者、文化干部、民眾的廣泛關注。

為了落實代表性項目、代表性傳承人這兩大部分辭條的撰稿,2018年6月28日,在北京召開了《大辭典》編撰工作會議。會上,受邀專家和各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)的編委共同研討了《大辭典》編纂的相關問題,主編王文章為各位編委頒發(fā)了聘書。會后,編委均在各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)進行了《大辭典》編纂的宣傳、組織工作,既擴大了本項目的影響,又落實了該地區(qū)代表性項目和代表性傳承人辭條的編纂,并按照規(guī)定的進度有序推進此項工作。編委會組織我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護領域資深專家、學者及各省(自治區(qū)、直轄市)從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作并具有理論研究能力的干部共同參與研究撰寫。辭條撰寫作者共500多人,充分體現(xiàn)了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者的集體智慧。

各部分辭條撰寫完成后,主編、副主編及編輯部成員齊心協(xié)力,完成了繁瑣的收稿、編輯、審閱、修改、統(tǒng)稿等工作。2021年,《大辭典》以免于鑒定形式通過中宣部全國哲學社會科學規(guī)劃辦公室審核驗收,順利結項(結項證書號:2021@J053)。

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二、主要內(nèi)容和特點

《大辭典》的結構主要由“前言、凡例、目錄、正文、附錄、索引”六部分組成,核心部分是正文。正文部分收錄的辭條整理歸納為五部分:一、基本理論(188條);二、制度機制(99條);三、實踐活動(72條);四、代表性項目(五批名錄項目及擴展項目共3102條);五、代表性傳承人(五批代表性傳承人及增補的傳承人辭條共3175條)④。全書總計收錄辭條6636條。

《大辭典》的主要內(nèi)容和特點簡述如下。

(一)基本理論

正文的第一部分是基本理論,涵蓋基本概念、專業(yè)術語。這部分辭條的設立,是經(jīng)過編委會反復研究篩選、逐條商討斟酌,又經(jīng)過多次征求非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護領域各方面專家的意見而確定的,因而辭條的設立具有較高的科學性與學術性。

基本理論部分精選了“文明、文化、中華文化、中華傳統(tǒng)文化、文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化形態(tài)、民族文化、民間文化、地域文化、文化表現(xiàn)形式、文化模式、文化特征、文化資源、文化環(huán)境、文化空間、文化生態(tài)、文化差異、文化趨同、文化多樣性、文化尊重、文化權利、文化共享、文化傳播、文化整合、文化變異、文化認同、文化自覺、文化自信”⑤等辭條。這部分辭條的撰稿不同于一般文化類辭典相同或相關辭條的撰寫,是從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的視角構思和撰寫的,具有一定的專業(yè)特點。為了保證這部分辭條的學術質(zhì)量,課題組特別邀請了幾位著名的文化學者、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護領域資深專家劉魁立、陳勤建、朝戈金、高丙中等參與撰稿。這部分辭文科學地釋清了概念定義、內(nèi)涵和外延,論述了每個理論概念的來源及歷史發(fā)展過程,客觀評價了其理論貢獻和對非遺保護實踐的意義。每一辭條釋文既以學術界研究定論的成果為基礎,又融注著撰寫者獨到的見解和個人研究成果,具有一定的原創(chuàng)性。

專業(yè)術語內(nèi)容包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及保護工作相關的基礎理論術語、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十大門類的主要專業(yè)術語。因《大辭典》是中國首部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)辭典,許多辭條鮮有準確的定論,要達到定義準確、釋文恰當,其撰寫難度很大。為此,作者們花費了艱辛的勞動。例如:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、確認、建檔、研究、保存、保護、宣傳、弘揚、傳承、振興、保護主體、傳承主體、民間藝術創(chuàng)作研究員、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護原則、真實性、整體性、傳承性、整體性保護、搶救性保護、生產(chǎn)性保護、數(shù)字化保護、傳承方式、傳承場所、清單、保管人、持有人、履約報告、國際合作、國際援助、聯(lián)合申報、中國經(jīng)驗,等等,都是經(jīng)過作者們潛心研究和科學概括才得以完成。

(二)制度機制

這部分涵蓋法律法規(guī)和制度機制。法律法規(guī)辭條包括對國際公約、宣言、指南等的釋義,對黨中央、國務院及相關部委印發(fā)的重要指導意見及管理辦法等的闡釋,對《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》、各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例及專項保護條例主要內(nèi)容的概括等。厘定的這些重要法規(guī)條例是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的法律依據(jù)和政策指南,對未來我國的非遺保護工作具有根本性的指導意義。但這部分辭條之前還未有辭典以辭條的形式做過梳理和釋義。因此,這部《大辭典》對法律法規(guī)辭條的設立非常必要。這部分辭條的釋義既有公約或法條頒布的意義、要旨,通過與施行的時間,更有其結構與內(nèi)容的精當概述。每個辭條力求概括全面、要點突出、語言精練、表述準確。

制度機制辭條內(nèi)容包括對國際國內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護組織與機構的介紹,對《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》《急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀實踐名冊》《世界遺產(chǎn)名錄》《世界記憶遺產(chǎn)名錄》的釋義,對《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》中規(guī)定的三大保護制度⑥,即:調(diào)查制度、代表性項目名錄制度、傳承與傳播制度以及文化遺產(chǎn)日、文化和自然遺產(chǎn)日的概括和闡釋等。這部分辭條不僅能使讀者全面了解國際國內(nèi)非遺保護機構設置的情況及功能作用,而且凸顯出中國非遺法制建設和制度機制建設方面的研究成果和經(jīng)驗。

(三)實踐活動

實踐活動內(nèi)容包括對已批設的7個國家級文化生態(tài)保護區(qū)及16個國家級文化生態(tài)保護實驗區(qū)、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示范基地、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究基地的釋義,對中國民族民間文化保護工程、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護工程、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人搶救性記錄工程等幾大保護工程與實踐活動、重要論壇與大型展覽、主要研究成果和學術論著等,條分縷析地進行了梳理和概述。我國自21世紀初以來,為形成全民守護精神家園、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化自覺,自上而下開展了極為豐富多彩的實踐活動,因《大辭典》篇幅所限,我們只能擷取有代表性且影響深廣的保護工作、工程、論壇、展覽及學術成果,難免有遺漏。我國的非遺保護實踐任重道遠,尚在途中,未來會不斷地譜寫新篇和續(xù)篇。

(四)代表性項目

這部分收錄了國務院公布的五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄和擴展項目名錄,共計3102項。

聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》要求“各締約國應根據(jù)自己的國情”⑦擬訂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)清單?!吨腥A人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》明確規(guī)定:“國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取認定、記錄、建檔等措施予以保存,對體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有歷史、文學、藝術、科學價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取傳承、傳播等措施予以保護?!雹嘟⒑屯晟品俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄體系,是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護具有開創(chuàng)性意義的重要舉措,也是建設非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護制度的重要內(nèi)容。根據(jù)國務院辦公廳《關于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》的精神,經(jīng)過推薦、評審、公示、公布等程序,2006年5月20日,國務院公布了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,共計518項⑨;2008年6月7日,國務院公布了第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,共計510項⑩;2011年5月23日,國務院公布了第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,共計191項?;2014年11月11日,國務院公布了第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,共計153項?;2021年5月24日,國務院公布了第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,共計185項?。這些經(jīng)過層層甄選出來的且具有典型意義和杰出價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作,是中華民族情感與精神的基因、中華傳統(tǒng)文化的精華。對這筆寶貴的文化財富,我們不僅要保護好、傳承好、發(fā)展好,而且要廣泛地宣傳與傳播,使之弘揚光大。

為了更好梳理和全面介紹國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目,《大辭典》遵循國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的分類體系?,按照我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的十大類別,即:民間文學,傳統(tǒng)音樂,傳統(tǒng)舞蹈,傳統(tǒng)戲劇,曲藝,傳統(tǒng)體育、游藝與雜技,傳統(tǒng)美術,傳統(tǒng)技藝,傳統(tǒng)醫(yī)藥,民俗的分類方法,每一類別的辭條按照第一批至第五批的順序排列,以便于修訂時增補新批次的項目辭條。辭條的釋文內(nèi)容包括:辭條界定、獲得國家級代表性項目的批次、分布區(qū)域、歷史淵源及演變、存續(xù)狀態(tài)、傳承方式、技藝特點、主要價值等。

國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目涉及31個省(自治區(qū)、直轄市)和新疆生產(chǎn)建設兵團。此部分的辭條,課題組組織各省(自治區(qū)、直轄市)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心從事保護實踐并具有理論研究能力的干部及項目所在地區(qū)專家學者共同參與研究撰寫?!洞筠o典》中此部分的體例格式均以項目名稱作為辭條名,將同一名稱不同申報地區(qū)的辭條進行了合并處理。

(五)代表性傳承人

正文的第五部分代表性傳承人,收錄了五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人3062名?及增補的優(yōu)秀代表性傳承人113名,共計3175名。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是活態(tài)文化,它的傳承是以人為載體的。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存活在眾多杰出傳承人的記憶和技藝里,傳承人的口傳心授是文化乃至文明傳承的最重要渠道。傳承人承載著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的薪火,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的保護,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的核心。我國政府高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人保護制度和傳承機制的建設,系統(tǒng)而有序地做了大量工作。為了進一步完善傳承機制,促使傳承人保護制度化、規(guī)范化,2008年5月,文化部(現(xiàn)文化和旅游部)頒布了《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人認定與管理暫行辦法》?;2019年11月,文化和旅游部發(fā)布了《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認定與管理辦法》?(以下簡稱《辦法》)?!掇k法》對國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的認定標準、程序、權利、義務和資助等做出了規(guī)定,其實施有力地促進了對代表性傳承人的科學保護。根據(jù)此《辦法》,截至2018年,文化和旅游部已相繼評定并公布了五批共3068名國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,即2007年6月,文化部公布了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,共計226人?;2008年2月,文化部公布了第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,共計551人?;2009年5月,文化部公布了第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,共計711人?;2012年12月,文化部公布了第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,共計498人?;2018年5月,文化和旅游部公布了第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人,共計1082人?。

被認定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的畢竟是部分杰出者,民間仍有一批成就卓著且有著深遠影響力的大師和優(yōu)秀的非遺傳承人,他們的業(yè)績也需要給予宣傳和傳播。因此,《大辭典》為了更好地體現(xiàn)出學術性,依據(jù)一定的標準,代表性傳承人部分增補了113名尚未列入國家級名錄的傳承人辭條。列入代表性傳承人辭條的標準為熟練掌握所傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在該遺產(chǎn)所屬領域具有公認的代表性,且在一定區(qū)域范圍具有較大影響力,并積極開展傳承活動的杰出者。所收辭條涵蓋了國家文化主管部門公布的五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,部分早期獲得“中國工藝美術大師”稱號的傳承人,以及省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心推薦的尚未列入國家級代表性傳承人名錄,但在保護傳承實踐中成績杰出的部分優(yōu)秀傳承人。

國家通過建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與傳播制度,將保護措施落實到傳承人,保證了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)持之以恒地傳承與傳播。代表性傳承人不僅掌握著絕技、絕藝,而且具有執(zhí)著、敬業(yè)、精益求精的工匠精神?!洞筠o典》以辭條的方式逐一介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十大類別的代表性傳承人,不僅使人們能夠了解到他們學藝傳藝的經(jīng)歷、帶徒授藝的情況和取得的成就,而且通過宣傳他們的業(yè)績,更好地弘揚工匠精神。此部分辭條的釋文內(nèi)容包括:基本信息(生卒年月、性別、籍貫、民族、所傳承的項目名稱、獲得國家級代表性傳承人的批次)、師承情況、傳承實踐、項目特點和主要成就(獲得的國家級獎項、稱號、收藏)等。

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三、學術價值和應用價值

(一)學術價值

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作已有20年的實踐,且積累了具有中國特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護經(jīng)驗、保護實績和較為豐碩的理論研究成果。但是,還未有一部具有權威性、學術性、綜合性、系統(tǒng)性、實用性的專業(yè)工具書。本部《大辭典》是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護領域的首部專業(yè)辭典,屬于填補空白之作。同時,作為一門新興學科的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學,目前正處于探索和建構階段,本項目的研究為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學的建構做出了理論貢獻。

《大辭典》具有較強的學術性、理論性。這部《大辭典》匯集了一批非遺保護研究領域的一流專家學者和多年從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作且實踐經(jīng)驗豐富的文化干部參與研究和辭條的編纂,他們工作態(tài)度認真嚴謹,經(jīng)過研究相關資料與深入思考,正確厘清和闡釋出了屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學的一些基本概念、術語、理論,準確概括和釋義非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的方針原則、理念方法等,既為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學這門新學科的建設奠定一些基礎,又為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐提供了理論依據(jù)。

《大辭典》的創(chuàng)新性主要體現(xiàn)在前三部分辭條的梳理、研究和撰稿上。一是這部分辭條的設立,編委會堅持認真嚴肅的科學態(tài)度,經(jīng)過反復研究篩選、逐條商討斟酌,又經(jīng)過多次征求非遺領域各門類專家的意見而確定的,因而辭條的設立具有較高的科學性與學術性。二是在辭條的研究和撰寫上,凸顯出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專業(yè)特色?;纠碚摬糠值霓o條是從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角構思和撰寫的,體現(xiàn)出這些基本理論對非遺保護的價值和意義,具有一定的原創(chuàng)性。每個辭條都不是簡單的概念和觀點的羅列、堆砌,而是內(nèi)容全面的闡釋。諸如,中華傳統(tǒng)文化、文化形態(tài)、文化表現(xiàn)形式、文化特征、文化資源、文化環(huán)境、文化生態(tài)、文化認同、文化自覺、文化自信、社會實踐、民間創(chuàng)作等,既有基本概念、理論淵源、歷史發(fā)展,并闡釋出其內(nèi)涵外延,又能密切聯(lián)系非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐,突出了在非遺保護領域中的作用和意義。又如,文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然混合遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等辭條的闡釋,為了體現(xiàn)科學嚴謹,作者結合已頒布實施的國際國內(nèi)公約、法規(guī)等文件精神進行闡釋,避免了憑空論道。第二部分制度機制辭條,均是作者們經(jīng)過認真研究、提取內(nèi)容精髓、高度概括而撰寫完成的,其內(nèi)涵豐富、簡潔明了。第三部分實踐活動辭條,突出了概括的全面性、真實性,數(shù)據(jù)與數(shù)字的準確性。三是研究方法的綜合性。為了科學地闡釋一些名詞、術語,作者們將社會學、歷史學、文化遺產(chǎn)學、民族學、民俗學、藝術學等學科知識滲透、融合,多視角探索研究,使辭條的釋義概念準確明了,內(nèi)容科學全面。

(二)應用價值

《大辭典》作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護領域的專業(yè)工具書,不僅以辭條形式系統(tǒng)地解釋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關概念、術語、理論、政策法規(guī)、制度機制、保護實踐,還逐一介紹國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄項目及代表性傳承人,全面、客觀地反映出中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的總體面貌,是一部為從業(yè)人員提供專業(yè)知識、為非遺學科建設提供教學參考、為非遺研究和保護提供翔實資料、為廣大民眾普及非遺知識的實用工具書??!洞筠o典》也充分展現(xiàn)出了中國自開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作以來,政府、社會、民眾不同層面在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中發(fā)揮的作用,以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作取得的成效。這對今后的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論研究、保護實踐等具有參照、借鑒意義?!洞筠o典》的編纂與出版不僅有利于弘揚和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而且有助于指導和推進新時期中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護事業(yè)的深入發(fā)展。《大辭典》力求做到內(nèi)容全面、體例規(guī)范,突出科學性、知識性、穩(wěn)定性、實用性,且達到貼近時代、貼近社會、貼近實踐,知識密集、內(nèi)容實用、檢索方便、受眾面廣。

很顯然,這部融注著眾多專家、學者、文化干部睿智的大型辭書,無論是總體結構還是內(nèi)容涵蓋范圍,都是迄今中國最綜合、全面的一部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辭典,它閃爍著思想理論的光芒,薈萃著中華傳統(tǒng)文化的精華,彰顯著非遺大師們的風采,它猶如一盞璀璨的明燈,熠熠生輝,映照著中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承之路。

【責任編輯:袁君子】

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